《登法雲寺》是宋代詩人趙汝鐩的作品之一。
基本介紹
- 中文名：登法雲寺
- 作者：趙汝鐩
- 朝代：宋朝
- 類型：詩
《登法雲寺》是宋代詩人趙汝鐩的作品之一。
《登法雲寺》是宋代詩人趙汝鐩的作品之一。詩詞正文雲林擁深寂，山寺倚崔嵬。童子請先坐，師僧恐便回。庭黃霜到橘，階綠雨滋苔。掛樹猿相玩，呼之卻下傑。...
法雲寺是孤山八景之一。清乾隆年間張覺曾為其賦詩曰∶“寺駐孤山頂，超然獨不群。無潭施法雨，有谷布茲雲。萬象空中顯，諸峰足下分。登臨莫私語，惟恐碧霄聞。”寺院在前方不遠處有一座清康熙間建造的和尚墓，墓上有青石砌築的單層小舍利塔。塔身豎刻“十方普同塔”五字。塔下是方形墓室，旁有一碑，上刻：...
法雲寺位於浙江省樂清市淡溪鎮平瑤村，其原址在虹河東岸孝順橋頭東側，1996年10月28日正式登記成立。寺院周邊覆蓋樂清320路、356路、357路、358B路等公交線路，鄰近白龍山景區、法華寺、顯勝門風景區等旅遊景點。現存千年古銀杏樹印證其歷史底蘊，2023年作為溫州佛教界代表場所參與國慶升旗儀式。地理位置與交通 寺院...
法雲寺是孤山八景之一。清乾隆年間張覺曾為其賦詩曰∶“寺駐孤山頂，超然獨不群。無潭施法雨，有谷布茲雲。萬象空中顯，諸峰足下分。登臨莫私語，惟恐碧霄聞。”寺院在前方不遠處有一座清康熙間建造的和尚墓，墓上有青石砌築的單層小舍利塔。塔身豎刻“十方普同塔”五字。塔下是方形墓室，旁有一碑，上刻：...
法雲寺塔，又名聖垛寺塔，位於河南省南陽市內鄉縣馬山口鎮北約13公里處的聖垛山南麓山腰之坳地。這裡位居深山，祟山俊嶺，層巒疊障，古樹參天。在碧綠松杉翠竹蕩漾的林海之中，古塔隱若隱現，更顯得格外俊秀壯觀，令人流連忘返，讚嘆不已。1982年內鄉縣人民政府將其公布為文物保護單位。法雲寺塔的歷史 法雲寺...
五乳峰為廬山山峰名，在廬山南側，俯瞰鄱陽湖。其上原有法雲寺，早廢。淵公住持廬山南側秀峰之開先寺，得暇登五乳峰去瞻仰法雲寺，有感於一路林深風定，溪曲花繁的美妙風景，乃作詩留念。這首詩寫得很溫婉細膩，平和從容，意境深邃優美，給人留有十分充裕的想像空間，值得再三誦讀，久久回味。作者簡介 超淵，清朝...
同吳仲退周南翁登法雲寺志上人流玉閣 偶與幽人期，頗愜滄洲趣。嵐影倒虛碧，天光澹晴素。煙橫雙鷺起，水落孤帆度。憑闌足清眺，隱几得玄悟。顧茲半日閒，媿彼經年住。更遲雪中來，臨風看琪樹。
大湖法雲禪寺大湖法雲禪寺，通稱法雲寺，位於台灣苗栗縣大湖鄉觀音山，屬台灣早期四大佛教聖地之一。該寺由墾戶吳定新、吳定連兄弟於清同治元年（1862年）發願籌建，後由妙果法師主持，1914年落成。寺名源自奠基時白雲繚繞之景，建築融合日式風格，主體為綠色琉璃瓦配白色牆體，寺內供奉新加坡弘宗法師捐贈的9尺白玉...
《過法雲寺》是宋代詩人王安石所寫的一首詩。作品原文 路過潮溝八九盤，招提雪脊隱雲端。金鈿一一花總老，翠被重重山更寒。作者簡介 王安石（1021－1086）字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。撫州臨川人（現為撫州東鄉縣上池裡洋村），北宋傑出的政治家、思想家、文學...
法雲寺 在山西長治縣城南12公里西八義村內。創建於唐,宋、元、明各代均經重修。現存前殿為宋代遺構;後殿明代重修,尚保存元代風格;其餘廂房配殿皆為明代重建。前殿台基高約1米,殿身寬廣各各三間,六架椽,懸山式屋頂,出標甚長,約合次間之半。殿頂坡度平緩,檐頭翼出較大,琉璃脊獸全為明代風格,製作工精。檐...
賈島隱居處——清涼寺。清涼寺，又名法雲寺，在葉縣城東北20公里，灰河（昆水）北岸。該寺建於漢代，是各地遊客拜佛聖地。據清宣統二年的碑文稱：“葉之東有賈村（今水寨鄉關廟溝村東南，高莊村東北。清時有賈村，現已不存），唐賈島飛錫地也，村之南有寺，前殿後樓，高接雲漢，彩虹凌空，綠溪環繞，為島...
法雲寺 在宿山前懷半腰間，有隋、唐、明時的殘碑數塊，這便是法雲寺的舊址。每年春夏季節的黎明時分，時有霧氣從山腰中間冒出，隨後很快瀰漫整個山腰，逐漸將整個山罩起，隨著太陽的升起，霧也慢慢的升上天空，變成雲彩。一游僧見此情景，嘆為觀止，便在此建寺，定名發雲寺。至 今還有“宿山帶帽定大調...
孤山，又稱孤嶂山，或稱介山、方山、綿山和景山，海拔1411米，位於赫赫有名的萬榮縣中南部位。孤山，山峰金頂上有法雲寺遺址，北麓山半有萬泉古城，矗立黃土高原東，南峻北緩引客游，少年常登此山巔，俯瞰萬榮臨猗美如畫。地理環境 山西萬榮臨猗一帶，地勢較為平坦，因處於黃土高原東部，土垣溝壑多而少青山綠水。...
浙江玉蒼山國家森林公園風景獨特，自然景觀眾多。主要景觀有好漢摩天嶺、石海、雲海、仙女浴池、法雲寺等。其中玉蒼山景區由“怪石、日出、雲海”三大奇觀構成，稱為玉蒼山“三絕”。好漢摩天嶺 好漢摩天嶺位於玉蒼山主峰右側，三條並列、長數十米的巨石山脊呈35度傾角直指蒼穹，兩邊面臨峽谷。好漢摩天嶺陡峭險峻，石體...
公園南北分布，戒指橋為分界線，南部為主要遊覽區，包含金沙灘、親水棧道、映蝶橋等，北部則有法雲寺、鵲橋長廊、古風建築群，北部更安靜一些，適合獨處散心的遊客。戒指橋 橋體採用了環形斜拉塔，遠看形似一枚巨大戒指，是鄭州著名的愛情地標。因為這一緣故，蝶湖公園成了許多情侶的約會地，也有女孩子到戒指橋下拍照...
法雲寺 在山西長治縣城南12公里西八義村內。創建於唐，宋、元、明各代均經重修。現存前殿為宋代遺構；後殿明代重修，尚保存元代風格；其餘廂房配殿皆為明代重建。前殿台基高約1米，殿身寬廣各各三間，六架椽，懸山式屋頂，出標甚長，約合次間之半。殿頂坡度平緩，檐頭翼出較大，琉璃脊獸全為明代風格，製作...
號雲外。又稱曇華道人。十三歲出家，登福建黃檗山，師事慧門如沛禪師，並嗣其法。二十九歲（1661），奉隱元隆琦之命東渡日本，入宇治萬福寺。未久，住奧州法雲寺，並掌理攝津佛日寺，再興加賀獻珠寺，受藩主前田之歸依。其後，歸返宇治，屢入宮中說法。延寶三年（1675）撰扶桑禪林僧寶傳十卷，翌年，又編東...
萬曆四十五年（1617）正月，他又去杭州雲棲寺為袾宏作《蓮池大師塔銘》。時各地僧徒領袖在西湖集會歡迎他，盛況一時。歸途經蘇州、華嚴學者巢松、一雨請入華山遊覽。又被弟子洞聞、漢月及居士錢謙益迎至常熟虞山，說法於三峰清涼寺。同年五月回廬山。這時九江眾弟子為他在五乳峰下擴建道場，他即命名為法雲寺，於此...
七王墳民俗旅遊村位於海淀區西北部蘇家坨鎮妙高峰古香道旁，因清道光帝第七子醇親王奕譞陵墓得名，由守陵者聚居形成村落。該村四至範圍東臨稻香湖、南接陽台山大覺寺、西靠妙峰山、北依鳳凰嶺，融合了金清文化、王府文化與陵寢文化，保留有金章宗香水院舊址及唐法雲寺遺址等歷史遺存。截至2017年，村莊以種植櫻桃等林果...
造型雄偉，雕刻精美，具有典型的民族風格，石碑左右有兩座亭子，亭子各有一個八面形木塔，塔中有軸，推之就轉動，是仿照杭州法雲寺藏經閣建造的。佛香閣 宏偉，是全園的中心建築，為頤和園標誌。佛香閣建築在六十多米高的山坡上，閣中有四根高達三十多米的擎天柱，是用堅硬的鐵力木做的。佛香閣外形是按照武昌黃鶴樓...
後唐洛陽長水寺令諲法師（865—935）後晉太原永和寺三學院息塵頭陀（875—937）後漢棣州開元寺德正恆超法師（877—949）後周宋州廣壽院智江法師（885—958）北漢并州崇福寺法寶繼倫法師（919—969）北宋西京廣愛寺宣教普勝法師（917—970）祖遼代京師奉福寺莫照非濁國師（？—1063）北宋東京法雲寺大通善本禪師...
鷺山城、法雲寺 15.7% - 14 2020-04-19 大原拓 聖德寺的會見 聖德寺遺蹟 村木砦遺蹟 15.4% - 15 2020-04-26 一色隆司 道三,非我父也 臨濟寺 14.9% - 16 2020-05-03 大國 大桑城遺址 16.2% - 17 2020-05-10 池端俊策岩本真耶 大原拓 長良川對決 常在寺 14.9% - 18 2020-05-17 岩本真...
西梁泉村位於山西省太原市清徐縣馬峪鄉，是典型的以葡萄種植為主導產業的農業村。該村栽種葡萄的歷史已逾百年，全村90%以上農戶從事葡萄種植。當地立足資源優勢，聯合周邊21個村莊建成葡萄種植示範基地，形成集種植、採摘、觀光、銷售於一體的產業鏈。村內現存宋代法雲寺遺址，曾為村集會活動中心，後因歷史原因損毀。...
水野梅曉（1877年—1949年），日本僧人。間諜。廣島縣人，舊福山藩藩士金古俊三之四子，幼名善吉，過繼給法雲寺住持水野桂嚴為養子，改姓水野。簡介 水野梅曉，13歲出家，後入京都大德寺學習。1894年去東京小石川某寺，在哲學館（東洋大學）上夜校，結識大陸浪人根津一，被選中成為宗教間諜。經根津一介紹，赴...
即使赤松氏是惡黨出身，他也並不是一般的鄉下武士。京都大德寺的創建宗師妙超，出身於播磨國揖東郡小宅莊的浦上氏，他的母親就是赤松円心的姐姐。円心自己也和禪僧雪村友梅有很好的交情，後來友梅更在赤松村開設了法雲寺。赤松円心與雪村友梅偶然在路上相遇，円心以後必定會在此世揚名——友梅這樣預言後離去...
而法演弟子佛眼清遠禪師悟道後，也隱居於四面山四面寺，並作有《題四面山法智禪師塔》：“珍重靈知者，綿綿亘古今。人居千聖外，塔鑽亂雲深。碧落杉松色，丹崖虎豹音。回光如到此，必也見師心。”。另據《五燈會元》卷十六《法雲法秀禪師傳》記載：“東京法雲寺法秀圓通禪師，奉州隴城辛氏子……初住龍舒...
形成"鎮村聯動"的防汛、防疫工作機制。文化旅遊 轄區5公里範圍內分布有橫山古長城、響鈴塔等文物保護單位，其中波羅古堡始建於北魏時期，現存明清時期軍事防禦建築群。法雲寺作為五龍山宗教文化遺存，保留有唐代石雕藝術精品。傳統美食缸醃臘豬肉延續百年製作工藝，成為地方飲食文化代表。