《百神傳》是連載於起點中文網的小說,作者是三國風。
基本介紹
- 中文名:百神傳
- 作者:三國風
- 小說類型:神話傳說
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:起點中文網

《百神傳》是連載於起點中文網的小說,作者是三國風。
《百神傳》是連載於起點中文網的小說,作者是三國風。內容簡介一個屬於神的世界。浩峰,做為修羅神的修煉者,和其他修神者共同歷經了重重坎坷,最終成為了神。建立了神族……...
“中國民間崇拜文化”叢書共四冊,分別是《佛界百佛》《道界百仙》《冥界百鬼》《民間百神》,是徐徹、陳泰雲合著的研究佛仙鬼神的代表作。該叢書對一百個佛仙鬼神的記錄在古書的基礎上進行了補充。《民間百神》介紹中國俗神,分為七類:信仰神、歡樂神、情感神、吉祥神、護衛神、行業神和自然神等共一百神。
《中國百神圖文志》是汪小洋於2009年由東方出版中心出版的文化研究類圖書。作者為東南大學藝術學院教授,長期從事宗教美術與考古研究,基於跨學科視角對中國傳統神靈體系進行系統性梳理。全書分為原始神、宗教神與民間俗神三部分,涵蓋創世神話、佛道信仰偶像及世俗化神祇的演變脈絡。通過文字記載、圖像遺存與口傳故事多維度...
《中國百神仙》是徐徹撰寫、2008年上海科學技術文獻出版社出版的中國傳統文化研究類書籍。該書系統梳理了中國傳統神仙文化體系,以佛、道、冥三界及民間俗神為脈絡,分析其社會信仰根基。全書分為佛界諸神、道界諸神、冥界鬼神及民間俗神四大譜系,收錄如來佛、八仙、閻王、媽祖等百餘位具有代表性的神仙形象。通過對...
《八百萬討神傳-神GAKARI》是由日本漫畫家楠桂創作的戰國題材少年漫畫,全4卷於2010年2月至2011年8月期間發行完結。故事以半妖狐玉藻與修驗僧空也的狩神旅程為主線,玉藻為獲取完整九尾力量而利用空也的妖力,兩人在戰國亂世中先後對抗索要活祭品的山神、食人妖貓等邪神。隨著蒂梵岡除魔師姐弟的介入,空也作為...
《巨人百傳》是由馬松源主編、線裝書局於2009年出版的傳記叢書,收錄全球百餘位歷史人物的生平事跡。全書分中國卷與世界卷,涵蓋帝王、軍事家、科學家、文學家等十類人物,旨在通過傳主經歷展現奮鬥精神與品格塑造。叢書以典型人物為軸心編排,中國卷包括秦始皇、乾隆等帝王,世界卷收錄達爾文、陀思妥耶夫斯基等各領域...
《牧神傳》是暮雨子楓0創作的武俠類網路小說,2018年6月起在黑岩網、百度小說等多平台連載,部分平台顯示2023年至2024年間完結。作品構建了多時空疊加的幻想世界,以太古、遠古、上古文明湮滅後的中古亂世為背景,描繪百國割據與七國爭霸的格局。故事圍繞被異界靈魂附體的少年展開,其體內力量喚醒消亡時代的超凡能力,...
"神傳"是由"神"與"傳"組合而成的漢語複合詞,標準讀音為shén chuán(ㄕㄣˊㄔㄨㄢˊ)。該詞具有雙重核心釋義:一是指精神層面的代際傳承,強調通過非實體形式延續思想精髓,如清代王夫之在《管大兄弓伯輓歌》序中所述"精神之傳,蓋千秋焉",突顯精神傳承超越形體存在的永恆性;二是指通過意念或默契進行信...
幾經辛苦,敢當終找到了柳毅,然而柳毅因龍女對自己有一飯之恩,因其夫河伯在外面沾花惹草與蚌精有私,並將龍女虐打,自己承諾龍女在先,要替其給龍王捎信求助,事成後才能跟敢當回去,但河伯與蚌精極力阻截,令彩芝、晏喜幾經險阻,終令柳毅成功傳書,解救了龍女。同時也在龍女的幫助下取得冰魄神珠才能順利泡...
所載始於漢明帝時摩騰法蘭,終於元世祖時國師帕克巴,凡二百八人。蓋元人所撰。帕克巴傳稱大德七年卒,皇慶間追號大覺普惠廣照無上帝師,則書成於仁宗以後也。二百八人中,宋僧僅十六人;十六人中北宋十三人,南宋僅三人,似為北僧所著。然遼、金竟無一人,又不知其何意矣。大旨自神其教,必有靈怪之跡者...
你的版圖和封疆,一望無際遍海內。和氣近人的君子,終生辛勞有作為,主祭百神最相配。你受天命長又久,福祿安康樣樣有。和氣近人的君子,終生辛勞百年壽,天賜洪福永享受。賢才良士輔佐你,品德崇高有權威,匡扶相濟功績偉。和氣近人的君子,垂範天下萬民隨。賢臣肅敬志高昂,品德純潔如圭璋,名聲威望傳四方。和氣...
起源於《山海經》、《西山經》﹑《海內西經》、《大荒西經》等,謂其為天帝在下界之都邑﹐百神所在﹐萬物盡有﹔方圓八百里﹐高七萬尺﹐每面九門﹐門有開明獸守衛﹔其下有弱水之淵﹐外有炎火之山﹐遠望光芒四射﹔其上仙人﹐宮闕壯麗﹐園囿精美﹐奇花異木長在﹐珍禽祥獸畢呈。含義就是仙界雖是下界之都邑,...
起源晚於神界,以起源於《山海經》、《西山經》﹑《海內西經》、《大荒西經》等,謂其為天帝在下界之都邑﹐百神所在﹐萬物盡有﹔方圓八百里﹐高七萬尺﹐每面九門﹐門有開明獸守衛﹔其下有弱水之淵﹐外有炎火之山﹐遠望光芒四射﹔其上仙人﹐宮闕壯麗﹐園囿精美﹐奇花異木長在﹐珍禽祥獸畢呈。含義就是仙界...
又能懷柔百神,以至於河之深廣,岳之崇高,而莫不感格,則是信乎周王之為天下君矣。又言明昭乎我周也,既以慶讓黜陟之典,式序在位之諸侯,又收斂其干戈弓矢,而益求懿美之德,以布陳於中國,則信乎王之能保天命也。或曰:此詩即所謂《肆夏》,以其有‘肆於時夏’之語而命之也。”(《詩集傳》)明...
玉京是崑崙山在中國古代道教典籍中的神聖別稱,源自其被認定為元始天尊道場玉虛宮所在地的傳說。在《山海經》《封神演義》等文獻記載中,崑崙山既是"帝之下都"又是"百神之所在",其核心區域瑤池據傳為西王母居所,西周時期周穆王曾在此與西王母相會。作為道教宇宙觀中的"天柱"象徵,玉京被描述為位於中國西部乾位的...
