王勉予

王勉予，男，漢族，廣州市番禺人，1921年7月出生，大學畢業。第七屆、八屆廣州市政協常委。改革開放時期，王勉予曾任廣州市基督教協會會長、名譽會長。王勉予是一位愛國、愛教的牧師，他積極配合政府，落實黨的宗教政策，為廣州基督教教堂復堂和恢復宗教活動，不遺餘力，作出了積極的貢獻。

基本介紹

• 中文名：王勉予
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 出生日期：1921年7月
• 畢業院校：南京金陵神學院
• 學歷：大學
• 籍貫：廣州市番禺

個人簡介

王勉予在抗戰勝利後考入南京金陵神學院，有中國教會受外國教會控制的經歷，新中國成立後，他積極支持和參加基督教三自愛國運動。中國改革開放時期，為落實黨的宗教政策，逐步恢復教會工作和宗教活動，廣州市政府宗教事務處經研究，把當時還在工廠勞動的王勉予調回了廣州市基督教協會，並安排他與另外幾位牧師一起開展復堂的工作。王勉予深知自己身上的擔子不輕，因為，經過“文革”的折騰，廣州所有教堂都被占用、破壞，不是成了工廠，就是成為住家，有的還慘遭毀壞。在沒有經費，沒有人手的情況下開展復堂工作，既要守住一個爛攤子，又要白手興家。然而，王勉予並沒有為眼前的困難所嚇倒，他克服種種困難，很快就投入到復堂工作，使基督教的活動恢復起來。

人物事跡

從1979年東山堂復堂到1991年的光孝堂復堂，王勉予20年如一日，參加復堂委員會的工作，為廣州市基督教復堂做了大量卓有成效的工作。他抓住改革開放給宗教活動恢復發展提供的機遇，以積極配合政府落實宗教房產政策為突破口，通過解決宗教房產的歸屬問題，落實活動場所，恢復宗教活動。其中，基督教光孝堂的復堂，王勉予做了大量的工作，起了主要作用。“文革”期間，廣州市基督教光孝堂被某收購站和一所幼稚園占用。在王勉予堅持不懈的努力下，經政府有關部門及領導多次多方交涉，占用方後來搬出並歸還。

翁瑞光是光孝堂原堂主任，“文革”後赴港，任香港公理堂主任牧師。翁瑞光與王勉予感情甚好。在改革開放政策的感召下，翁瑞光經常回廣州探望岳父母和王勉予等老朋友。當時，王勉予已擔任基督教協會總幹事。1989年初，翁瑞光再次來廣州，王勉予見時機已成熟，就商請翁瑞光協助解決光孝堂復堂的修建資金，翁瑞光答應回去教會商榷後再答覆。最後得到了香港中華基督教公曆堂的大力支持，同意捐助港幣100萬元作為光孝堂的修建資金。在廣州市基督教協會、廣州市基督教三自愛國會舉行的會議上，王勉予匯報了該事，與會人員多數卻認為不妥，擔心這樣做與三自愛國原則有衝突，但在他的堅持下，會議還是通過了該動議，前提是要徵得廣州市政府宗教處的同意。爭論在繼續，但王勉予始終認為在該問題上思想要解放一點，要實事求是，要抓住這個難得的機遇。1989年12月，圍繞接不接受該筆維修款的爭論，組織上雖然沒有定論，但卻同意光孝堂的復堂工作由他及其復堂小組全權負責。在他的帶領下，在政府宗教部門大力支持下，經過復堂小組全體成員的努力，1991年11月，光孝堂正式復堂。

王勉予曾任荔灣區政協委員、廣州市政協常委，作為宗教界的代表，他愛國愛教，積極通過政協這個政治舞台，運用提案、小組發言等形式，大膽反映宗教信眾的利益訴求，反映宗教工作存在的問題和困難，積極為社會建設和貫徹落實黨的宗教政策建言獻策，多次獲得好評及表彰。王勉予熱心社會慈善事業，曾任廣州市慈善會理事會副會長。20世紀90年代，在主持廣州市基督教協會工作期間，他帶領整個協會發動廣大信徒，踴躍為少數民族教育基金會、廣州市慈善會捐款，積極參與助殘、救災、扶貧和助學等工作。王勉予在任會長期間，雖然上了年紀，工作又比較繁重，但他仍然帶病堅持工作。