《歲時請神》是2024年中信出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:歲時請神
- 作者:李龍
- 出版時間:2024年12月
- 出版社:中信出版社
- ISBN:9787521770513
- 開本:16 開
- 裝幀:精裝

《歲時請神》是2024年中信出版社出版的圖書。
《歲時請神》是2024年中信出版社出版的圖書。內容簡介“舉頭三尺有神明”,這是中國古人對於宇宙秩序的樸素認知,在四季流轉的歲月里,將這種虔誠和敬畏融入到日常生活中,無論是慶祝節日、祈求豐收、祈福祭祀,他們都以獨特的儀式和...
《左傳》·昭公十三年記,楚共王無嫡子,想在五個受寵愛的庶子中選嗣,乃遍祭名山大川,祈曰:“請神擇於五人者,使主社稷。”又以一塊玉璧遍示名山大川,曰:“當璧而拜者,神所立也,誰敢違之?”然後將此璧秘密埋在祖廟的庭院裡,讓五庶子依長幼次第進廟拜跪祖先,誰正好壓在埋玉璧的位置上,他就是...
還有一個略為不同的傳說:大年三十人們請神時,把髒神——姜子牙的老婆給忘了。她氣不過,便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑,就是不答腔。髒神氣得捶胸頓足,七竅生煙。眼看事情要鬧大了,彌勒佛才開口說:“這樣吧!今天是初五,讓人們再為你放幾個炮,包一次餃子,破費一次吧!”——這就是“破五”的...
儺戲脫胎於古老的儺祭活動,其初始形式是儺祭儀式中請神驅鬼逐疫內容的戲劇化。儺戲是由儺祭、儺歌舞發展而成的。在其發展過程中逐漸融入了巫、道、儒、釋的文化內容和歷史、生活事件,以及戲曲的內容和形式。從而使儺戲有了豐富的內涵與形式。儺戲是一種戴著面具表現以多維宗教意識為核心的儀式戲劇,是一種藝術化...
主要有祭祀類和卜簽類,祭祀類主要是清水祖師迎春繞境(巡境)活動,清水祖師逝世後成安溪崇善里的境內主佛,常被善信抬迎下山巡境、醫病、祛災,還有請神(分爐)、請火(謁祖進香)、除夕守歲祈福法會和清水祖師壽誕祭典等。卜簽類主要有抽籤問卜和結佛緣等。清水祖師信俗經數百年的變革,經信眾不斷發展創造,...
在嘉絨藏族的喪事中要“奠酒請神”;喪禮結束時喪家和舅舅家要一起喝“咂酒”,對唱酒歌,追述死者生平,表達對死者讚頌和惋惜之情。藏曆新年,藏族家家都要喝青稞酒以示慶祝。初一天剛亮,家庭主婦就把八寶青稞酒“觀顛”(一種加有紅糖、奶渣子、糌粑、核桃仁等煮物的稞酒)端到家中每個人的被窩前,讓他們喝了...
【神通:六道吸魂、天誅鬼神劍、法天象地、筋斗雲、萬劍神宗、如來咒、六道絕印、玄黃劍氣、天地玄黃破界劍指、袖中乾坤、輪迴之門、請神術、三頭六臂、黑暗夢魘(大道神通)、太易自在法相(大道神通)、眾生平(滅道神通、命數神通)萬生劍(大道神通)、法相融合術(特殊神通)、鴻蒙神怒(大道神通)、太易封印掌(大道...
新中國建立後,元宵節照常舉行,傳統食品“元宵”保存地方風味,那些“請神”、“迎紫姑”、“趕毛狗”、“懸高燈”、“照土蠶”的活動,已不多見。夜間活動增添了新的內容,村村組織玩龍燈、獅子、採蓮船文藝表演,家家戶戶燈火輝煌,有的組織放焰火,一時鼓樂齊鳴,鞭炮震耳,幹部民眾歡度佳節,洋溢團結、歡樂、...
在起駕儀式上,舉行了隆重的敬神請神舞,舞蹈展示國家級非物質文化遺產陳靖姑信俗的核心內容請香接火儀式,表現了陳靖姑民俗文化的豐富內涵。同時還舉行了隆重的道教科儀活動和表演大型送神舞《臨水情》——三十六宮婆身著雍容華貴的盛唐禮服載歌載舞給陳靖姑送行。2010年12月22日—28日,應台灣道教協會的邀請,福州市...
