基本介紹
- 中文名：漢藏對音
- 外文名：Sino-Tibetan transliteration
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研究歷史簡介
早在19世紀末, 國外就已經有人注意到唐蕃會盟碑上的漢藏對音材料了。20世紀初,法國學者馬伯樂(1883～1945)、伯希和 (1878～1945)和日本學者羽田亨等人，用敦煌寫本和唐蕃會盟碑的漢藏對音材料進行了初步研究。
《唐五代西北方音》
20世紀30年代初，羅常培發表《唐五代西北方音》。這本書是利用漢藏對音材料研究中國古代西北方言音系的第一部專著。
研究材料
《唐五代西北方音》集中了6種材料，其中5種是敦煌千佛洞所藏佛經寫本和識字課本：
①藏文譯音阿彌陀經殘卷；
②藏文譯音金剛經殘卷；
③漢藏對音千字文殘卷；
④漢藏對音大乘中宗見解殘卷；
⑤注音本開蒙要訓。
另外一種是拉薩唐蕃會盟碑拓本前4種材料根據發現地點和寫本字型可以推定為唐五代寫本，反映了當時在西北流行的一部分方音第5種漢字注音只供作旁證。唐蕃會盟碑有紀年,能夠據以考證前4種漢藏對音材料的時代順序。
研究方法
《唐五代西北方音》在研究方法上受了瑞典漢學家高本漢所著《中國音韻學研究》的影響，把《切韻》作為研究唐五代西北方音的出發點。用現代西北方音作比較來探討方音流變。參照其他譯音材料和現代漢語方言，結合音理分析，識別並解釋了兩種語言對音難免的音近代替現象。
研究範例
例如，明、泥二紐在《切韻》里讀m、n，在4種漢藏對音材料里,一般都分化為兩類讀音：鼻韻之前讀m、n,例如孟me,南nam;非鼻韻之前讀'b、'd,例如目'bug、泥 'de。本書參照現代山西、廈門方音，提出'b、'd讀如山西文水、興縣方音的[mb]、[nd]，濁塞音前面有同部位的鼻音又參照現代藏語口語裡的“”（藏文的對音符號）作聯詞第2個字的前綴音時，常常使第一個音節的末尾音素變成鼻音,例如，mi'dug>現代mindu，dge-'dun>現代gen-dn，這就說明'b、'd的“” 本來帶有輕微鼻音，遇到鼻韻就更易恢復m、n 的本音,讀[mb]、[nd]。這樣就對這一系方音聲母系統的一個重要特點作出了令人信服的解釋。
《切韻》里江宕梗曾通5攝各韻收[-]尾,[-]尾在《千字文》里對音按照一定的條理演變，東冬鐘江登蒸6韻保存，唐陽庚清4韻大部分消失，青韻全部消失。但是,其他3種材料（《阿彌陀經》、《金剛經》《大乘中宗見解》）的對音,除去庚清青3韻有個別的消失,各韻都保存著[-]尾。[-]尾究竟是完全消失了，還是個別地方消變了呢？
本書分析了前人的研究結論，參照古代中亞粟特語借字[-]尾消失，維吾爾語借字[-]尾有的消失有的保存這種現象，判斷出[-]尾沒有完全消失。提出'b、'd等聲母在鼻韻前面保持 m、n 本讀，正是[-]尾沒有完全消失的證據。《方音》參照趙元任在《南京音系》里的擬測，認為唐代[-]尾消變為不很穩定的鼻擦音 []、沒受過語音訓練的人很難辨別,所以吐蕃人聽得過了頭就記成[-],聽得不及就記為無[-]尾。這樣就對幾種對音材料里的錯綜複雜現象作出了比較合乎情理的說明。
唐五代西北方音
本書指出唐五代西北方音一系列重要特點。聲母方面： 輕重唇音有分化的痕跡； 明泥2紐在鼻韻前面讀m、n ，其餘的變成'b、'd，疑紐一律讀'，舌上音混入正齒音；正齒音二三等不分；唐代全濁聲母開始清化;y化聲母不限於三等,四等也有。韻母方面：宕梗兩攝 [-]尾一部分開始消變； 魚韻字大部分變入止攝， 念[-i]；通攝一、三等元音不同；入聲的舌收聲大部分讀 r；入聲韻尾的消變過程是上古的[-p，-t，-k]→中古[-b，-d(-r) ，-]>[-，-(-r)，-]→官話、西北方言的失去收尾音。
局限
本書利用漢藏對音材料，在跟《切韻》和現代西北方音的比較當中研究唐五代西北方音，不僅作了歷史方言的斷代描寫,也勾勒了這一系方音歷史發展的概貌但是，作者沒有沙州、敦煌一帶的嫡系現代方言材料，就參證了蘭州、西安、文水等地的方音，這自然會影響到某些結論的準確性。由於材料零散，漢藏對音的研究後來沒有重要的進展。
