《煉丹成仙》是連載於起點網的網路小說，作者是瀚海仙人。
基本介紹
- 中文名：煉丹成仙
- 作者：瀚海仙人
- 小說類型：網路小說
- 連載平台：起點網
作品簡介
我本善良，奈何世人欺我辱我騙我！ 為求自保我只能殺你殺你殺你！ 修真雖易，成道不易，且煉且珍惜！
煉丹成仙
相關詞條
- 煉丹成仙
《煉丹成仙》是由作者瀚海仙人創作的一部已完結的奇幻仙俠玄幻類網路小說，全書共21.5萬字，分為95章。小說講述了主角林炎作為林家煉丹天才的同時，隱藏劍道天才身份，經歷各種磨難與挑戰的勵志故事。作品屬於非穿越、無系統的傳統爽文類型，以主角的成長與奮鬥為主線，最終揭開新世界的篇章。小說最新更新於2025年03月...
- 丹術
內丹亦稱“還丹”、“金丹”、“內金丹”、“大丹”，為道教重要的煉養方術。丹，原指用鉛汞等礦物煉製而成的紅色或丸狀的藥物，被認為服之能長生不死，羽化成仙。內丹的由來 據稱，道教信徒煉製這種理想中的長生不死藥的過程，須經“七返九還”，最後復歸於“道之初始”，故稱“還丹”，《周易參同契》云：...
- 金丹(中國古代道教煉丹術名詞)
中國古代道教煉丹術名詞。包括外丹和內丹兩種。外丹是用丹砂與鉛、硫黃等原料燒煉而成的黃色藥金(還丹)其成品叫金丹。服食以後可以使人成仙、長生不老。唐代以前金丹多指外丹。唐宋以後多指修煉內丹即把人體作爐鼎以體內的精、氣作藥物用神燒煉，使精、氣、神凝聚可結成聖胎即可脫胎換骨而成仙。名詞解釋 原為外丹術...
- 燒丹煉汞
燒丹鍊汞是中國古代方士為追求長生不老或羽化成仙而進行的煉丹活動，其本質為一系列化學反應，源於道教煉丹術，旨在通過煉製金石藥物將物質的抗腐蝕性或升華性融入人體以實現不朽。該術語以陰陽學說為理論框架，將礦物分為陰陽兩類：陽藥如丹砂、硫磺具燃燒或升華特性，陰藥如黑鉛、汞則性質沉滯。東漢魏伯陽在《周易...
- 葛洪(東晉道教理論家、著名煉丹家和醫藥學家)
葛玄曾師從煉丹家左慈學道，號葛仙公，以煉丹秘術傳於弟子鄭隱。葛洪約16歲時拜鄭為師，因潛心向學，深得鄭隱器重。鄭隱的神仙、遁世思想對葛洪一生影響很大，自此有意歸隱山林煉丹修道、著書立說。晉永興元年（304年）葛洪加入吳興太守顧秘的軍隊，任將兵都尉，與石凍的農民起義軍作戰有功，被封為“伏波將軍”...
- 三女成仙
三女成仙是湖南省湘潭市韶峰山腰的景點，屬韶山八景之一，因唐代青州府韶氏、桓氏、黎氏三名女子在此修道成仙的傳說得名。三人為尋仙至韶峰，結茅庵修行，採藥煉丹並為百姓治病，後得民眾協助建石牆茅庵，稱“三女庵”。修道期間，三人歷經太上老君兩次考驗：首次遇惡少毀庵逼迫，不為所動；再遇俊生以財禮引誘...
- 仙法(道教修煉成仙之法)
"仙法"作為漢語辭彙，指道教體系中通過特定修煉方式達成羽化成仙的宗教實踐方法。該概念最早見於東晉葛洪《抱朴子》，其《辨問》篇提出"我有仙法乎"的設問，《勤求》篇則批評將仙法簡單等同於典籍記載與禮儀修習的認知謬誤。在方言使用層面，昆明話保留的古漢語結構中可見"說呢之仙法"的表達，印證辭彙在世俗語境中的...
- 故事就是歷史:煉丹術的故事
秦始皇與煉丹女的不解之緣 死在長生不老的路上 煉丹煉得疑案生，爐前未死反成凶 煉丹煉出了疑案 景帝手下的冤死鬼——周亞夫 為得長生求丹藥，不問蒼生問鬼神 數百歲方士李少君 文成將軍李少翁 煉丹駙馬欒大 郎官公孫卿 煉丹爐中出豆腐，謀反卻被傳成仙 煉丹煉出豆腐 劉安謀反 鶯燕相伴難自禁，仙丹下肚精力盡 ...
- 羽化飛升(道教傳說中修煉得道、飛升成仙的故事)
"羽化飛升"是黃大仙（黃初平）傳說體系中的核心故事，講述了其與兄長黃初起在金華山修道四十載後，於赤松山上化仙升天的情節。該傳說以"普濟勸善、助人為樂"為宗旨，融合煉丹、醫術等道教文化元素，成為浙中地區道教信仰的重要載體。2008年，"黃初平（黃大仙）傳說"被列入國家級非物質文化遺產名錄，金華市通過舉辦廟會...
- 扶搖成仙
《扶搖成仙》是索陽辰夏創作的古典仙俠類網路小說，2014年11月18日首發於瀟湘書院仙俠奇緣頻道，後於起點女生網連載，2015年6月30日完結，全書共115.2萬字，屬VIP簽約作品。作品以楚霜寧為主角，講述其靈根被廢、父母慘死後，得師父相助重塑雙靈根，憑藉煉丹天賦踏上復仇之路，並逐步振興仙劍門的故事。修真體系貫穿...
- 仙丹(多種化學品混合而成的混合物)
仙丹是中國古代以汞、硫、鉛等礦物質為原料，經丹爐高溫煉製形成的含重金屬化合物。道教方士宣稱服用後可長生或飛升成仙，秦漢至唐代多見於煉丹文獻，煉製需丹爐、丹鼎等十餘種工具。煉丹術始於秦代，秦始皇遣方士尋藥，漢武帝建承露盤採集“仙露”。東漢魏伯陽《周易參同契》奠定理論，東晉葛洪《抱朴子》系統分類...
- 一丹
一丹為道教煉丹術語，指九種仙丹中的任意一種。晉代葛洪所著《抱朴子內篇・金丹》記載："凡此九丹，但得一丹便仙，不在悉作之，作之在人所好者耳。"該記載表明九丹皆為成仙要藥，修行者獲得其中任意一種即可達成修仙目標，體現了道教外丹術的基本理念。一丹 藥方： 人參、制附子各等分。製法、用法： 碾碎...
- 九轉丹成(漢語成語,比喻長期努力終獲成功)
成語典出東晉葛洪《抱朴子·金丹》："一轉之丹服之三年得仙，九轉之丹服之三日得仙"，詳細記載了從一轉至九轉金丹的煉製梯度。該書記述了不同煉製次數的金丹對應不同功效，九轉金丹作為煉丹術的終極成果，成為修道成仙的關鍵媒介。文學套用 唐代趙嘏首創將煉丹意象引入科舉語境，《喜張濆及第》用"九轉丹成最上仙...
- 九鯉湖
根據九仙煉丹成仙傳說,將徐霞客、紀曉嵐關於九鯉湖的遊記,以及唐伯虎、馮夢龍的夢驗故事等集中一處,建造文化雕塑苑,同時建中國道教學院和中國夢文化研究院,打造中國夢都。祈夢文化 相傳在漢代有何氏九兄弟一同在那裡煉丹成仙，乘上了湖中躍出的九條赤鯉升天而去的動人傳說，因而歷代登臨覽勝、尋幽祈夢者絡繹不絕。
- 平妖傳(明代羅貫中、馮夢龍著長篇小說)
《平妖傳》雖然以描寫神魔怪異為對象，但與那些專為宣揚道家的煉丹成仙和佛家的輪迴報應的作品迥然不同。作品要達到的主要目的並不在於闡發什麼教義或散布封建迷信的毒素，而是通過對那些神佛仙道的描繪，進而揭露他們的虛妄性和欺騙性，並由此把一些人物利用怪異手段的“胡作非為”同統治階級的政治壓迫聯繫起來，對他們...
- 穆桂英(小說《楊家將演義》和《楊家府演義》中的人物)
也有的民間傳說是穆桂英師傅為黎山老母，最後穆桂英修煉成仙。登場作品 戲劇作品 豫劇皇后陳素真大師飾演的《穆桂英》是大型連本劇，包括《降龍木》、《穆楊會》、《穆柯寨》、《大轅門》、《破天門》、《戰洪州》，後者演員喜歡將該劇拆開單獨演。豫劇作品《老征東》或《楊文廣奪印》。1954年經宋詞改編，更名《穆桂英...
- 修仙(神話詞語)
”（《抱朴子內篇·卷四·金丹》）他認為歸隱山林是一件很莊重，很神秘的事情，“名山為合藥之所”，是他選擇煉丹地的主要外部條件。他認為宗教是神聖的作業，還“宜入名山”，遠離俗人。為道之士“莫不飄渺絕跡幽隱山林。”神仙分為兩類：①、道生神。②、人修仙。問世間誰人無憂，唯神仙逍遙無憂。大羅金仙...
- 茅蒙
他常常感慨於人生轉眼即逝，要抓住適當的時機自己處理好自身的事。於是他拜北城鬼谷子為師，跟他學習長生之術和仙丹秘方。後來他又進入華山，遠離塵世靜心修煉，修道煉丹，後來乘龍駕雲，白日成仙升天。在他成仙之前都城裡就流傳著一首歌謠：“神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。時下玄洲戲赤城，繼世而往在我盈。帝...
- 靈丹(古代道士煉製的丹藥;比喻有效驗的方法)
道教煉丹術相關辭彙構成獨特的語義網路，"爐火純青"形容煉丹火候，後引申為技藝精湛；"金丹換骨"源自服丹成仙傳說，現比喻根本性改變。在中醫藥文化傳播中，該詞與"君臣佐使""四氣五味"等術語共同構建專業辭彙體系。2025年日語翻譯研究顯示，"霊薬"的日文釋義完整保留了中文"靈驗藥物"的核心語義。現代套用 在公共話語領域，該詞
- 蜀之八仙
1，為周朝蜀人，傳說他歷夏自周活了八百歲，又說他一動能行八百里，故號李八百。《神仙傳》中，葛洪寫他為了考驗漢中唐公昉求道是否心誠，故意使唐及一妻三妾為他舔惡瘡毒膿，後授以度世之訣及丹經一卷，唐公昉終於入雲台山中煉丹，丹成登仙而去。2， 李八百是李脫。《晉書》中記：“時有道士李脫者...
- 缽池山
李白詩曰：“飛鳧從西來，適與佳興並。眷言王喬舄，婉孌故人情”。傳說王子喬為周靈王之太子，在缽池山煉丹得道而飛天成仙。丹成得道時，丹台下的丹井水變為三色，雞變鳳凰，犬變麒麟，與之一起升天。缽池山公園 2004年4月，淮安市政府利用省園博會在淮安召開之際，建造了面目全新的缽池山公園。周公子喬是...
- 馬鳴生
馬鳴生，本姓和，字君賢，東漢臨淄（今山東淄博）人，曾任縣衙小吏。其早年因捕賊受傷瀕死，得神人救治後追隨修道，週遊女兒山、玄丘、廬江等地，多年後獲授《太陽神丹經》三卷。歸山煉丹時僅服半劑而成地仙，居人間每三年遷居，歷五百餘載不老。據《神仙傳》載，其最終白日飛升，後世《雲笈七籤》等道書...
- 蓬萊Online
只有打怪升級才能成仙？你OUT了！在《蓬萊》中，修仙的道路是豐富而又有趣的。你可能拜師學藝，像嶗山道士那樣，學成升仙；你也可能化身為妖，修煉升仙；你也可能四處尋找草藥，煉丹成仙；還有可能在路上遇到真神，點化之後一夜成仙。。。只要能達到蓬萊仙山，誰管你是人是妖？簡單、方便的遊戲設定，讓你操作更輕鬆...
- 保生大帝(中國醫神)
而且，吳夲醫德高尚，當孫天錫以百金重酬其功時，不為錢財所迷，而是坦然卻之，此等高風亮節，有神仙風範。有關吳夲的仙化，莊夏《慈濟宮碑》僅提到“羽化於家”。但當地民眾知道吳夲仙化後，自發在吳夲生前採藥煉丹的青礁，搭建簡易小祠——龍湫庵，供奉吳夲神像，呼為醫靈真人，虔加祭禱。說來也怪，病人...
- 凡女仙葫
未償的夙願第二百四十五章 出谷的方法第二百四十六章 為天地立心第二百四十七章 奇物引雷劫第二百四十八章 雲起蛟龍生第二百四十九章 離開絕靈谷第二百五十章 水到渠自成第二百五十一章 途中遇魔修第二百五十二章 煉製長生丹第二百五十三章 師父送上門第二百五十四章 得到斂息術第二百五十五章 丹成仙象顯第...
- 紅樓夢· 吟句
“內典”指佛教經典，詩中強調佛性不依賴念經獲得；“金丹”為道教煉丹產物，詩句主張成仙之法不拘泥於煉丹。評註指出該描寫反映禪宗思想被用於為主觀妥協辯護，續書者通過此句構建寶玉仕途與出世的折中方案。原文 吟句（第一百十八回）內典語中無佛性，金丹法外有仙舟。注釋 1.內典——佛教的經典，認為佛性不靠...
