《田園卜居》是明代詩人孫一元創作的一首五言排律。
基本介紹
- 作品名稱:田園卜居
- 出處:《太白山人漫藁-明-孫一元》卷五 (第 4b - 5a 頁)
- 作者:孫一元
- 創作年代:明代
- 作品體裁:五言排律

《田園卜居》是明代詩人孫一元創作的一首五言排律。
《田園卜居》是明代詩人孫一元創作的一首五言排律。作品原文明時有遺逸,學稼老田園。荷鍤雲千頃,歸耕月滿村。郊原隨步屧,田父共開樽。引水蔬成畝,編籬花映門。竹邊行鳥雀,桑下散雞豚。晴日行看稼,白頭坐弄孫。年豐占木德,春到驗梅...
⑾羞雞鶩(wù):《楚辭·卜居》:“寧與黃鵠比翼乎?將與雞鶩爭食乎?”羞:原作“嗟”,宋本和《全唐詩》校作為“羞”。⑿勞歌:勞作之歌。⒀鄉曲:猶鄉里。曲,鄉以下的行政區劃。⒁朝端:朝臣之首。⒂揚雄:漢成帝時蜀人。好學深思,每作賦,常擬司馬相如以為式。客有薦揚雄文似相如者,帝令待詔...
⑴卜築:選地蓋房。卜:占卜。古人蓋新居有請卜者看地形,相風水以定宅地的習俗,也稱卜宅、卜居。⑵經歲:一年後,此泛言若干年後。⑶斜川:在今江西省都昌縣,為風景優美之地。陶淵明居潯陽柴桑時,曾作《斜川詩》。詩前有小序略記其與鄰居同游斜川的情景。辛詞以斜川比期思。不負:不辜負 ⑷蝸牛戴屋行...
四句只推出李廣、李蔡兩個人物形象,無須辭費,“蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”(《楚辭·卜居》)的慨嘆已然溢出言表了。按詞人年輕時投身於耿京所領導的北方抗金義軍,在耿京遇害、義軍瓦解的危難之際,他親率數十騎突入駐紮著五萬金兵的大營,生擒叛徒張安國,渡淮南歸,獻俘行在,其勇武本不在...
《水調歌頭·我亦卜居者》是宋代詞人辛棄疾的作品。此詞是明志抒懷之作。篇中多以誇張、戲謔之筆,寫賦閒卜居情事,於曠達幽默中,略寄政治失意之感。作品原文 水調歌頭 將遷新居不成,有感,戲作。時以病止酒,且遣去歌者,末章及之。我亦卜居者,歲晚望三閭。昂昂千里,泛泛不作水中鳧。好在書攜一束,莫問...
和景仁卜居許下 《和景仁卜居許下》是宋代詩人司馬光創作的一首七言律詩。壯齒相知約歲寒,索居今日鬢俱斑。拂衣已解虞卿印,築室何須謝傅山。許下田園雖有素,洛中花卉足供閒。它年決意歸何處,便見交情厚薄間。
”由卜居初衷寫到如願移居,是詩意的轉折和深化。茲役,指移居搬家這件事。“弊廬”,破舊的房屋,這裡指簡陋的新居。詩人再次表明,說移居南村的願望早就有了,終於實現的時候。其欣欣之情,溢於言表。接著又說,只要有好鄰居,好朋友,房子小一點不要緊,只要能遮蔽一張床一條蓆子就可以了,不必一定求其寬敞...
首聯即勾勒出詩人卜居的環境。詩人臨江卜宅,見四周八九人家,遂生幽棲僻野之感。地僻人稀,才真正為詩人創造了田園生活的溫床。十餘載顛沛流滴的生活,政治上的屢遭失敗,詩人肉體上的衰老多疾,精神上的疲憊不堪,此時荒村僻居正好適合了忘物遺世、隱居田園的心愿。儘管物質生活不那么豐裕,然而卻得以疏放自處。...
它的全部旋律都迴響著一個正在逝去的田園之夢--美麗、溫馨,不乏自然天籟的意趣,洋溢著世俗精神的知足、和美與親切。然而,從大的格局到小的裝飾,卻又無不反映中國文化的宗法情感和禮樂氣氛。古人把選擇一地居住建房稱為"卜居"。有人說中國人並沒有一種專門的宗教生活,然而在他們的世俗生活的許多方面,卻又有...
基於這種思想感情,緊接著在第三、四兩句中以陶潛的桃花源和仲長統的卜居清曠的田園生活為理想,描繪出一幅美妙閒適的生活圖景。“松篁日月長,蓬麻歲時密。”兩句是對這種田園幽境的具體描繪:松竹池邊植,蓬麻遍野生。用“日月長”“歲時密”展示了一派欣欣向榮的田園景致,這種穩衡的自然生態觸發了作者的詩情...
先生骨相不封侯²,卜居但得林塘幽³。家藏玉唾幾千卷⁴,手校韋編三十秋⁵。相知四海孰青眼⁶,高臥一庵今白頭。襄陽耆舊節獨苦⁷,只有龐公不入州⁸。注釋譯文 詞句注釋 1.寄隱居士:一作“寄饒葆光”。饒葆光,《苕溪漁隱叢話》載其與潘大臨相熟,老死布衣,其餘事跡未詳。2.先生:別本作“...
(2)在北方享有盛名的雜劇作家如關漢卿、馬致遠、白樸、尚仲賢、李文蔚、戴善夫、侯正卿等人,紛至沓來,或遊歷,或卜居,或出仕,繼續著他們的雜劇活動。(3)著名雜劇演員如珠簾秀等,也輾轉來到揚州、杭州等地演出。一時間星河燦爛,名家匯聚,雜劇的重心遂向以杭州為中心的南方轉移。元散曲 (1)人們通常所說...
卜居樂土 杜甫流寓秦州的卜居樂土 詩聖杜甫於唐肅宗乾元二年(759)西行來到秦州。《秦州雜詩》第一首寫道:“滿目悲生事,因人作遠遊。”所謂“因人”,是指杜甫因其侄杜佐在東柯谷而來。詩人記東柯谷勝景:“傳道東柯谷,深藏數十家。對門藤蓋瓦,映竹水穿沙。瘦地翻宜粟,陽坡可種瓜。船人近相報,但恐失桃花。...
李商隱卜居永樂之後,終日迎送往來於山水之間,詩中遂多了草木琴酒的點綴,但才調的澀苦與沉著並未有根本的變化,不僅殘夢猶存,痛苦依舊,反更添生了一份無復依傍無所適從的空虛、落漠與苦悶。昨日之日已不堪回首,今日之日又這般付諸流水,來日之日也未必會是佳期。日復一日的孤居素處中,承領著自然的空漠...
其《寄隱士詩》表達了自己的志向:“先生骨相不封侯,卜居但得林塘幽。家藏玉唾幾千卷,手校韋編三十秋。相知四海孰青眼,高臥一庵今白頭。襄陽耆舊節獨苦,只有龐公不入州”。這首詩為歷代詩論家所讚賞,《竹莊詩話》、《詩林廣記》均稱其為佳作。宋徽宗趙佶政和三年以布衣終老於故土,年四十五。謝逸是五代...
文章的中心意思是:只要內心“得一種清虛簡遠”,即使官居繁華的城市,也能享受田園生活的樂趣。文章敘述了爾遐“入官柱下”,“卜居西城之隅”,可以說是“地不擇其偏”,但其居處環境有如田園,爾遐自以為可以享受“六種”閒雅情趣,從而稱讚爾遐“能自樹”,即內心“清適”,所以能夠“寄淡於濃,處繁以...
清代姚培謙《分體箋注李義山詩集》:“看山對酒”,郊外也;“聽鼓離城”,出郊也。中二聯,極寫郊外之景物。身羈城內,不知郊墅間如許受用,焉得不思卜居鄰並,舍塵鞅而樂耕耘耶?清代趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩七言律》:因子初之郊墅,我亦欲置郊墅,因我與子初相好,而欲訂兩家子孫世世相好,此其投分為...
卜居覆道里,與香山僧如滿等結淨社,疏沼種樹,構石樓,鑿八節灘,為游賞之樂,茶鐺酒杓不相離。嘗科頭箕踞,談禪詠古,晏如也。自號醉吟先生,作傳。酷好佛,亦經月不葷,稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾、如滿、李元爽燕集,皆高年不仕,日相招致,時人慕之,繪《九老圖》。...
如《海康書事》其二:“卜居近流水,小巢依?岑。終日數椽間,但聞鳥遺音。爐香入幽夢,海月明孤斟。鷦鷯一枝足,所恨非故林。”雖也寫景抒情,但少雕織做作。在工整凝鍊的詩句中,反映了一個逐客的孤寂情懷。寫景狀物詩 秦觀詩在寫景狀物方面表現出特殊的才能。如他寫傲慢僧人:“坐客一語不入意,目如明星...
卜居 為農 蜀相 堂成 江村 賓至 狂夫 野老 客至 遣興 題壁上韋偃畫馬歌 恨別 後游 春夜喜雨 江上值水如海勢,聊短述 春水生二絕(錄一)所思 絕句漫興九首(錄六)江畔獨步尋花七絕句(錄四)進艇 贈花卿 三絕句(錄二)送韓十四江東省覲 戲為六絕句 楠樹為風雨所拔嘆 茅屋為秋風所破歌 百憂集行 病...
二物必於公卜居處,先有之矣。”說初置草堂時原就有此二物,是很有可能,也是符合實際的。《卜居》詩說“主人為卜林塘幽”。可見從一開始,草堂周圍就有“林”。杜甫到處向人乞求各種樹苗,不過嫌林木不夠多,並不能證明這裡就沒有林。據《楠樹為風雨所拔嘆》一詩,還可以知道,當初置時,草堂旁邊還有一...
陶氏遠自上古,至東晉大司馬桓公卜居饒鄱陽,下逮淵明祖族類繁衍,散處四方,雖地里遠近之不一,而均為陶公之裔,淵明祖家於柴桑,即今九江縣之馬回嶺……長子儼後還居鄱陽之故里,則為饒州陶,分豫章則為進賢陶、南昌陶、新建陶。幼佟居查(渣)陂,為新昌陶。舊譜載份之後居羊城,佚之後居斜塘,均未過問...
39.“船人”二句:可知杜甫曾乘船前往東柯谷,途中,意將其地視為陶潛所記之桃源勝地,蓋欲卜居其處。40.仇池:山名,在唐成州同谷縣(治今甘肅成縣)西,因山上有仇池而得名。41.小有天:道家所傳洞府之名。在河南省濟源縣西王府山。42.神魚:世傳仇池穴出神魚,食可成仙。43.阮籍:三國時魏文學家,“...
《詩三百三首》是唐代詩人寒山所寫的一組排律詩,其詩篇幅較長,體裁為五絕詩。作品原文 凡讀我詩者,心中須護淨。慳貪繼日廉,諂曲登時正。驅遣除惡業,歸依受真性。今日得佛身,急急如律令。重岩我卜居,鳥道絕人跡。庭際何所有,白雲抱幽石。住茲凡幾年,屢見春冬易。寄語鐘鼎家,虛名定無益。可笑寒山...
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