《寄隱居士》是北宋詩人謝逸創作的一首七言律詩。此詩從“骨相”寫到“居處”，表示了對隱士風骨的讚頌；頷聯承“居處”寫家中藏書之富，接寫主人校讀典籍之勤，沉潛學問之久；頸聯表現世人側目，隱士的高蹈遺世之態；尾聯以龐德公之故實總寫其品行志節。全詩以大筆勾勒、並側面烘染了一位隱士的形象，筆墨簡煉，具有傳神寫真之妙。
基本介紹
- 作品名稱：寄隱居士
- 創作年代：北宋
- 作品體裁：七言律詩
- 作者：謝逸
- 作品別名：寄饒葆光、寄饒保光、寄隱士
- 作品出處：《全宋詩》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
寄隱居士1
先生骨相不封侯2，卜居但得林塘幽3。
家藏玉唾幾千卷4，手校韋編三十秋5。
相知四海孰青眼6，高臥一庵今白頭。
襄陽耆舊節獨苦7，只有龐公不入州8。
注釋譯文
詞句注釋
1.寄隱居士：一作“寄饒葆光”。饒葆光，《苕溪漁隱叢話》載其與潘大臨相熟，老死布衣，其餘事跡未詳。
3.卜居：古人選擇住所，必先占卜吉凶，故稱為“卜居”。
4.玉唾：即玉書據《拾遺記》載：“孔子未生時，有麟吐玉書闕里人家”後世因稱玉書為珍貴之書。
5.韋編：古代以皮繩編綴竹簡，故稱“韋編”。《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”
7.襄陽耆舊：襄陽的故老。晉代習鑿齒有《襄陽耆舊傳》，錄高士多人。
8.龐公：即龐德公，後漢襄陽人居峴山南，足不入州縣。《襄陽耆舊傳》載其事跡。
白話譯文
先生自以為沒有封侯的骨相，所以不慕榮利，隱居於幽靜的林塘。
家裡藏有幾千卷珍貴圖書，辛勤校勘已有三十年時光。
四海之內雖然不乏相知之輩，但他們都汲汲於功名沒有先生高尚，也不為先生欣賞。先生高臥茅庵之中，而今已經滿頭白霜。
如果拿襄陽故老來相比，先生是真正的隱士，有著和龐德公始終不入州門的崇高聲望。
創作背景
此詩的具體創作年代已不詳。謝逸屢舉進士不第，後歸隱。此詩應為詩人歸隱後的與人共勉之作，詩中歌頌的這位隱者，其實也正是詩人自己的寫照。他ト居幽僻之地，讀書問學，與世無爭，不知老之將至。與封建時代失意的讀書人一樣，詩人就是這樣尋得自我解脫的。
作品鑑賞
文學賞析
此詩描寫了一位隱士的形象，但筆墨簡煉，具有傳神寫真之妙。唐代的韓愈、孟郊之流，喜歡用詩歌來描寫人物，尤好表現與他們同調的人物，即那些奇崛放曠、獨立特行之士。但他們主要是運用古體歌行來寫人。黃庭堅繼承了這一傳統，但他在古體之外，又嘗試用律詩來描人物形象。謝逸此詩即是學黃庭堅而得其神髓的佳作。律詩篇幅有限，不能像古體那樣鋪敘，故只能略去細部，以大筆勾勒與側面烘染來傳達其神韻風采，尺幅之中，神采畢現，此詩堪當此評。
首聯從“骨相”寫到“居處”。首句謂先生無封侯之相，善意的嘲弄中，包含著對他絕意仕進的風骨的讚頌。此處用典，反其意。封侯無望，卻因此而有林泉之樂失之東隅，未始不能收之桑榆，故次句寫其居處之幽勝，語本杜甫《ト居》：“浣花溪水水西頭，主人為ト林塘幽。”
頷聯承“居處”寫家中藏書之富，接寫主人校讀典籍之勤，沉潛學問之久。這有點揚雄的味道，揚子閉門校書，自甘寂寞所謂“寂寂寥寥揚子居，歲歲年年一床書”（盧照鄰《長安古意》）。
頸聯表現世人側目，我自高臥的高蹈遺世之態，是頷聯的進一步生髮。寫藏書與世態是側面烘染，正是對他貧賤自守讀書自娛、孤高不群的品格的襯托。前者以藏書襯托其好學，以“幾千”對“三十”，是陪襯。後者以世態襯托其高行，“四海”對“一庵”，突出其超脫流俗是反襯。
尾聯以龐德公之故實總寫其品行志節。皇甫謐高士傳載漢末襄陽龐公居峴山之南，未嘗入城府，夫妻相敬如賓”，後入鹿門山不歸。寫龐公正是以古喻今，是對主人的一種映襯。所謂“獨苦”，“只有”，與以上所寫的孤高獨行是一脈相承的。
全詩不啻是一幅生動的林泉高逸圖，但它略去了一切瑣碎細節，突現人物的精神境界，故有簡筆傳神之妙。其實這種精神境界也正是詩人的夫子自道。對照此詩所寫的隱士合若符節，不難看出詩人與隱士的聲氣相通。
謝逸之詩深受黃庭堅稱賞，引為同調，說明二人之詩有相通之處。事實上謝詩學黃的痕跡是很明顯的，此詩即為一例。
名家點評
宋·佚名：“謝無逸學古高潔，文詞鍛鍊，篇篇有古意，尤工於詩。予嘗愛其《送董元達詩》…又《寄隱居士詩》云：（略）佳句也。淮南潘邠老與之甚熟，二公皆老死布衣，士議惜之”（《漫叟詩話》四八《謝無逸詩》）
現代詩人馬祖熙：全詩表意樸素，作者旨在歌頌真正的隱士，並以此自勵。作者自己也終身未入仕途，可見其托意之所在。此詩全篇用拗體，頗為勁健，為黃庭堅所讚賞。（《宋詩鑑賞辭典》）
浙江大學中文系教授胡可先：這首《寄隱居士》詩，表達了詩人對高人逸士的敬佩之情，也寄寓了自己甘心隱居林下的心志。中的這位隱者，ト居幽靜之地，讀書治學，與世無爭，不知老之將至。封建時代失意的讀書人正是這樣尋求解脫的。全詩樸素自然，用典雖多卻不做作給人以勁健峭拔之感。但中間二聯都用數字對，稍欠變化，尾聯言多意少，韻味不足。（《宋詩精華》）
