茅蒙

茅蒙

茅蒙,字初成,鹹陽南關人也,即東卿司命君盈之高祖也。蒙性慈憫,好行陰德,廉靜 博學。逆覩周室將衰,不求進於諸侯。常嘆人生若電流,出處宜及其時。於是師北郭鬼谷先 生,受長生之術,神丹之方。後入華山,靜齋絕塵,修道合藥,乘龍駕雲,白日升天。先是 其邑歌謠曰:“神仙得者茅初成,駕龍上升入太清。時下玄洲戲赤城,繼世而往在我盈。帝 若學之臘嘉平。”秦始皇聞之,因改臘為“嘉平”。(出《洞仙傳》)

基本介紹

  • 本名:茅蒙
  • 字號:字初成
  • 所處時代:周朝
  • 民族族群:漢族
  • 出生地:鹹陽南關
  • 從師:北城鬼谷子
人物介紹,茅蒙仿生修真,

人物介紹

茅蒙字初成,是陝西鹹陽南關人,是東卿茅君盈的高祖。茅蒙性情慈悲良善,平日常積德行善,儉樸素淨,博學多聞。他預見周朝將越來越衰敗,所以從來不到諸侯那裡求官作。
他常常感慨於人生轉眼即逝,要抓住適當的時機自己處理好自身的事。於是他拜北城鬼谷子為師,跟他學習長生之術和仙丹秘方。後來他又進入華山,遠離塵世靜心修煉,修道煉丹,
後來乘龍駕雲,白日成仙升天。在他成仙之前都城裡就流傳著一首歌謠:“神仙得者茅初成,駕龍上升入太清。時下玄洲戲赤城,繼世而往在我盈。帝若學之臘嘉平(嘉平是臘月的一種叫法)。”秦始皇聽說後,就把臘月改名叫“嘉平”了。

茅蒙仿生修真

茅蒙聽說雲夢山來了個世外高人,便走出了殷實的家庭來向鬼谷子求師。鬼谷子教茅蒙養性長生之術。茅蒙住在雲夢山太陽洞中,除了每日燒水做飯,打掃庭院外,只是讓他每日清晨、每日傍晚對著竹林長呼、長吸各七七四十九次。鬼谷子心裡有數,此人今後終能成仙,但目前身體虛弱,不可急功近利,只可循序漸進,否則極易走火人魔。
茅蒙倒也實在,每日裡勤勤懇懇,認認真真,嚴格遵照先生的要求去做。該呼吸七七四十九次,他絕不呼吸四十八次。漸漸地,茅蒙感覺到過去腹中的下墜感已經消失,身體也比以前輕鬆多了。
這一天,鬼谷子將茅蒙叫到樹林中一塊草坪上說:“連日來,讓你練吐故納新之法,練得如何了?”
茅蒙說:“先生所言,莫非指每日兩次的呼吸?”
“正是。”
“弟子練此已半年有餘,已覺腹中平靜清爽,四肢也強健有力了。”
“你要清楚,這吐故納新之功,乃是萬功之母。不會呼吸,則不能取天地造化之精華,不能去身體污濁之糟粕,又何能化天道、地道、人道為一體,溶天功、地功、人功於一身?此功若煉到精深處,呼時飛沙走石;吸時樹木為之仰俯。你仍須多下功夫,練好此功。”
“是,先生。”
“你既已有吐納之功的基礎,我今日傳與你另一上乘修身養性之功法——‘仿生功’,這‘仿生功’乃是為師仿照等鳥獸的動作演化而成,其一招一式,均模仿這五種禽類。它貫通天地,融會人禽,集自然之精華與人之靈性為一身。常練此功,即可強身健體,不生百病。若要練到精深處,則可脫胎換骨,體輕如燕,跑跳自如,飛身騰躍,且可延年益壽,長生不老,奪天地之造化,享自然之不朽。不知此功可願學?”
“弟子願學。”
“既然如此,俯耳上來。”
鬼谷子在茅蒙耳畔如此這般這般地說了番,茅蒙不住地點頭。
此後,每日清晨,茅瀠早早地就起身,先對著竹林練吐納功,再練上一通仿生功,天天如此。
又過了十幾天,鬼谷子將茅蒙叫到身邊,問:“近日仿生功練得如何了?”
“弟子遵照先生的教誨,刻苦練習,已有進展。”
“如此說來,練一招‘鷙擊長空’來我看。”
茅蒙在鬼谷子面前練了起來,鬼谷子看了連連搖頭。一招還沒練完,就一口喝住:“練了這么長的時間,你的動作怎么如此柔軟,這那裡是什麼鷙,分明是只母雞!像你這樣愚鈍,還練得什麼仿生功,還想什麼長生。從今天起,你也不要練什麼仿生功了,以後就上山採藥吧。”說著,恨恨地拂袖而去。
茅蒙像挨了一悶棍似地跪在地上站不起來。他不怨恨先生,他只怨恨自己,恨自己為什麼就不能練好先生所教的功夫。他不灰心,他心裡想,跟這樣好的先生學藝,就是采一輩子藥也心甘情願。
第二天,茅蒙就上山採藥了。上山採藥不是件容易的事,要攀懸崖,爬石壁,對外行而言,這是很危險的活。茅蒙沒有採過草藥,他的膽子又小。一爬上懸崖,望下一看,下面是高深莫測的峽谷,大腦就“嗡”的一下旋轉起來,心怦怦跳。可是茅蒙對先生很敬重,先生交給的事他一定要想方設法完成。開始,他只是在低處或安全的地方採藥。漸漸地茅蒙對高度也不怎么害怕了,就到較為險要的地方去。時間過得很快,茅蒙慢慢適應了採藥的生活,他不再對高度感到恐懼,而在懸崖上翻跳倒成了他的一種樂趣。這天,茅蒙採藥累了,坐在崖頭上休息。突然,一個黑影快速從眼前掠過。茅蒙定睛一看,原來是一隻禿鷲在天空盤旋翱翔。它伸展著雙翅,十分雄健地盤旋在天空中,雙目炯炯有神地注視著地面。突然它如利箭一般一個猛紮下來,抓住地面上的一物,騰空而去。茅蒙仔細一看,原來是一隻羊羔。茅瀠心中若有所動,馬上立起身來,模仿起那禿鷲的動作來。
此後,茅蒙每天上山都要遇見這隻禿鷲,每天他都要模仿禿鷲的動作。
三個月過去了,鬼谷子突然來到茅瀠的身邊。茅蒙不知有什麼事,但從臉色上看,先生挺高興的。
茅蒙忙問:“先生到此,有何指教?”
“你把仿生功鷙鷹功練給我看。”
茅蒙感到很吃驚,想把真情對先生說吧,又怕先生說他不遵師命,他只好說:“先生,弟子從那日先生不許我練五禽戲後,再未練過。”
“你已偷練了三個月,快練給我看,再若嚼舌,為師我就惱了。”
茅蒙沒有辦法,只好將自己在懸崖之上偷練的鷹功練了一番。鬼谷子看了十分滿意,不住點頭。
茅蒙做完收式,忙跪下對鬼谷子說:“弟子偷練有罪,望先生恕罪。”
“你決心練功,何罪之有?”
“弟子的動作均是模仿而來,多不規範,望先生指點。”
鬼谷子說:“不然,我所創仿生功本是模仿而來,本無規範可言。更何況為徒要青出於蘭而勝於蘭,不突破條條框框,怎能有長足進步?你練仿生功之初,我見你性格懦弱,得仿生功之形而難得其神,以特地逼你上山採藥,一來練你膽子;二來給你機會實地演練。你果然不負為師的期望,如今已有過之而無不及之處,確讓為師我高興。今日我再授你一煉丹之術。此術乃修身養性法之絕學,非一時之功所能達到也。其方法如下:取純淨五色石,輔以靈芝、蟲草、人參等,以真氣鼓三昧真火煉之,不計年月,功到金丹自成,此丹乃個人精神與天地融合之產物,取而食之,立時成仙登天。”
“弟子記下了。”
“煉丹術有三點須注意:心術不正者不得丹;三心二意者不得丹;中氣不足者不得丹,此三點務必要切記!’’
“是,先生。”
鬼谷子停頓了一會兒,—又說: “如今,我所能教給你的,都已經教出了。你也應該出山了。”
“什麼?”茅蒙大驚失色,“先生您不要我了?”
鬼谷子笑了笑說:“你目前學了這許多功夫,但功底依然很淺,尚須尋找一清靜之處勤加修練,方能練成正果。若在我這裡,你必然分心他事,精力難以集中。這就辜負了我的授教之心了。”茅蒙磕頭再三:“弟子寧願成不了仙,也願侍奉先生一輩子。”
“胡說!如果如此,我收你為徒又有何意義?再若胡言,我絕不認你這個徒弟!”
茅蒙看先生如此堅決,只好磕頭,流淚下山去了。
“臨行,鬼谷子先生從懷中掏出一卷書,遞與茅蒙,茅蒙一看書上本無一字,正納悶,鬼谷先生說: “此乃無字天書,只有在月光下才能顯出金文。”
當晚,茅蒙在月亮下打開一看,扉頁上書有“鬼谷子養性修真大法”九個金光閃閃的大字。此書茅蒙傳給茅盈徐福等人,以後經陶宏景傳之後世。

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