白雲觀廟會

白雲觀廟會

北京白雲觀廟會是集祭祀、歌舞、文娛、商貿於一體的中國傳統民俗活動,屬於當地傳統的廟會之一。過去,白雲觀正月開廟的主要活動有“會神仙”“順星”“打金錢眼”“摸石猴”等等。傳說正月十九日丘處機要降臨人間超度有緣者,因此廟會遊人最多。會期還有各處民間花會獅子、高蹺、旱船都來進香表演,鑼鼓不斷,熱鬧異常,也寄託中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

基本介紹

  • 中文名:白雲觀廟會
  • 定義:北京傳統的廟會之一
  • 地區北京西便門
  • 活動:“會神仙”“順星”“打金錢眼”
簡介,相關信息,廟會活動,歷史沿革,

簡介

北京白雲觀廟會是北京傳統的廟會之一,白雲觀位於北京西便門外,復興門外白雲路之東,是北京最大的道觀,號稱“全真第一叢林”。老年間,白雲觀正月開廟的主要活動有“會神仙”、“順星”、“打金錢眼”、“摸石猴”等等。傳說正月十九日丘處機要降臨人間超度有緣者,因此廟會期間以出售香燭紙箔神像最多,其次是各種食品、兒童玩具等,日用百貨為數不多。會期還有各處民間花會獅子、高蹺、旱船都來進香表演,鑼鼓不斷,熱鬧異常。
作為北京歷史上的重要廟會之一,白雲觀廟會自1987年起曾連續舉辦過21屆,但因白雲觀周邊場地狹小等條件制約始終存在安全隱患,2007年起西城區政府研究決定不再舉辦白雲觀迎春廟會。

相關信息

舉辦時間:從每年的正月初一日開始,到十九日結束。
地點:西城區白雲觀
參考票價:10元。
交通管制:白雲觀廟會周圍如果流量過大,交管部門會在白雲橋至白雲觀和南護城河小橋至白雲觀臨時採取車輛分流措施,但公車不斷。
停車場地:白雲觀附近幾乎沒有停車場地,廟會期間交管部門將在白雲橋西護城河南、北岸及白雲橋西護城河北岸等地點開闢陵市車輛停放區域。
公交路線:114、308、320(支)、708(專)、717、727、932、937(支)、937(支2)、937(支3)、937(支4)、937(西線)、937(金星專線)、937(鳳河營專線)。捷運南禮士路站。停車場地有限,儘量不自駕車前往。

廟會活動

與宗教信仰有關的活動:
一、會神仙: 正月初九為丘真人生日,傳說這天真人以“法相”下界,凡人不識他的真面目。俗稱這一天是“會神仙”。
二、打金錢眼:山門內寓風橋涵洞口懸掛有直徑長達一尺長的木錢,金漆塗面,錢孔處掛一銅鈴。遊客用硬幣擊錢孔,中者便會吉祥如意。
白雲觀廟會
三、摸石猴:山門券山漢白玉浮雕的花紋中有個十餘厘米長的小猴,摸摸它,便可祛病延年。
四、栓娃娃:不孕婦女到元君殿送子娘娘處"請"一個娃娃,便可得子。
五、順星:信徒們在正月初八諸神下界如到天辰殿按照自己的出生時辰找到符合自己生辰八卦和屬性的牌位塑像,主一年順利。
民俗特色的傳統廟會活動: 騎驢逛廟會、坐顛轎等傳統民俗遊藝。"老北京、新廠甸"一條街上,有灌腸、釀皮、豆汁、茶湯等三十多種風味小吃。 京劇、曲藝、花會三台好戲足以讓戲迷們過把癮。既有傳統也有現代劇目,雅俗共賞。近千條有獎燈謎,也吸引著善於用腦的遊人。另有新開的"文化超市",將傳統文化與現代時尚相結合,不僅售賣舊貨市場的古玩字畫,書籍、還有音像製品,以及與電腦、網路有關的高科技產品。 兒童樂園內有三十多個遊藝項目,提供精美的工藝品、沙畫製作、有獎遊藝等活動。

歷史沿革

白雲觀不僅以閎規崇構、侈麗瑰偉、玄風流衍,冠絕燕京,其廟會更以開放時間最長,香火最旺盛,最具特色享譽京城。
白雲觀每年正月初一至十九日開放廟會。為期十八天半。十九日下午關閉廟門。
當年城裡人到白雲觀進香遊覽,一般都沿著宣武門外的護城河西行,過鐵橋出便門。沿途有達官顯貴的大鞍車、轎子;平民們有騎著臨時租賃來的小毛驢的,也有坐牲畜拉著的敞車的。當年,騎驢、坐敞車逛廟是老北京人最大的樂事之一。
當年的白雲觀坐落在西便門西邊的一個大土坡上,四外都是壙野。廟期,從老遠就可以看到一對高大的旗桿,掛著黃龍旗,上書:“玉皇大天尊,玄穹高上帝”聖號。
廟的東側,攤販雲集,除了賣北京地方風味小吃外,多系售賣應節耍貨。如:大糖葫蘆、風車、空竹、噗噗登兒、紅紙片魚、金銀紙的元寶、絨花等等。
廣場的西部是茶棚,有的很講究。新席起脊,四面鑲有紅蝙蝠圖案的玻璃窗,內設金漆八仙桌數張,鋪著潔白的桌布,上面擺了乾鮮果品,板凳上罩有繡花套。棚內設火池,可以取暖。還有些串棚唱竹板書,蓮花落的,且走且唱,向茶客們要錢。
茶棚的西下坡是大車道,闢為跑馬場。廟會之日,每天下午有跑車賽馬之舉。
廟會期間,廟內有兩項傳統活動:摸石猴和打金錢眼,最為熱鬧。香客、遊人們未從進山門先去摸石猴。原來白雲觀山門呈拱形,門的內圈系以一弧形石雕為飾,石雕右下方有一石猴浮雕。傳說,人們摸了它可以卻病、避邪。因此,遊人至此必要摸之而後慰。日久,石猴幾乎被磨平了。
白雲觀廟會
進了山門,第一層院子有座石橋,名曰:“窩風橋”。據說,早年有個僧人,因與道家鬥法,自名“西風和尚”,為取“西風吹散白雲飛”之義,在白雲觀以西建了一廟,名為“西風寺”。於是邱真人即在觀內修了一座窩風橋,以破其計。後來白雲觀香火越來越旺,西風寺則煙消霧散,遺址也不復存在。
窩風橋下無水,橋洞中危襟端坐一鶴髮童顏的道士,閉目合睛,身披極厚的衲衣。在其頭前腦後,各懸一硬紙做的大錢,錢孔內掛一銅鈴。香客遊人們在橋畔以現錢換取銅板、硬幣來打這個“金錢眼”。謂打中者一年諸事順遂,平安吉利。
白雲觀廟會是結合道教節日的祭祀活動進行的。
正月初八日“順星”(即祭星)。此日香客們朝拜星神,以求一年平安吉慶。星神殿(即元辰殿),內供著金、木、水、火、土、太陽、太陰、羅侯、計都以及二十八宿等星神像。每尊像前設有牌位,上書乾支、屬相、年歲。香客們根據自己的屬相、年歲,去給自己的“流年照命星”燒香禮拜,敬獻香資,還可以求籤,以卜吉凶。俗說:“男怕羅侯,女怕計都。”如當年為羅侯、計都星“照命”,均屬不吉,必須少出門,少說話,少管閒事,以免招災惹禍。
順星日,白雲觀歷來有舍大饅頭之舉。據說,這主要是玉器行(因邱祖為該行祖師爺),梨園界(因唐明皇是該行祖師爺)和其它紳商各界諸善信人士出資舉辦的。因道教全真派主張“三教圓融”,故舍饃頭的對象不拘僧道,以出家人為準。只要是道裝、僧裝(披袈裟做僧裝者須剃光頭),不問真假,均可領到一個約一斤重的大饅頭,去早了可以領雙份,去晚了則領不到。
晚間廟裡還有祭星大典,星神殿燃燈一百零八盞,兩旁列有二十八宿和七星燈盞。由方丈率全體道士披法衣,鳴鐘擊鼓,唪誦《玉樞經》。
正月初九日為玉皇大帝誕辰,白雲觀照例有祝誕儀式,道士們要誦經禮懺,祝願國泰民安,風調雨順;山門鼎盛,香火綿延,道侶芬芳,道法興隆。是日玉皇殿香火最盛。有的信善人士印了佛、道兩教的善書,連同寫有“念誦玉皇大天尊,玄穹高上帝如同念誦南無阿彌陀佛一樣”的黃紙條,一併送給香客和遊人。
正月十三至十七日為“燈節”(上元節),白雲觀有夜廟,舉行大型燈會。殿外牆壁上高懸紗燈。燈上繪有《封神榜》、《精忠傳》、《西遊記》等故事,吸引遊人觀賞。
正月十八日夜,有“會神仙”之舉。傳說正月十九日系邱真人生日,十八日夜裡至十九日凌晨,仙人或化作縉紳,或化作乞丐,下界來超度有緣者,遇到神仙者則“延年卻病”。是時,有的善男信女爭相布施,宿於觀中,有的則露宿於星神殿後邊的廣場上。道士們也都徹夜不眠,靜坐於觀前的松林或山門前,期待著與神仙結緣。因此,趕檔子的飯攤、小吃攤、茶攤、茶棚也多參加“會神仙”,通宵營業,與香客們互道:“您多虔誠”。
“宴邱會”也叫“燕九會”,在正月十九日上午舉行。香客遊人摩肩接踵,邱祖殿香火極盛,廟內有盛大法會。廟外四周除有出售各種玩物、小吃的攤販之外,還有扭秧歌、踩高蹺、耍獅子、龍燈、跑旱船的、賽馬射箭的、作樗蒲戲的,人們對此稱為“耍燕九”。它與新春廠甸、上元觀燈同稱“上林盛舉”。
民國三十五年(1946年)十一月十二日,白雲觀發生了以許信鶴、杜信齡、馬至善為首的道士夥同道眾燒死該觀主持安世霖、知客白全一一案,震撼九城。該觀名聲受到損害,從此一蹶不振。五十年代初期廟會自行中斷。

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