瑞珏

瑞珏

瑞珏,全名李瑞珏,是巴金代表作品中《家》裡面主要人物之一。瑞珏是高家長孫高覺新的正妻,最終因難產而死。

基本介紹

  • 中文名李瑞珏
  • 其他名稱:瑞珏
  • 登場作品:《家》
  • 性別:女
角色設定,《瑞珏》,人物分析,

角色設定

在成都一家姓高的大公館裡,高覺新是這個大家庭里的長孫,就是因為這個緣故,他被剝奪了學業與愛情。在中學畢業那天放棄了自己所愛的能夠了解他、安慰他的錢家表妹,和父親指定的姑娘結了婚。這個姑娘就是瑞珏 ,故事就這樣展開,之後二人日久生情。但是在高老太爺死後,以陳姨太為首的封建長輩藉口在家生孩子有“血光之災”,會沖犯高老太爺的亡靈,強迫瑞珏到城外去分娩。覺新明知是鬼話,卻不敢保護妻子,瑞珏於是搬到城外一個陰暗潮濕的茅屋中待產。瑞珏難產,由於缺乏必要的護理和醫療條件,瑞珏叫著“明軒……救我……”悲慘死去。

《瑞珏》

2004年,為紀念巴金百年誕辰,上海滬劇院邀請了著名導演吳思遠,排演了滬劇《家》。但由於場面太大,布景繁雜,無法長期公演。2007年《家》,編劇余雍和與導演曹其敬2004版基礎上作新構思,精心打磨,圍繞瑞珏組織劇情。體現江南水鄉特色,並力求精巧,以方便巡演。瑞珏既善良賢惠又寬容堅韌,她身上集中了中國婦女所有的優良美德,是“真善美的化身”。在戲裡,從開始的洞房花燭到最後瑞珏在郊外奄奄一息,為瑞珏設計了大段唱腔。7月8日起,這齣集中了滬劇院中堅力量的滬劇《瑞珏》將在逸創作的《瑞珏》,相比原著《家》的宏大場面,以“瑞珏”為視角,通過她的心路歷程,通過她從一個純潔的少女而最終走向悲劇結局的過程,來展示“家”的沒落。在具有江南水鄉特色的新“家”中,茅善玉錢思劍聯手,將瑞珏與覺新的情感世界演繹得細緻入微、出情動人。從首尾呼應的“洞房對唱”到“雪夜訣別”,從全新創作的“花園談心”到高老太爺死後、戰亂之中的“二人世界”,一段段淋漓盡致的新編唱腔,生動展現了瑞珏的善良、賢惠與寬容,贏得了現場觀眾的陣陣掌聲。
劇照 茅善玉、錢思劍劇照 茅善玉、錢思劍

人物分析

瑞珏,巴金激流三部曲中的人物形象。瑞珏是高家長孫覺新的妻子,與覺新育有一子海臣。雖然和覺新系屬包辦婚姻,但婚後二人相敬如賓恩愛和諧。她在高家雖看似身份尊貴,可實際上和丈夫一樣也只不過是封建統治下的傀儡,屈就於封建家庭的束縛和淫威之下不能反抗。瑞珏善良溫和,柔順謙恭,對長輩唯命是從,對丈夫體貼備至,對弟妹友好關愛,對下人和善寬容。雖知丈夫仍心繫梅表妹,但仍傾心與梅相交,發自內心地同情她憐惜她,兩個可憐的女人成為無話不談的摯友。只是封建社會吃人的本質總是暴露無餘。瑞珏臨產前夕,高老太爺駕鶴西歸,因所謂的“血光之災”,大家決定遵從陳姨太的意願,讓瑞珏遷出公館生產,聲稱“祖父的利益超過一切”。覺新雖深知這純屬無稽之談,可迫於長輩的壓力,也只能不做反抗,無奈接受,將瑞珏遷居郊外。當時就連“底下的人”都覺得太過分:“大少爺為什麼不爭一下?總是人要緊啊”,可是作為丈夫的覺新卻沒勇氣抗爭到底,此時的服從,相對於瑞珏對他的情深意重,對瑞珏顯得多么不公平?瑞珏來到郊外潮濕陰暗的房間中,懷著對丈夫與兒子的牽掛之情艱難地度過了四天,最終難產而死。可憐的是,因為荒謬的迷信,到最後她也沒有見到丈夫一面,在身體的巨大痛苦和心靈的深深絕望中悽慘離世。
覺新有著覺慧口中的“作揖主義”,瑞珏何嘗不有著她的逆來順受?在壓抑的高家大宅中,二人有種患難夫妻的悲涼意味。覺新是長房長孫,他注定承擔和面對更多,而瑞珏是他背後的女人,至少在心靈上也與之分擔著很多的無奈和不為人知的傷痛,溫婉懦弱的外表下,是不易被人察覺的堅強和為了丈夫忍辱負重義無返顧的勇氣。談及瑞珏之死,與其說是缺少必要的醫療條件,過度的思慮,內心的鬱結和哀怨是直接導致瑞珏難產死亡的原因,莫不如說是因為覺新的步步妥協把瑞珏逼到懸崖。可究其根本原因,不難看出瑞珏的悲劇式命運的始作俑者是吃人的黑暗制度。她和梅一樣,鐘情於覺新,但都沒有和覺新走到最後,淪為了巴金先生筆下封建社會的犧牲品。

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