漢民族服飾

“漢服”（Hànfú），即中國漢族傳統服飾，曾稱漢衣冠、漢裝、衣冠、中國衣冠、華服等，是發展、傳承了五千多年（清代因剃髮易服而消亡，21世紀初開始復興），區別於其他民族，體現漢族禮儀風俗、審美品格、思想哲學等文化內涵，並彰顯中華民族認同精神的服飾體系。

基本介紹

• 中文名：漢民族服飾
• 外文名：The Han ethnic costume
• 別稱：漢衣冠、漢裝、衣冠、中國衣冠
• 傳承時間：五千多年

漢服的記載

在現代漢語詞典里，並沒有漢服這個辭彙，但是我們如果翻閱古書，就會發現，漢服一詞並非臆造。在《遼史》卷五十六志第二十五儀衛志二國服中，就有“漢服黃帝始制冕冠章服，後王以祀以祭以享”和“會同中，太后、北面臣僚國服；皇帝、南面臣僚漢服。乾亨以後，在禮雖北面三品以上亦用漢服；重熙以後，大禮並漢服矣”的明確記載。

漢服襦裙

《春秋左傳正義》云：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服服之美，謂之華”。《尚書正義》云：“冕服采章對被髮左衽，則為有光華也，釋詁云：‘夏，大也，故大國曰夏，華夏，謂中國也。’”從中我們可以看到“華服”與“被髮左衽”的外族服飾的區別。而“華夏”作為族稱，早可見於《尚書·周書·武成篇》：“華夏蠻貂，罔不率俾”。這說明當時的華夏人將禮儀、服飾作為華夏民族區別於周邊部落的重要標誌。

漢服的變遷

漢族的這一服飾制度自周代至明代，三千年來漢人服裝的基本特徵是沒有大的改變。直到三百多年前的清初，這一服飾制度才崩潰。1644年明朝滅亡後，清在與南明的戰爭中，清朝統治者為了達到削弱漢人的民族認同感，以達到統一中國的目的，而強制推行滿族髮型和滿族服裝，禁止人民穿戴漢族服飾，史稱“剃髮易服”（“剃髮”也作 “薙髮”）。這使得漢服逐漸消亡。當時孔子的後裔衍聖公孔聞謤上書多爾袞，請求保存孔府家服飾，說：“先聖為典禮之宗……定禮之大要莫於冠服……惟臣家衣冠，三千年來未曾變易……”，遭到多爾袞拒絕。今天的旗袍、長衫、馬褂都是以滿族為主體的民族服飾的改良和發展而來。

明代侍女服飾

辛亥革命推翻滿清貴族的統治之後，人們的思想趨於西化，改穿西式服裝，沒有恢復漢服。但在21世紀初，隨著中國國力的發展，人們開始審視自己傳統文化中的優秀部分。一些人又重新宣導恢復傳統漢服並身著漢服進行推廣。