當前社會現象的社會心態分析是王俊秀主持的一個節目
基本介紹
- 中文名：當前社會現象的社會心態分析
- 類型：講座
- 主講：王俊秀
- 地點：國家圖書館總館北區一層學津堂
主講人,講座時間,主講人簡介,
主講人
王俊秀
講座時間
關鍵字
當前 社會現象 社會心態 分析
講座時長
分鐘
組織單位
講座地點
國家圖書館總館北區一層學津堂（中關村南大街33號88003179）
講座類別
C91
主講人簡介
內容摘要
王俊秀老師的講座題為《對社會現象的社會心態分析》。王老師從一些新鮮的實例入手，如劉翔該不該跑、正能量、負能量、釣魚島、暴雨和城市排水系統、什邡事件、啟東事件、永州事件……公眾對這些事件作何反應，為什麼做出這樣的反應，王老師把這些紛雜的社會的現象進行了一些分析和梳理，引入一個詞：“社會心態”。
社會心態包括個體心理、社會心理、社會心態三個水平。我們國家無論政府還、媒體是商業機構都重視“輿情監控”，但王老師認為，社會心態還是不同於輿情的。王老師研究的出發點是：應該怎么去看、怎么去認識社會心態；對於一個政府來說，我們應該倡導一種什麼樣的心態。
王老師的研究團隊希望通過社會心理學及其他的學科共同地去研究這些現象，提出了一個社會心態的指標體系。他們把社會心態分成幾個方面來看。一是我們怎么來看這個社會；二是在這個社會裡面，人表現出了怎么樣的一些情緒狀態；三是我們這個社會的價值觀是什麼樣的；四是人們是怎么去做事情的，就是人們的行為、整個社會的行為是什麼樣的。他們通過問卷調查、訪談等各種手段，也通過一些事實的觀察、跟蹤，然後來分析。前期的研究結集為《社會心態的藍皮書》。通過對諸如富士康連環跳；蟻族、蝸居；逗你玩、蒜你狠、姜你軍；搶鹽；老人摔倒要不要扶；官二代、富二代、窮二代、民工二代等等個案的研究，有一些共性浮現出來。
第一是這幾年比較突出的問題，就是普遍地感到生活壓力加大了。而應付這種生活壓力本來應該有的社會支持是不足的。目前，對於中國人來說，社會支持基本上是來自於家庭。而實際上社會支持更多應該來自於政府，來自於社會的組織等等。但現在其他的社會支持這個力量根本沒有形成。
第二是安全問題。我們一方面覺得不安全，一方面又不注意安全。就是說有安全焦慮，同時又有風險漠視。
第三是大家普遍感到社會信任出現了問題，有人把它叫做信任的危機。有人說危機可能是暫時的，但是王老師認為還看不到這種社會信任怎么去扭轉，而且現在還是在向壞的方向在發展，並沒有扭轉的勢頭。
第四是經濟的增長和我們的幸福感二者之間實際上是不太協調的。
王老師指出，理想的社會結構應該是中間大兩頭小的橄欖形，不能完全靠底層的窮人，也不能靠少數的富人，要靠多數的中間階層。而我們現在的社會結構，據一些研究認為，是一個一豎一橫的結構。好多人在底層，中間這些人很少，上邊的人也很少。所以現在要調整社會結構。
王老師還講到了底層認同導致的群體極化。底層已經是一個群體，它把另外的一個群體看作它的對立的群體。這導致了一些群體性事件的發生。這實際上就是貧富差距所造成的。群體性的怨恨正在成為一種社會的情緒。群體性的怨恨針對的，一種是貪污腐敗官員，一種是為富不仁者。
王老師指出群體情緒是社會心態的核心，並提出了群體情緒化解的思路：一是制度層面（治本策略）。二是情緒調適與干預（緩解性策略）。另外，主動的、習慣性的利他行為也是化解問題的關鍵。
社會心態包括個體心理、社會心理、社會心態三個水平。我們國家無論政府還、媒體是商業機構都重視“輿情監控”，但王老師認為，社會心態還是不同於輿情的。王老師研究的出發點是：應該怎么去看、怎么去認識社會心態；對於一個政府來說，我們應該倡導一種什麼樣的心態。
王老師的研究團隊希望通過社會心理學及其他的學科共同地去研究這些現象，提出了一個社會心態的指標體系。他們把社會心態分成幾個方面來看。一是我們怎么來看這個社會；二是在這個社會裡面，人表現出了怎么樣的一些情緒狀態；三是我們這個社會的價值觀是什麼樣的；四是人們是怎么去做事情的，就是人們的行為、整個社會的行為是什麼樣的。他們通過問卷調查、訪談等各種手段，也通過一些事實的觀察、跟蹤，然後來分析。前期的研究結集為《社會心態的藍皮書》。通過對諸如富士康連環跳；蟻族、蝸居；逗你玩、蒜你狠、姜你軍；搶鹽；老人摔倒要不要扶；官二代、富二代、窮二代、民工二代等等個案的研究，有一些共性浮現出來。
第一是這幾年比較突出的問題，就是普遍地感到生活壓力加大了。而應付這種生活壓力本來應該有的社會支持是不足的。目前，對於中國人來說，社會支持基本上是來自於家庭。而實際上社會支持更多應該來自於政府，來自於社會的組織等等。但現在其他的社會支持這個力量根本沒有形成。
第二是安全問題。我們一方面覺得不安全，一方面又不注意安全。就是說有安全焦慮，同時又有風險漠視。
第三是大家普遍感到社會信任出現了問題，有人把它叫做信任的危機。有人說危機可能是暫時的，但是王老師認為還看不到這種社會信任怎么去扭轉，而且現在還是在向壞的方向在發展，並沒有扭轉的勢頭。
第四是經濟的增長和我們的幸福感二者之間實際上是不太協調的。
王老師指出，理想的社會結構應該是中間大兩頭小的橄欖形，不能完全靠底層的窮人，也不能靠少數的富人，要靠多數的中間階層。而我們現在的社會結構，據一些研究認為，是一個一豎一橫的結構。好多人在底層，中間這些人很少，上邊的人也很少。所以現在要調整社會結構。
王老師還講到了底層認同導致的群體極化。底層已經是一個群體，它把另外的一個群體看作它的對立的群體。這導致了一些群體性事件的發生。這實際上就是貧富差距所造成的。群體性的怨恨正在成為一種社會的情緒。群體性的怨恨針對的，一種是貪污腐敗官員，一種是為富不仁者。
王老師指出群體情緒是社會心態的核心，並提出了群體情緒化解的思路：一是制度層面（治本策略）。二是情緒調適與干預（緩解性策略）。另外，主動的、習慣性的利他行為也是化解問題的關鍵。
