基本介紹
- 書名：消業懺悔的奧妙法門
- 作者：生根活佛
- ISBN：978-988-97558-6-7
- 頁數：132
- 定價：28
- 出版社：中國世界語出版社
- 出版時間：2011.08
- 裝幀：精裝
- 開本：787X1092 1/32
生根活佛著作消業懺悔的奧妙法門已由中國世界語出版社 正式出版。
消業懺悔的奧妙法門作者生根活佛
消業懺悔的奧妙法門作者生根活佛世上所有的人都希望得到讚美，而不願意受到批評，所以一般都不敢說自己的過錯，卻總喜歡說自己的優點，這是正常的心理反應，但這種心理如果不斷發展到了過激的程度，以至於只喜歡聽到好話，而聽不得一點批評和不同的意見;也不願意承擔自己的過錯，隱蔽的事情越來越多，面對過錯的勇氣越來越小，那么，它就會成為阻礙你有所成就的消極因素。做凡間事如此，做出世間事也如此。
有的人似乎有這樣一種天性，他們總是善於在失敗和過錯時給自己找到這樣或者那樣的藉口，而不是反省自己，提升自己。有的人明明知道是自己做錯了事，不但不懺悔，而且不承認，還尋找諸多理由，想借用其他的事來掩飾抵擋，他們在平時的生活和工作中就養成了這樣的惡習。譬如，事業失利，便歸究為自己的時運不佳；還俗破戒，便推脫說是環境太擁擠或者藉口使用什麼特殊修法；吃肉喝酒，藉口養身和消愁。他們時時刻刻都用各種各樣的藉口來掩飾自己的過失，而且用很多方式來隱蔽自己的過錯，尋找很多理由來安慰自己，這些都是弱智無能的做法，如果一個人在生活中養成推脫找藉口的惡習，他就會沒有勇氣面對那些失敗、過錯和挫折，更聽不得別人善意的忠告和批評，他總是會繼續以各種藉口替自己開脫；粉飾自己的過錯，但是外界環境和因果報應卻不能寬恕他的過錯，這種人在社會中離成功的機會越來越遠，在修佛的道路中離佛也越來越遠。
有的人不敢面對自己的過錯和挫折，總是逃避，但逃避不是很好的辦法，是弱智無能的表現，我們應該勇敢地站起來，面對現實、主動認錯、主動懺悔，面對現實是一種可贊的勇氣;主動認錯是一種可敬的膽量;主動懺悔是一種可嘉的智慧。我們學佛人應當是有勇氣，有膽量，有智慧之人，因為學佛就是學做人，做人就應當做個敢作敢當的正直人，絕對不能做一個虛情假意、表里不一，軟弱無能、逃避現實、愛慕虛榮、不求上進、傲慢無禮、貪心嫉妒、唯利是圖、爾虞我詐、陽奉陰違之人，這是毫無疑問的，倘若在現實生活中遇見不堪構想的事件，那時候，我們也必須要有膽有識地去勇敢面對、妥善處理；在追求正義的道路上，也同樣有可能遇到不可思議的故障，那時候，我們要套用智慧來抗爭，堅持真理，不能退縮，更不能投降，最終必定能夠得到圓滿的果報。
消業懺悔的奧妙法門
消業懺悔的奧妙法門很多人的想法是，我已經做了大惡，懺悔有用嗎？不怕有消除不了的罪，只怕不敢面對而懺悔。我們首先要承認自己不是一個完美的人，我們的人生是一種有“缺陷”的人生；其次，能夠真正反思自己、反省自己，能夠在日常生活里保持著一顆警覺的心，觀照每一念的當下；最後，我們能夠改正自己的錯誤，和那灰色的過去說“永別”，不會重蹈前轍。已經過錯的事而從內心懺悔，清醒地面對自己的人生，能夠認識到自己的罪業。坦誠地面對罪業，哪怕是千百次摔倒也要有勇氣戰勝自己。我們永遠不能給罪業低頭，也不能一時衝動而忘業自大。世界上沒有戰勝不過的自我，也沒有消除不了的罪業。一般而言，就連五無間罪（殺父母、殺兒孫、殺上師、殺教徒，殺修行人）都能用懺悔消除。
《無垢經》講：“對眾生而言必然具備業，可沒有一個業不能被懺悔消除，甚至五大罪都能消除。”喇嘛拉道：“造五無間罪的眾生，如果不灰心，產生強大的懊悔，而去懺悔、持戒，沒有不能消除的惡業。”曾經的很多上師講到，罪惡沒有功德，但懺悔所得的淨化也可稱為罪惡的功德。嘎拉亞獵人殺死了自己的母親，造下無間罪，後來他虔誠懺悔得到了淨化。曾經在象雄地方，有一個國王叫做哈拉染扎，和格偉王戰爭，雙方死了九千士兵。為此，哈拉染扎國王真切地感受到地獄的景象，從此對因果產生了信賴，而且生起了真實的懊悔。他來到幸饒彌沃佛祖前祈求救度，佛曰：“如果國王去做懺悔，我來保證罪業可以消除。”幸饒彌沃如來佛祖的承諾，不是針對扎西哈拉染國王一個人，而是針對一切眾生所造的業。我們每個人用真誠心去懺悔任何罪惡都能消除。這是非常重要的承諾，使眾生知道：雖然身處輪迴之中必定積累惡因惡緣，但這說明我們無可救藥嗎？不是！佛對我們的保障一直鼓舞著我們。消除業障的方法有很多，其中最殊勝的法門有三種：懺悔、空性、百字真言。
