畢淑敏散文

畢淑敏散文

《畢淑敏散文》是2006年3月1日中央編譯出版社出版的一本圖書,作者是畢淑敏。本書收錄了畢淑敏多篇關於心理學的散文,讀者可以從中獲取幫助。

基本介紹

  • 書名:畢淑敏散文
  • 又名:畢淑敏散文集
  • 作者畢淑敏
  • 原版名稱:畢淑敏散文集
  • ISBN:10位[7802111625] 13位[9787802111622]
  • 頁數:787
  • 定價:26.00 元
  • 出版社中央編譯出版社
  • 出版時間:2006年3月1日
  • 裝幀:平裝
  • 開本:32開
內容簡介,編輯推薦,作者簡介,目錄,優秀散文,

內容簡介

這本書集子裡收錄的篇章,多半和心理學有點枝枝蔓蔓的關係。有些是作者在北師大讀心理學碩士和博士方向課程的時候所寫,有些是作者開設心理診所的時候所寫,有些是作者和心理學界的朋友們談論某些問題後所寫。承蒙中央編譯出版社曲建文先生將作者幾乎所有的散文讀了一遍,然後把它們選了出來,成為一本物心理學有較大關聯的集子。
畢淑敏是國內最著名的女作家之一,400萬字的作品感染了千千萬萬的讀者,曾數十次獲獎。她是內科主治醫師,雙手挽救過很多患者垂危的生命。她是北京註冊諮詢師,開設了心理諮詢中心,幫助無數來訪者走生命幽谷。她17歲到西藏當邊防軍,面對雪山,立下了一生的宏願讓自己快樂,對別人有所幫助。她所寫的心理勵志讀物《心靈七遊戲》,第一版就發行了15萬冊,並在香港獲獎。被北京人藝改編成話劇,引起強烈反響。

編輯推薦

愛是孕育萬物的草原。在這裡,能生長出能力、勇氣、智慧、才幹、友誼、關懷……所有人間的美德和屬於大自然的美麗天份,愛都會贈予你。
愛需要行動,但愛絕不僅僅是行動。
真愛並非不會發生短路與損傷,但是它有保修單,那是兩顆心的承諾,寫在天地間。
愛像仙人掌類的花朵,怕轉瞬即逝。愛可以不朝朝暮暮,愛可以不卿卿我我,但愛要鐵杵磨成針,恆遠久長。
愛可以披頭散髮,愛可以荊釵布裙,愛可以粗茶淡飯,愛可以餐風宿露。只要一腔真情,愛就有了依傍。
愛是比天空和海洋更博大的宇宙,在那個獨特的穹隆中,有著億萬顆愛的星斗,閃爍光芒。一粒小行星劃下,就是愛的雨絲,綴起滿天清光。
魔鬼有張床。它守候在路邊,把每一個過路的人,揪到它的魔床上。魔床的尺十劉現成的,戰船人的身體比魔床長,它就把人的頭或腳鋸下來。……只是極少的人天生符合魔床的尺寸,不長不短地躺在魔床上,其餘的人總是被魔鬼折磨,身心俱殘。
災難會帶給我們巨大的痛苦。親人喪失、房屋倒塌、財產毀壞、學業中斷、斷臂失明、竣瘓失語、孤苦無依、誣陷迫害……這些詞令人窒息,我都不忍心寫下去了。但深深知道,以上遠遠不是災難的全部,在人生過程中,還有大大小小許許多多匪夷所思的艱澀,會不期而遇。
我原以為死亡的準備,主要是思想和意志方面,不怕死,是一個充滿思辯的哲學範疇。現在才醒悟,涉及死亡的物質和事務,也相當繁雜。或者說,只有更明智巧妙的擺下塵世間最後的棋子,才能更有質量地獲得完整的人生尊嚴。
憂鬱這種負面情感的源頭,是個體對於失落的反應。由於喪失,所以我們憂鬱。由於無法失而復得,所以我們憂鬱。由於從此成為永訣,所以我們憂鬱。由於生命的一去不返,所以我們憂鬱。

作者簡介

畢淑敏,女,1952年出生於新疆,中學就讀於北京外國語學院附屬學校。1969年入伍,在喜馬拉雅山岡底斯山喀喇崑崙山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。1980年轉業回北京。從事醫學工作20年後,開始專業寫作,共發表作品200萬字。曾獲莊重文文學獎小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、陳伯吹文學大獎、北京文學獎、崑崙文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、台灣第16屆中國時報文學獎、台灣第17屆聯合報文學獎等各種文學獎30餘次。
畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預約死亡》發表後,這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作,它以作者在臨終關懷醫院的親歷為素材,對面對死亡當事者及其身邊人的內心進行了探索,十分精彩。 現在,畢氏為國家一級作家。內科主治醫師。北師大文學碩士。

目錄

自序
第一輯 有愛的日子
變化的哀傷
蠶是被自己的絲裹住的
慈悲
豆角鼔
非血之愛
格布上的花
購買一個希望
婚姻有漏
家的疆域
家庭幸福預報
家中的氣節
性感的進化
梅花催
女也怕
七萬小時之外
傷亡於家庭
危險的花燭
我所喜愛的女性
修補愛情
常讀常新的人魚公主
做自己身體的朋友
21世紀,我們死在哪裡?
公次於人的動物
快樂之獎
藍寶石刀
藍色蘿蔔
向紅柳懺悔
柳枝骨折
美容師的作品
魔術師的鐵釘
泥沙俱下地生活
女抓捕手
平安扣
忍受快樂
坦然走過乞丐
佑護災難中的孩子
關於愛的奇談怪論
蘇珊娜的盤子
無形容顏
第二輯 走進心靈世界

優秀散文

愛的回音壁
現今中年以下的夫妻,幾乎都是一個孩子,關之心,大概達了中國有史以來的最高值。家的感情像個蘋果,姐妹兄弟多了,就會分成好幾瓣。若是千畝一苗,孩子在父母的乾坤里,便獨步天下了。
在前所未有的愛意中浸泡的孩子,是否物有所值,感到莫大的幸福?好奇地問過。孩子們撇嘴說,不,沒覺著誰愛我們。
我大驚,循循善誘道,你看,媽媽工作那么忙,還要給你洗衣做飯,爸爸在外面掙錢養家,多不容易!他們多么愛你們啊……
孩子很漠然地說,那算什麼呀!誰讓他們當爸爸媽媽呢?也不能白當啊,他們應該的。我以後做了爸爸媽媽也會這樣。這難道就是愛嗎?愛也太平常了!
我震住了。一個不懂得愛的孩子,就像不會呼吸的魚,出了家庭的水箱,在乾燥的社會上,他不愛人,也不自愛,必將焦渴而死。
可是,你怎樣讓由你一手哺育長大的孩子,懂得什麼是愛呢?從他的接受第一縷光線時,已被無微不至的呵護包繞,早已對關照體貼熟視無睹。生物學上有一條規律,當某種物質過於濃烈時,感覺迅速遲鈍麻痹。
如果把愛定位於關懷,隨著孩子年齡的增長,對他的看顧漸次減少,孩子就會抱怨愛的衰減。“愛就是照料”這個簡陋的命題,把許多成人和孩子一同領入誤區。
寒霜陡降也能使人感悟幸福,比如父母離異或是早逝。但它災變的副產品,帶著天力人力難違的僵冷。孩子雖然在追憶中,明白了什麼是被愛,那卻是一間正常人家不願走進的課堂。
孩子降生人間,原應一手承接愛的乳汁,一手播灑愛的甘霖,愛是一本收支平衡的賬簿。可惜從一開始,成人就間不容髮地傾注了所有愛的儲備,劈頭蓋腦砸下,把孩子的一隻手塞得太滿。全是收入,沒有支出,愛沉澱著,淤積著,從神奇化為腐朽,反讓孩子成了無法感到別人是愛你的呢?
我又問一群孩子,那你們什麼時候感到別人是愛你的呢?
沒指望得到像樣的回答。一個成人都爭執不休的問題,孩子能懂多少?比如你問一位熱戀中的女人,何時感受被男友所愛?回答一定光怪陸離。
沒想到孩子的答案晴朗堅定。
我幫媽媽買醋來著。她看我沒打了瓶子,也沒灑了醋,就說,閨女能幫媽幹活了……我特高興,從那會兒,我知道她是愛我的。翹翹辮女孩說。
我爸下班回來,我給他倒了一杯水,因為我剛在幼稚園里學了一首歌,詞里說的是給媽媽倒水,可我媽還沒回來呢,我就先給我爸倒了。我爸只說了一句,好兒子……就流淚了。從那次起,我知道他是愛我的。光頭小男孩說。
我給我奶奶耳朵上夾了一朵花,要是別人,她才不讓呢,馬上就得揪下來。可我插的,她一直帶著,見著人就說,看,這是我孫子打扮我呢……我知道她是愛我了……另一個女孩說。
我大大地驚異了。訝然這些事的碎小和孩子鐵的邏輯。更感動他們談論里的鄭重神氣和結論的斬釘截鐵。愛與被愛高度簡化了,統一了。孩子在被他人需要時,感到了一個幼小生命的意義。成人注視並強調了這種價值,他們就感悟到深深的愛意,在嘗試給予的現時,他們懂得了什麼是接受。愛是一面遼闊光滑的回音壁,微小的愛意反覆迴響著,折射著,變成巨大的轟鳴。當付出的愛被隆重接受並珍藏時,孩子終於強烈地感覺到了被愛的尊貴與神聖。
被太多的愛壓得麻木,騰不出左手的孩子,只得用右手,完成給予和領悟愛的雙重任務。
畢淑敏散文
天下的父母,如果你愛孩子,一定讓他從力所能及的時候,開始愛你和同圍的人。這絕非成人的自私,而是為孩子一世著想的遠見。不要抱怨孩子天生無愛,愛與被愛是鐵杵成針百年樹人的本領,就像走路一樣,需反覆練習,才會舉步如飛。
如果把孩子在無邊無際的愛里泡得口眼翻白,早早剝奪了他感知愛的能力,育出一個愛的低能兒,即使不算彌天大錯,也是成人權力的濫施,或許在遭天譴的。
在愛中領略被愛,會有加倍的豐收。孩子漸漸長大,一個愛自己愛世界愛人類也愛自然的青年,便噴薄欲出了。

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