美國1970年代末期，一個神秘的教派瓊斯教（Jonestown），把近千位民眾帶到南美洲叢林裡生活，就在國會議員前往查真相時，卻不幸慘遭槍殺身亡，而瓊斯鎮隨後也爆出900多人集體死亡，訊息傳出引起國際社會震驚。該教派是公認的邪教，打著社會主義的名義摧殘教眾。
基本介紹
- 中文名：瓊斯教
- 外文名：Jonestown
- 時間：1970年代末期
- 性質：公認的邪教
- 地區：美國
瓊斯教的由來,瓊斯簡介,瓊斯教的內容,瓊斯教的資料,電影,音樂,
瓊斯教的由來
瓊斯簡介
1953年，22歲的瓊斯在北新澤西街建起了一座小教堂，取名“國民公共教堂”，自任牧師。據說去這所教堂的儘是些貧窮無助的可憐人，譬如一些“又肥又醜的，在世界上沒有任何親人的老太婆。他大老遠走過去又抱又吻，就像是他真的愛她們似的”。
他的教堂隨時為飢餓的人提供食物，幫助失業的人尋找工作。對於有病的人，瓊斯所能提供的就是信仰療法。教堂中的活動不分種族，黑人白人同席共座。
瓊斯和馬瑟琳自己有一個孩子，又陸續收養了8個不同種族的孩子，其中不單有黑人，甚至還有朝鮮人。後來，他的朝鮮族孩子在車禍中死了，他竟找不到一位白人殯儀員來為她下葬。這使他更加仇恨種族主義偏見。
他的反種族主義行為給他的教堂招徠厄運。他受到當地種族主義勢力和教會頑固保守派們的敵視，迫使他的教堂幾次搬家。但是，他同時也開始擁有許多忠實的追隨者。1960年，當他的教堂搬到北德拉瓦時，他第一次使用了“人民聖殿”這兩個詞，教堂全稱“人民聖殿純福音教堂”。吉姆·瓊斯站在講壇上一板一眼地宣布：“愛就是福音書的真諦，是唯一的真諦。”
20世紀50、60年代美國社會反動、社會問題嚴重。這隻要稍稍回顧一下就足以了：首先是麥卡錫主義和韓戰，隨後是種族主義和種族隔離，因種族隔離而引起的1957年小石城事件和由小石城事件而掀起高潮的黑人民權運動，接下來還有越南戰爭。這正為吉姆·瓊斯的崛起提供了機會，也給他的早期活動賦予了不少進步色彩。不怪有那么多人輕易投到他的麾下，並進而被他的“超人力量”“感化”得心醉神迷。
瓊斯教的內容
人民聖殿教成立於1963年。1977年，瓊斯帶領一千多名信徒，從舊金山出發，到南美洲蓋亞那建立他的共產主義烏托邦，取名“瓊斯鎮”。由於遭受瓊斯奴役的追隨者們的非人生活被美國政府獲知，國會於78年11月派參議員利奧·瑞安前往調查，瑞安前去調查時被瓊斯的衛隊槍殺。瓊斯自知罪責難逃，於是脅迫913名追隨者，包括276名兒童與他一起為“社會主義的榮耀”自殺。 瓊斯鎮的人民聖殿教信徒的生活極其貧窮，而瓊斯卻享有特權：他以共產主義的名義，占有信徒們的勞動成果，並可隨意與任何女信徒性交。蘭述說：“他在那裡搞的那一套基本上和文革時我們在中國大陸看到的沒什麼兩樣。他的信徒每天就像在勞改營一樣，工作下來還要鬥私批修、批評和自我批評，這些就是從中國學來的，從毛那裡學來的。” 蘭述指出：人民聖殿教是真正的邪教。那么，怎樣區別宗教與邪教呢？蘭述說：“共產主義也好，人民聖殿教也好，這些邪教都有一個根本特點，就是他們所有的教條都是對別人，像鬥私批修，他並沒有拿這些信條要求自己；相反，基督教、佛教、或者……，他們這些信條是要求自己的，對別人，他們採用愛和慈悲的態度去包容。” 順帶一提：1978年11月18日，美國舊金山的人民聖殿教900多名信徒，在南美洲蓋亞那的以其教主名字命名的“瓊斯鎮”集體自殺。30年後的今天，舊金山的媒體在討論當年事件時揭示：瓊斯是毛澤東和列寧的崇拜者，他使得人民聖殿教成為真正的邪教。
當年事件發生後，中國的媒體大肆報導，用以證明美國的腐朽和墮落。……但舊金山媒體所揭示的人民聖殿教教主吉姆·瓊斯，卻是一位共產主義信仰者。參與討論的華裔媒體評論員蘭述說：“瓊斯他不是一個信神的人。瓊斯在1977年接受《紐約時報》採訪的時候，就直言不諱地說：他最崇拜的偶像是毛澤東。他還在傳教過程中，講他是列寧的投胎轉世。他實際上是一個狂熱的社會主義者。”
瓊斯教的資料
電影
《斯敦鎮慘案》
音樂
《kidnapping an heiress》
