《留山庵》是宋朝詩人王諶的作品之一。
基本介紹
- 作品名稱：留山庵
- 作者：王諶
- 創作年代：宋朝
- 文學體裁：七言律詩
詩詞正文
遙山一望青如染，到得山邊卻不青。
松徑有風常自掃，岩扉入夜不曾扃。
燒殘柏子重添火，沽得村醪旋倒瓶。
卻羨山僧無一事，日長簾下自翻經。
《留山庵》是宋朝詩人王諶的作品之一。
《留山庵》是宋朝詩人王諶的作品之一。詩詞正文遙山一望青如染，到得山邊卻不青。松徑有風常自掃，岩扉入夜不曾扃。燒殘柏子重添火，沽得村醪旋倒瓶。卻羨山僧無一事，日長簾下自翻經。...
作此記，留之山中。後之君子登斯山者，無忘范君之志也。注釋譯文 詞句注釋 復庵：房舍名，明朝末年太監范養民於明亡後隱居華山時所創建的三間居室。舊中涓范君養民：明朝太監范養民。舊，指明朝，因此文寫於清朝，故稱明朝為舊。中涓，內侍太監，主持宮中清潔掃除的人。以：在。崇禎十七年：即1644年。崇禎...
櫳翠庵是中國古典名著《紅樓夢》中的一處建築，是妙玉在大觀園中的修行處，是一所園林中點景的尼姑庵。後來惜春出家，便住在此處。對於此建築布局，書中並未展開描述，只是點到山門、東禪堂、耳房這三處，其中給讀者留下深刻印象的是櫳翠庵中的紅梅。建造背景 櫳翠庵是專門為元妃省親時所做法事的寺廟。賈元春...
殿內無柱，四椽栿通達前後檐柱，結構簡練，相交嚴實，無繁雜裝飾之感，使殿內空間顯得更大，與五台山南禪寺大殿的建築結構相近，體現唐代建築的特點。1988年1月13日，天台庵被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。歷史沿革 天台庵，始建於唐天祐四年（907年），另一說：始建年代為五代後唐天成四年（929年...
水陸庵命名主要和地理位置因素相關，藍水在北口流出後分為兩段，在後來有融合在一起，中間就像一座魚形的小島，而水陸庵恰好位於小島的末端。歷史記載中，曾有幾次大的洪水把周圍的田地和民房都沖毀了，而水陸庵這塊風水寶地卻安然無恙，因此當地也有人把它叫“水留庵”。明代時，秦王朱懷埢用了近5年的時間，...
冷水庵始建於明初，因與寶峰山相連，明清二代稱寶峰寺。清康熙八年（公元1662年）里人重修冷水庵，雍正八年（公元1730年）又修。現殘存殿屋是清鹹豐七年（公元1857年）所留古蹟。民國二十六年（公元1937年），因寺前冷水池中池水清透，四季清涼，廟內也有一冷水孔，常年冷水不斷，改為冷水庵。一九九二年以後...
遂昌雲峰鎮天師殿歷史悠久，主要供奉葉法善天師，清光緒《遂昌縣誌》卷二記載：“牛頭山在邑東35里，峰巒層疊有九，又名“九雲峰”，與松陽接境。世傳真人葉法善曾騎虎創庵於頂，修煉飛升而去。後人即其庵建天師廟。”至今，雲峰一帶每年的八月會，恭迎天師殿的葉天師巡遊各村，護佑地方平安。野史逸聞 原文 唐玄宗...
西湖三傑 是指岳飛、于謙和張蒼水三人。三人均與杭州西湖結下不解之緣，故稱“西湖三傑”。岳飛，字鵬舉，相州湯陰（今河南湯陰）人，南宋國中興抗金名將，著名抗金英雄；于謙，明錢塘（今浙江杭州）人，字廷益，號節庵，永樂進士，宣德初授御史，明初土木堡之變後北京保衛戰的指揮者，後被石亨，徐有貞等以“...
梁亡寺廢，定光輾轉至金地嶺頭結庵清修。陳太建七年（575），智者大師率徒入天台山，遇定光招手示讖，留下許多佳話。如“北峰銀地，汝當居之”，後智者大師遂建成修禪寺；“寺若成，國即清”，後智者留下遺願，晉王楊廣遣使依智者所繪藍圖建成國清寺等。站在梁妃塔下極目四顧，方圓幾十里風光盡收眼底，東...
路寬2－5米，路面用石頭鋪砌，由於年深日久，路面已嚴重磨損，凹凸不平，沿途可以見到畜蹄常年蹬踏而留下的散亂蹄窩。從官廳開始，馱運就只能靠毛驢和騾子了。峰口庵山埡口處建的關城，至今猶存。關城西側為一塊平地，為峰口庵廟堂遺址和馬王廟遺址。馬王是主官大牲畜的神靈，而大牲畜是山區的主要運輸工具，故...
據《輿地廣記》這本書中記載，公元265年至420年間的晉朝，東晉宰相謝安在遭人排擠後，曾在這裡煉丹求仙；宋朝的志書也載有公元479年至502年間，南齊有位叫亘公的也曾在這個山上結庵修道，煉丹種藥；他大約煉了九次，一年多以後，仙丹練成，靈丹下咽，三天就得道成了仙。他製藥煉丹的石臼、石井以及消遣的圍棋...
桑浦山，乃人文薈萃之地賢留下不少勝跡。山上巨石嶙峋，參差危聳，岩洞極多，幽深奧秘，古剎依岩籍洞，比比皆是。群山之中南隴水庫綿延盤纏，西峰突出眾山，如劍插天，萬山拱衛，屹然東面獅頭峰、石龜峰成鼎立之勢。據說，全山大小岩洞和寺庵有99處。岩洞 這裡的岩洞不同於桂林、肇慶的石灰岩溶洞，而是儀態怪異...
路線從庵下起轎，經 仁心堂門口，蘭亭遺址前、尊樂堂旁至富田橫街，過富田大橋至半山廟門口停轎。稍事 休息後，約會全體人員、抬菩薩全體人員、總 香頭、兩管神銃、兩面紅旗，繼續往天馬山進 發，其餘人員返回村中，第二天早晨再在此 迎接隊伍下山。朝拜隊伍到達天馬山時已是 傍晚，在天馬山廟稍事用齋後，由...
筆架山之雄還表現在文化的積澱上，正因為磁山的雄偉與形似筆架的形態，使它自古就成為“邑之鎮山”、“邑之風水山”。早在2000多年前的齊國就曾在山中建陰主廟，當年的秦始皇漢武帝都曾親臨祀奉過。山中有寺廟、庵院、道觀遺存10多處，留下眾多詩詞碑文，神話傳說等。磁山既是一座風景名山，又是一座文化名山，...
雲陽庵，俗稱上庵，位於布金山之陽，玉皇頂下，三山合抱，西瀕大峪，迎面矗立的影山與泰山頂的碧霞祠極為相似。庵院地勢平坦，風景幽雅，奇花異草，樹木參天，從山下仰望，透過雲霧，雲陽庵猶如拔地而起的凌霄寶殿。雲陽庵原矗立一方李白送王山人歸布山詩石碑，此碑證實李白慕名來此山庵內一游。大雲寺位於布金山...
出潮陽市區，沿東山迤南約三里，便見山勢奇偉，古木蔚茂，寺宇掩藏。其間有攬山、海、林、泉之勝的東岩。傳說 唐貞元六年，五十歲的名僧大顛雲遊四方後，來到這裡立庵修行。傳說當時山上水乏草萎，大顛以錫杖卓之，清冽甘甜的泉水遂從石縫汩汩湧出，自此千年不斷。後人便把此泉稱為“卓錫泉”。“東岩卓錫”...