《水經注·聖水》是晉代文學家郭璞所著的文言文，出自《水經注》。
《水經注》40卷，全面而系統地介紹了水道所流經地區的自然地理和經濟地理等諸方面內容，是一部歷史、地理、文學價值都很高的綜合性地理著作。《水經注》入選中國世界紀錄協會中國第一部水文地理專著，是中國古代水文地理的又一項中國之最。《水經注》全書三十多萬字，詳細介紹了我國境內一千多條河流以及與這些河流相關的郡縣、城市、物產、風俗、傳說、歷史等。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠。《水經注》文筆雄健俊美，既是古代地理名著，又是山水文學的優秀作品，是一部具有文學價值的地理著作。
基本介紹
- 作品名稱：水經注·聖水
- 作品別名：水經·聖水
- 創作年代：晉代
- 作品出處：水經注
- 作者：郭璞
作品原文,注釋譯文,注釋,譯文,創作背景,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
淶水又北逕小黌①東，又東逕大黌②南，蓋霍原③隱居教授處也。徐廣④云：原隱居廣陽山⑤，教授數千人，為王浚⑥所害，雖千古世懸，猶表二黌之稱。既無碑頌，竟不知定⑦誰居也。
注釋譯文
注釋
①淶（lái）水：古水名，即今拒馬河，在河北省西部。小黌（hónɡ）：似在今河北省淶水縣周圍。黌：古代的學校。
②大黌：在今河北省淶水縣。
③霍原：晉燕國廣陽（今北京市）人，字休明，山居積年，門徒數百。
④徐廣：東晉學者，字野民，東莞姑幕（今江蘇省常州市東南）人。
⑤廣陽山：《日下舊聞考》引《名勝志》：原大房山（在今北京市房山區）南，晉霍原隱居處。
⑥王浚：晉散騎常侍王沉之子，字彭祖，附賈后，與孫慮合謀害愍懷太子。
⑦定：究竟。
②大黌：在今河北省淶水縣。
③霍原：晉燕國廣陽（今北京市）人，字休明，山居積年，門徒數百。
④徐廣：東晉學者，字野民，東莞姑幕（今江蘇省常州市東南）人。
⑤廣陽山：《日下舊聞考》引《名勝志》：原大房山（在今北京市房山區）南，晉霍原隱居處。
⑥王浚：晉散騎常侍王沉之子，字彭祖，附賈后，與孫慮合謀害愍懷太子。
⑦定：究竟。
譯文
淶水又北流經小黌東邊，又東經大黌南邊，這是霍原隱居教學的地方。徐廣說：霍原隱居廣陽山，教授數千人，被王浚所害，雖然相隔的時代久遠，還有二黌（學校）的稱呼。但沒有碑石，不知道究竟是誰的居處。
創作背景
酈道元為何要為《水經》作注呢？在他自己序文中就寫道：首先，古代地理書籍，《山海經》過於荒雜，《禹貢》、《周禮·職方》只具輪廓，《漢書·地理志》記述又不詳備，而一些都、賦限於體裁不能暢所記述《水經》一書雖專述河流，具系統綱領，但未記水道以外地理情況。他在遊歷大好河山時所見所聞十分豐富，為了把這些豐富的地理知識傳於後人，所以他選定《水經》一書為綱來描述全國地理情況。
正如王先謙所說，酈道元注《水經》的目的在於“因水以證地，即地以存古”（《王先謙合校本序》）。其次，他認識到地理現象是在經常變化的，上古情況已很渺茫，其後部族遷徙、城市興衰、河道變遷、名稱互動更替等等都十分複雜，所以他決定以水道為綱，可以進而描述經常變化中的地理情況。而更重要的是，他當時身處政局分裂時代，他嚮往祖國統一，著眼於《禹貢》所描寫過歷史上曾經出現過的版圖廣大的祖國，他利用屬於全國的自然因素河流水系來作綱，可以把當時人為的政治疆界的限制打破了，從而充分體現他要實施祖國統一的決心。由此說明酈道元是一位愛國主義者，他所著的《水經注》是一部愛國主義著作。
作品鑑賞
聖水是今拒馬河的支流，但當今是什麼河，已經無法考實。有的認為是白溝河，卻也並無確證。因為歷史上這個地區河流交錯，海河水系的支流很多，而且常有變遷，北魏距今一千多年，所以很難落實。譚其驤主編的《中國歷史地圖集》第四冊南北朝圖上繪有聖水，但也只能作為參考。巨馬水今稱拒馬河，發源於河北省淶源縣以西的山西省境內，上游分南、北二支，由於此河流經酈道元家鄉，所以注文寫得特別細緻。涿州市為了紀念酈道元，於1995年在此河流域的酈道元村修建了一座酈道元紀念館。
