基本介紹
- 中文名：由
- 拼音：yóu
- 部首：田
- 部外筆畫：0
- 總筆畫：5
- 五筆86：MHNG
- 倉頡：LW
- 鄭碼：KIA
- 筆順編號：25121
- 四角號碼：50600
- UniCode：CJK
- 統一漢字：U+7531
字形結構,漢字演變,詳細字義,詞性變化,常用詞組,古籍解釋,謎語,漢譯英,
字形結構
漢字首尾分解: 日丨
漢字部件分解: 由
筆順讀寫: 豎橫折橫豎橫
漢字演變
詳細字義
由
yóu“由”與“田”是一對關係字，即二字是成對隸定的，在字形上差異很小，在字義上彼此關聯。“由”與“田”的字形差異僅僅在於中間一豎是否出頭。字義上二字是相互緊密關聯的：“田”即農田、莊稼地。古代的農田都是私家所有的，因此，每一家的田地都有明確邊界。即“田”字有“邊界確定”、“所有權歸屬清晰”的含義。“由”字則是從“田”字中間一豎出頭而來，表示“邊界不確定”、“所有權不確定”的意思。所以，“由”的本義是：不確定、不固定。換一種說法就是“滑動”。所以，從“由”之字如“油”、“軸”、“釉”、“胄”、“抽”、“袖”等字中的“由”都是“滑動”的意思。如“油”是一種潤滑的液體，“軸”是車上潤滑轉動的部件，“釉”是瓷器表面的光滑層，“胄”是表面光滑的頭盔，“抽”是一種摩擦滑行動作，“袖”是手臂滑行著穿入的衣服組成部分。
[動]
(1) (《說文》無“由”字，古字字形)
(2)樹木生新枝。亦泛指萌生 [sprout]
(3) 又如：由櫱(樹木枯槁或被砍伐後重發的枝條);
(4) 經，由 [pass through;by way of]
誰能出不由戶?——《論語·雍也》
(5) 又如：必由之路；，由邊門出去
(6) 行走 [walk]
舍正路而不由，哀哉。——《孟子》
(7) 通“以”(yǐ)。用 [use]
君子無易由言。——《詩·小雅·小弁》。箋：“由，用也。”
億萬舟楫，億萬垣牆，窒隙防淫，是必由之。——《天工開物》
(8) 又如：由房(用房中的音樂娛樂)
(9) 任用 [appoint]
廢而不由，則女德不厭。——《漢書》
(10) 又如：由繹(任用之而使其盡力施展才能)
(11) 聽憑；聽任 [allow;let]
若賽錦，由你是誰，都輸與他。——《水滸傳》
(12) 又如：由得(任憑);由心(任憑心意);由本(安於本分);由身(任憑自己);由性(任憑心意)
(13) 遵從；遵照 [follow]
不愆不忘，率由舊章。——《詩·大雅》
民可使由之，不可使知之。——《論語》
(14) 又如：由文(遵循禮儀);由行(依其道而行);由禮(遵循禮教)
(15) 遊玩 [stroll about]。如：由衍(遊行衍溢。縱情遊樂);由敖(遊樂);由喜(遊戲);由由(愉悅)
(16) 蹈行；踐履 [conform to]
隘與不恭，君子之不由也。——《孟子》
是故隆禮由禮，謂之有方之士。——《禮記》
（17）“東西耕曰橫，南北耕曰由”。－－《韓詩外傳》
詞性變化
由
[名]
(1) 原由；緣故 [reason]
蓋聞古者祖有功而宗有德，制禮樂各有由。——《史記》
(2) 又如：由狀(原由與情況);由緣(緣故);由委(原委);由始(起因；起始)
(3) 來源；開頭 [origin]
(4) 又如：由歷(起始和歷程);由趣(來歷；由末);由緒(來歷；來由)
(5)機緣;機會 [opportunity]
某也願見，無由達。——《儀禮》
吾欲歸附關中,但未有由耳。——《周書》
(6) 法式 [code]
匪言勿言，匪由勿語。——《詩·小雅·賓之初筵》
(7) 途徑；辦法 [way]
聖武之治民也，進則使無由得其所利，退則使無由避其所害。——《管子》
(8) 又如：無由(沒有門徑，無從)
由
[連]
(1) 因為；由於 [because of;due to]
由是則生，而有所不用也。——《孟子·告子上》
宣宗初亦號供奉，程既審上曉音律…必為奇巧聲動上，由是得幸。——宋·王讜《唐語林·雅量》
(2) 又如：由以(因而)
由
[介]
(1) 自，從…(表示起點) [from]
由，自也。——《爾雅》
(2) 又如：由中(由衷);由自(自，尚自);由來(自始以來);由忠(由衷)
常用詞組
由不得
yóubude
相聲的特點就是使人由不得發笑。
這件事可由不得你。
由來
yóulái
由來已久
由頭
yóutou
[pretext] 藉口；緣由
編了個由頭溜出去了
由於
yóuyú
[thanks to;due to;because of;as a result of] 因為
由於有霧，所以我們花了兩三天時間才到達那裡。
由衷
yóuzhōng
由衷的感謝
古籍解釋
康熙字典
【午集上】【田字部】由 ·康熙筆畫：5 ·部外筆畫：0
《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》於求切，𠀤音猷。《廣韻》從也。《韻會》因也。《爾雅·釋詁》自也。《注》猶從也。《論語》觀其所由。《注》經也，言所經從。《禮·內則》由衣服飮食，由執事。《注》由，自也。《儀禮·士相見禮》願見無由達。《注》言久無因緣，以自達也。
又《博雅》由，行也。《書·微子之命》率由典常，以蕃王室。《禮·經解》是故隆禮由禮，謂之有方之士。《疏》由，行也。
又於也。《詩·大雅》無易由言。《箋》由，於也。
又《博雅》由，用也。《書·盤庚》沖人非廢厥謀，吊由靈。《注》吊，至，由，用，靈，善也。言我非廢眾謀，乃至用爾眾謀之善者，指臣民以為當遷者言也。《詩·小雅》君子無易由言。《箋》由，用也。《左傳·襄三十年》以晉國之多虞，不能由吾子。《注》由，用也。
又《博雅》式也。
又《揚子·方言》胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。《注》胥，相也。由，正皆謂輔持也。
又《揚子·方言》由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。
又所由，州郡官也。《唐書·崔成傳》舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語，度笑受之。
又《孟子》由由然與之偕，而不自失焉。《注》由由，自得之貌。《管子·小問篇》至其成也，由由茲免。《注》由由，悗懌實貌。茲免，謂益有謹厲。
又由庚，由儀，𠀤笙詩也。見《束晳·補亡詩》。
又國名。《戰國策》昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。《注》厹由，國名。《釋文》漢志由作猶。
又縣名。《後漢·郡國志》吳郡由拳。《搜神記》秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘污其地，表以惡名，曰由拳縣。
又姓。《史記·秦本紀》戎王使由余於秦。
又由吾，複姓。
又由胡，草名。《爾雅·釋草》繁，由胡。
又夷由，鳥名。《爾雅·釋鳥》鼯䑕夷由。
又雔由，蟲名。《爾雅·釋蟲》雔由樗繭。《注》食樗葉。
又與猶通。尚可之辭。《孟子》王由足用為善。
又通作繇。《董仲舒·賢良策》道者所繇，適於治之路。《注》與由同。
又許由。《前漢·古今人表》作許繇。
又通作䌛。《前漢·宣帝紀》上亦無䌛知。
又《楊愼·丹鉛錄》由與農通。韓詩外傳，東西耕曰橫，南北耕曰由。呂氏春秋，管子曆紀皆云：堯使后稷為大由。注大由，大農也。錢譜，神農幣文，農作由。
又借作㽕。《類篇》按說文徐曰：說文無由字，惟㽕字註：木生條也，古文省弓，而後人因省之，通用為因由等字。《書·盤庚》若顚木之有由櫱。《注》古作㽕，顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註：古文省弓，則㽕系正字，由乃古省。據《尚書注》則㽕屬古文，似誤。
又《韻補》葉延知切，音夷。《馮衍·顯志賦》往者不可攀援兮，來者不可與期。病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。
又葉羊諸切，音余。《古詩·為焦仲卿妻作》阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由。
又《正字通》音妖。冶由，女子笑貌。
謎語
謎語：若把此字倒過來，穩坐第一不難猜（打一字）——由
謎語解析：該謎語應試著換角度去猜測，在常見的“甲乙丙丁”中，位於第一的是“甲”字，將它倒過來的話，即為“由”。
漢譯英
由
cause due to because of by follow obey reason through
由
Y ó u
Reason.
From,from.
Agreeable with,listen to,ownership.
Pass by,career.
Rely on to borrow.
Thou together" 猶 ",still,return.
In ancient times similar to the " 猶 ",as if,like.
Surname.
cause
due to
because of
by
follow
obey
reason
through
