游大會場

《游大會場》是郭嵩燾所著作品，出自於《郭嵩燾卷（中國近代思想家文庫）》。

基本介紹

• 作品名稱：游大會場
• 作者：郭嵩燾
• 創作年代：近代
• 作品出處：郭嵩燾卷（中國近代思想家文庫）

作品原文

（光緒四年四月）十二日。偕丹崖、蓴齋、春卿至大會場。先由橋北西角門入，因至公所小坐。王承榮、馬錦章二人陪同遊歷。公所陳設華麗，牌樓亭榭，金碧輝煌。日本則以槿籬環之，中設小屋數區，隙地皆種花草、牡丹、矮柏各十餘本，並移植古樹數株，皆西洋所無，視中國為有清雅氣。隨過橋，至會廠，陳設機器惟英、法、美三國。英人卜林斯創製機爐水汽筒，易櫃為筒，凡數一立筒透入大氣筒中，其力尤巨。又美人為引氣夾輪之法，專用之汽輪車，遇有警急，立時可以止輪。其法於機爐輪上設十餘氣筩，縱橫用管通之，而下安鍵輪機器，前後各一，輪旁復施一總鍵以納放水氣。氣放而外散，則輪鍵自開；納氣其中，則緊逼其鍵，使前後夾之，而輪不復能轉動矣。其納放水氣，只在爐旁一紐，開則放，合則氣自內逼，一施手而輪即止。又礦廠上下櫃房夾力機器，蓋櫃房上下左右各系一繩，引之升降，繩斷而櫃房下墜，常至傷人；或斷其一，其一力單，無不隨之斷者。因為夾力機器，繩伸則夾力開，上下自由；繩斷則夾力合，旁設立柱以受夾。近年礦廠櫃房皆用此法。此外機器無慮千餘種，亦多新法。而織繡機器亦多至十餘種，亦有用女工者。印度婦人織花紋錦，約百餘線縷縱橫拋合，亦神技也。凡遍歷各國所陳設物事。俄國松綠石、青精石所制圓桌及花瓶花盤，有高八九尺者，真巨觀也。瑞士之鐘表。丹國之以化學分化五色。希臘之格物學三種：一、石品之奇異者；一、土塥；一、草木之學。木質佳品尤多，並具五色，堅細光滑。其花葉各摘一小枝，長不逾五寸，粘之片紙上方，而注其名品於下，而置其木品於旁，並裁取其小枝，長可數寸，精緻絕倫。希臘夙以學問著聞，今猶昔也。其諸銅器、玻璃各器及他新奇，則亦不勝紀錄矣。【注】：以上為原文部分內容。

作者簡介

大變動時代容易產生大思想家。郭嵩燾生活在清代道鹹同光之際，中國遭逢三千年未有之大變局，由“天朝帝國”變為列國之一，由閉關自守變為被動開放，由自給自足的自然經濟開始啟動工業化進程。郭嵩燾敏銳地感受到時代變動的脈搏，走在了時代思想的前列。他努力了解西方，倡導學習西方先進的科學與良善的制度，反對因循守舊。他不畏人言，勇於擔當，出任中國第一任駐英公使，盡力介紹西學西制，呼籲中國走向世界，雖備受攻擊而百折不撓，無怨無悔。他學養深厚，博古通今，對中國社會諸多問題的批評，對中外諸多交涉得失的分析，均鞭辟入裡，見識超群。編者簡介熊月之，1949年生，江蘇淮陰人，1981年畢業於華東師範大學歷史系，獲碩士學位。現為上海社會科學院研究員，復旦大學歷史系教授，上海市歷史學會會長，中國史學會副會長。專著有《中國近代民主思想史》、《西學東漸與晚清社會》、《馮桂芬評傳》、《異質文化交織下的上海都市生活》等；主編《上海通史》；論文有《論郭嵩燾》（1981）、《郭嵩燾出使述略》（1983）、《論郭嵩燾與劉錫鴻的紛爭》（1983）等百餘篇。