癔症性神鬼附體

癔症性神鬼附體是癔症的一種表現形式,屬於癔症性精神障礙症狀,常見於農村婦女,病人發作時常以死去多年的親人或鄰居的口氣說話,或自稱是神仙化身等等。這種症多與迷信、宗教或文化落後有關。病人一般有相信鬼神存在的思想基礎,有易於接受暗示性的性格特點,在強烈的精神刺激後,在自我意識障礙的情況下,經過自我暗示如疑心鬼神會附體,或環境或他人的言語暗示,患者自稱某某神仙,已死者靈魂的化身,常以這些附體者的口吻、身份講話,聲調也變得特殊,講話內容與患者當時的內心體驗有關,治療有心理、藥物和物理療法

基本介紹

  • 中文名:癔症性神鬼附體
  • 類型:表現形式
  • 隸屬:癔症性精神障礙症狀
  • 常見:農村婦女
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概述

癔症性神鬼附體是一種較為常見的癔症發作形式,偶爾也見於精神分裂及其他精神障礙,此種病症多見於好感情用事、富於幻想或具有迷信思想的人,農村婦女尤為多見。

症狀

歷時可數分鐘或數小時,經暗示治療後,病人可迅速恢復其自身身分,發作過後可部分回憶發作經過。 癔症性神附體本身僅僅是一種精神疾病的症狀,是患者在強烈的情感反應下的一種病態體驗,以死者、鬼神的口吻講出她的想法和要求。只有患者本身相信鬼神的存在,他們犯病時才會出現“附體”症狀。反之,不相信鬼神的人,不論怎樣犯病,也不會出現這種症狀。

治療

因本病是在精神因素作用下急性起病,病程可隨臨床徵象的不同而有差異。情感爆發、意識障礙、抽搐發作,一般於短期內即可消失,但常常有再發傾向。內臟機能失調和運動、感覺症狀則歷時較久,且於好轉後也可再發。病程的長短和能否再發還取決於病後是否正確處理。不當的處理或接受不良暗示,尤其是醫務人員的不當言語,常可增加疾病的頑固性,而使病程延長。因此,及時治療包括心理治療、暗示治療及藥物治療,恰當的處理,可以較快地使症狀消失,而且使療效獲得鞏固,避免再發。

宗教學癔症

癔病癔症,是一種較常見的精神疾病。其表現為在一定精神狀況或存在外部誘因的情況下,病人由於恐懼而無法控制自己的行為。發病年齡多數在16至30歲之間,女性遠多於男性。

辭源

詞源於希臘文hystera子宮),古代西方人認為此症病患所以會呈現出奇怪各式各樣的症狀是因為子宮在女性體內四處移動所導致的。在中國,該病症多被稱為癲癇,癔病,即“心意病也”。

症狀

譬如典型的歇斯底里球是一種在病人的喉嚨部位發生的急性阻塞感,它使病人既無法說話又會引起嘔吐現象,好像有一個球升到喉嚨那裡,於是大家就認為這種征侯是因為子宮壓迫到喉嚨而引起的。
此外由於歇斯底里症病患會呈現一些如痙攣、月經不順、噁心、嘔吐、頭痛、頭昏、全身乏力等的症狀,而且多發生於年輕未婚女性中,因此大家較易以子宮的移動來說明此症,並根據子宮的原名來為此症命名。
心理學中,歇斯底里有多種表現:
情感爆發:病人在精神因素作用下突然失常,哭叫、打人、毀物等,發作時有輕度的意識狀態,發作後部分遺忘。意識朦朧:表現為夢遊或在意識朦朧下突然出走,而清醒後對發生過的事毫無記憶。心因性遺忘:對曾經是或者仍然是創傷性或者應激性的事件部分或全部遺忘。疏離綜合症:自我的人格分離或是對周圍環境的“非真實感”。多重人格:表現出兩種或以上的完整人格,不同人格之間還可能存在各種關係。剛塞爾綜合症:假性痴呆。附體障礙:在迷信的背景下常出現的“附身”。

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