物外（？～1351），日本臨濟宗鎌倉建長寺僧。
基本介紹
- 號：物外
- 逝世日期：1351年
號物外。法名可什。師事大應國師。元應二年（1320）來元，歷訪諸師。元德二年（1330）東返，入住崇福寺，又應鎌倉幕府之請，住建長寺。觀應二年（1351）示寂於天源庵。敕謚真照大定禪師。
物外（？～1351），日本臨濟宗鎌倉建長寺僧。
物外，漢語辭彙。拼音： wù wài 謂超越世間事物，而達於絕對之境界。楞伽師資記大通神秀章（大五一·一二九○中）：‘禪師亦遠俗塵，神遊物外，契無相之妙理，化有結之迷途。’[景德傳燈錄卷八]。釋義世外。謂超脫於塵世之外。...
物外（1795～1867），日本曹洞宗僧。伊豫松山人，俗姓三木。字物外。法名不遷。十二歲出家，學修內外，且及劍術。十六歲游大阪，晝行乞，夜讀書，耽於修禪。後得磨磚和尚知遇，從其至興聖寺，與京燦、回天等專心參究。後任備後御調郡栗原村濟法寺住持。慶應三年（1867），自大阪乘船歸濟法寺途中，疾發而寂...
物外 物外（？～1351），日本臨濟宗鎌倉建長寺僧。號物外。法名可什。師事大應國師。元應二年（1320）來元，歷訪諸師。元德二年（1330）東返，入住崇福寺，又應鎌倉幕府之請，住建長寺。觀應二年（1351）示寂於天源庵。敕謚真照大定禪師。
物外（813～885），唐代天台宗十二祖。侯官（福建閩縣）人，俗姓楊。物外初依廣修，習止觀。後為眾講說，又自習不懈。唐宣宗大中年間，天下大飢，緇徒行乞艱難，師遂跏趺一室，妙入正定，並謂弟子曰（大四九·一九○中）：‘汝若不死，至五穀登時，可擊磬引我出。’越歲余，弟子如所教而行，果從定出。因...
《物外01：另一種逃離》是2019年3月中信出版社出版發行的書籍，作者是英國Another Escape編輯部。內容簡介 《物外01：另一種逃離》是《物外》系列的第一本，主題是“荒野”（wilderness）。什麼是荒野？荒野意味著什麼？本書反映了人類對荒野的看法是如何演變的：人們剛開始恐懼它，然後征服它，現在敬畏和保護荒野。...
《物外03：趕在冰雪消失前》是2019年中信出版集團、中信出版社出版的圖書，作者是英國AE編輯部。內容簡介 《趕在冰雪消失前》是《物外》系列的第三本，主題為“凍結”。冰雪的世界同樣為人們提供了無數與大自然親密接觸的機會，從狗拉雪橇，到冷水衝浪，從赤道攀冰到極地冰潛，當然還有更溫和、更有創意的活動，不...
《物外02：在高處》是2019年中信出版社出版的圖書，作者是Another Escape。內容簡介 《物外02：在高處》是《物外》系列的第二本，主題為“高度”（altitude）。本書講述了世界各地追求高度的登山者和極限運動愛好者們的故事，還介紹了拉登山區和拉達克地區人們自給自足的生活。書中不僅採訪了山地越野跑跑者、高空走繩...
《物外05：一棵樹的旅程》是中信出版社出版的一本圖書。內容簡介 這次，我們著重講一講樹木的故事，介紹木材之美。我們將與物外一起，追溯人類與樹木的關係，發覺自己的造物天性。我們尋訪了許多心懷理想，充滿的激情的人——做漂流木皮划艇的人、傳統造紙匠人、野外調香師、家具設計師、燒炭技師、著迷竹製腳踏車的人...
超然物外（拼音：chāo rán wù wài）是一個成語，最早出自於宋·蘇軾《超然台記》。超然物外（超然：超脫的樣子。物外：世外）指超脫於塵世之外，也指置身事外。偏正式結構，在句中一般作謂語、定語。成語出處 宋·蘇軾《超然台記》：“予弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其台曰‘超然’。以見予之無所往...
武漢物外書店是由台灣建築界泰斗、誠品書店設計師李瑋珉操刀設計，書店的所有事物以天井為中心，形成中國傳統合院建築形式，透過天井，可以感受冬天的雪景和夏天的雨聲，可謂獨一無二的體驗。書店以深棕色為主色調，營造了一種知識殿堂的氛圍。作為一家24小時書店，“物外APM”被定位為武漢“不落幕的文化生活劇場”。
上海物外文化創意有限公司 上海物外文化創意有限公司於2014年3月28日在崇明縣市場監管局登記成立。法定代表人金志文，公司經營範圍包括創意服務，設計、製作、代理、發布廣告，會務服務等。企業信息
·《童趣》：定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。相關成語 超然物外 超：高超脫俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。逍遙物外 謂不受外界事物的拘束，自由自在。蕭然物外 〖解釋〗物外：自身以外的一切。形容極為超脫，不為俗情雜務所煩擾。
《物外清游》是清代王韜創作的散文。作品概況 作品名稱：物外清游 創作年代：清代 作者：王韜 作品體裁：散文 作品原文 余羈旅香海，閉門日多，罕與通人名士交接（2）。讀書之暇，惟與包榕坊孝廉作物外游，臨水登山，別饒勝趣。最近為博物院，中藏西國書籍甚夥，許人入內繙閱。輿地之外，如人體、機器、無不有...
物外司馬是一個漢語成語，讀音wù wài sī mǎ，意思是北齊 王晞 不為世務所羈，故稱。解釋 【成語】物外司馬 【拼音】wù wài sī mǎ 【解釋】北齊 王晞 不為世務所羈，故稱。出處 《北齊書·王晞傳》：“ 武平 初，遷大鴻臚，如儀同三司，監修起居注，待詔 文林館 。性閒淡寡慾，雖王事鞅掌，而...
物外雜題 《物外雜題》，是宋代大詩人陸游的五言詩之一。詩詞正文 市墟沽斗酒，獨酌復高歌。一笑語觀者，比君更事多。
《烏夜啼·素意幽棲物外》是宋代詩人陸游創作的一首詞。作品原文 烏夜啼 素意幽棲物外，塵緣浪走天涯。歸來猶幸身強健，隨分作山家。已趁余寒泥酒，還乘小雨移花。柴門盡日無人到，一徑傍溪斜。作者簡介 陸游（1125—1210），宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少時受家庭愛國...
《浣溪沙·物外修持物外圓》是馬鈺創作的一首詞。作品原文 物外修持物外圓。搜玄搜妙認根源。牢擒意馬與心猿。先把虎龍收在鼎，自然鉛汞得歸元。神凝氣結性團圓。作者簡介 馬鈺（1123—1183），初名從義，字宜甫。入道後更名鈺，字玄寶，號丹陽子，師王重陽，與王重陽另外六位弟子合稱為“北七真“，著有...
《感皇恩·物外迥無塵》是姬翼創作的一首詞。作品原文 物外迥無塵，壺夫良苑。雲影虛檐自舒捲。月魂冷浸，不謝瓊花開展。異香金篤耨、通幽遠。高會謫仙，蟠桃置宴。滿酌流霞浩歌勸。噴珠咳玉，走鳳蟠蛟酬獻。指蓬瀛笑傲、談清淺。作者簡介 姬翼（1194-1269），字輔之，澤州高平（今屬山西）人。金亡後，師...
浣溪沙·物外光陰不屬春 《浣溪沙·物外光陰不屬春》是宋代詩人葉夢得詩作。作品原文 物外光陰不屬春。且留風景伴佳辰。醉歸誰管斷腸人。柳絮尚飄庭下雪，梨花空作夢中雲。竹間籬落水邊門。
十二祖正定尊者物外。姓楊氏。閩之候官人。久從修師傳止觀。且說且行。大中末(宣宗)歲歉。加趺一室妙入正定。謂弟子曰。汝若不死至五穀登時。可擊磬引我出。越歲余。弟子如所教遂從定起。中和五年(僖宗)三月十五日。終於國清葬於智者塔院之側。上首弟子。元琇。敬休。慧凝。皆傳道於世以紹家學 ...
西江月·物外神仙風骨 《西江月·物外神仙風骨》是元好問創作的一首詞。作品原文 作者簡介 元好問（1190—1257），字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻縣）人。興定五年（1221）進士，官至行尚書省左司員外郎。金代最著名的文學家。著有《遺山集》四十卷，編金人詩為《中州集》十卷，《壬辰雜編》等。
《忍辱仙人·物外天機唯不審》是丘處機創作的一首詞。作品原文 物外天機唯不審。人間世事無過恁。縱你英雄官極品。身如賃。貪饕逼迫應圖甚。我自飢餐並渴飲。布裘不羨披綾錦。飽暖之餘邪僻禁。虛堂任。曲肱展腳和衣寢。作者簡介 丘處機（1148-1227年），字通密，號長春子，是龍門派的創始人，成吉思汗曾在...
《如夢令·物外洞天金雨》是馬鈺創作的一首詞。作品原文 物外洞天金雨。澆溉九還之數。猿馬兩澄澄，自是性停命住。命住。命住。產個胎仙飛舉。作者簡介 馬鈺（1123—1183），初名從義，字宜甫。入道後更名鈺，字玄寶，號丹陽子，師王重陽，與王重陽另外六位弟子合稱為“北七真“，著有《丹陽神光燦》《...
道藏主號物外因作此偈 《道藏主號物外因作此偈》是宋代釋如珙創作的作品。何處是物外，徒然勞指注。物物皆唯我，我實無比喻。去卻我一字，動靜隨所寓。靈光遍寰宇，今古絕來去。
《如夢令·物外茅齋映竹》是馬鈺創作的一首詞。作品原文 物外茅齋映竹。一飽殘羹冷粥。樂亦在其中，記得風仙叮囑。叮囑。叮囑。保養靈明性燭。作者簡介 馬鈺（1123—1183），初名從義，字宜甫。入道後更名鈺，字玄寶，號丹陽子，師王重陽，與王重陽另外六位弟子合稱為“北七真“，著有《丹陽神光燦》《漸悟...
物外田園 《物外田園》是2017年黃山書社出版的圖書。
《尾犯序·物外有閒身》是屠隆創作的一首曲。作品原文 末：物外有閒身。鼎沸山河。高臥自穩。喜得君來。向桃源問津。肥遁。且相共調猿放鶴。還究竟金丹玄牝。況有這明師指授。片語便通神。作者簡介 屠隆（1542—1605），字長卿，又字緯真，號赤水，浙江鄞縣（今浙江寧波）人。萬曆五年（1577）進士，官至禮部...
《傾杯·物外回觀》是長筌子創作的一首詞。作品原文 物外回觀，愛河滾滾，空勞攘、為何因故。戀惜妻男，競爭名利，念念隨他，蒙昧真如。掀天富貴，傾城嬌艷，總歸何處。嘆浮生下梢，終久盡成虛。傷嗟是非今古。百年歡宴，大都幾許。夢想南柯，命遭北府，尚自貪婪，不尋歸路。輪迴販骨，身伴狐狸，幾番荒蕪。謾...
如夢令·物外遨遊落魄 《如夢令·物外遨遊落魄》是譚處端創作的一首詞。作品原文 物外遨遊落魄。步步清涼雲腳。閒里弄虛空，別有蓬萊期約。這著。這著。細細人情除削。作者簡介 譚處端（1123-1185年），名玉，字伯玉，號長真子，創立南無派。著有《雲水集》。
物表是一個漢語詞語，讀音是wù biǎo，是指物外，世俗之外。解釋 物外，世俗之外。出處 《文選·孔稚珪》：“若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不盼，屣萬乘其如脫。” 張銑 註：“表，外也。物表、霞外，言志高遠也。”唐 白居易-《想東遊五十韻》：物表疏形役,人寰足悔尤。蛾須遠燈燭,兔勿近罝罘。