楚歸晉知罃

《楚歸晉知罃》是春秋時期左丘明創作的散文,出自《左傳·成公三年》,記載的是楚晉兩國互相交換俘虜的事情。

前597年,晉、楚邲之戰,晉國荀首射殺楚國連尹襄老、俘公子縠臣,其子荀罃(也作智罃、知罃)則被楚國俘虜。

前588年,晉國請求用公子縠臣與連尹襄老的屍首交換荀罃,當時荀首已任晉國中軍佐(晉國三把手,地位僅在國君、中軍將之下),所以楚國人答應了。

荀罃臨行前,楚共王對其句句逼問,荀罃都巧妙回答。楚共王因此感嘆“晉未可與爭”,以隆重的禮儀送荀罃歸晉。荀罃的對答也表現了他忠君愛國、對楚不卑不亢,精神難能可貴。

基本介紹

  • 作品名稱:楚歸晉知罃
  • 創作年代:春秋時期
  • 作品出處:《左傳·成公三年》
  • 文學體裁:散文
  • 作者:左丘明
  • 人物楚共王荀罃
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作品原文

晉人歸⑴楚公子谷臣與連尹襄老之屍於楚,以求⑵知罃。於是⑶荀首佐中軍矣,故楚人許之。王送知罃曰:“子其怨我乎?”對曰:“二國治戎⑷,臣不才,不勝其任,以為俘馘⑸。執事不以釁鼓⑹,使歸即戮⑺,君之惠也。臣實不才,又誰敢怨?” 王曰:“然則德我乎?”對曰:“二國圖其社稷,而求紓其民,各懲其忿以相宥⑻也,兩釋纍囚以成其好。二國有⑼好,臣不與及⑽,其誰敢德?”  王曰:“子歸,何以報我?”對曰:“臣不任⑾受怨,君亦不任受德。無怨無德,不知所報。”  王曰:“雖然,必告不穀。”對曰:“以君之靈,纍臣得歸骨於晉,寡君之以為戮,死且不朽。若從君之惠而免之,以賜君之外臣⑿首;首其請於寡君而以戮於宗⒀,亦死且不朽。若不獲命⒁,而使嗣宗職⒂,次及於事,而帥偏師⒃以脩封疆,雖遇執事,其弗敢違。其竭力致死⒄,無有二心,以盡臣禮。所以報也! 王曰:“晉未可與爭。”重為之禮而歸之。

注釋譯文

詞句注釋

⑴歸;送還。公子谷臣:楚莊王的兒子。連尹襄老:連尹是楚國官名,襄老是楚國的大臣。連尹、楚國主射之官。
⑵以:用來;求:索取。
⑶於是:在這個時候。佐中軍;擔任中軍副帥。
⑷治戎:治 兵,演習軍隊。這裡的意思是交戰。
⑸馘(guó):割下敵方戰死者的左耳(用來報功)。這裡與“俘”連用,指俘虜。
⑹釁鼓:取血塗鼓,意思 是處死。
⑺即戮(lù):接受殺戮。
⑻懲(chéng):戒,克制。忿:怨恨。
⑼宥(yòu);寬恕,原諒。
釋:釋放;累:捆綁;囚:囚犯;纍囚:被捆綁起來的俘虜。成:全;好(hào):友好。
⑽與(yù):參與;及:趕上;與及:等於說發生關係。
其:語氣詞,加強反問。知罃的意思是:你並不是為了我而是放我,我憑什麼對你感恩?
何以:用什麼。
⑾任:擔當
不知所報:不知道報答什麼。
雖然如此,請你一定要告訴我你的想法。不穀:不善,古代諸侯自稱之謙辭。
以:依靠;靈:福。
纍臣:知罃自稱。
寡君:我的國君。
外臣:外邦之臣。臣子對別國君主稱呼本國的臣。
⒀其:將;請:請求。宗:宗廟,古代家族權利很大,可以依據家法殺人。
不獲命:沒有獲得國君允許殺戮的命令,即晉君不準我父親這樣做。
⒂嗣:繼承;宗職:祖宗世襲的職位。
事:指軍事。
⒃帥:通“率”。偏師:副帥、副將所屬的軍隊,這裡是客氣話。脩:治理;封疆:疆界。脩封疆:指保衛邊疆。
其:將。下句“其”相同。違:躲避。弗敢違,這裡是委婉說法,暗指我將跟你打起來。
⒄竭:盡;致死:獻出生命。
臣禮:人臣所應盡的義務。重為之禮而歸之,為,在這裡有“行”的意思。

白話譯文

晉人把楚國公子谷臣和連尹襄老的屍首歸還給楚國,以此要求交換知罃。當時荀首已經是中軍副帥,所以楚人答應了。楚王送別知罃,說:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答說:“兩國興兵,下臣沒有才能,不能勝任自己的任務,所以做了俘虜。君王的左右沒有用我的血來祭鼓,而讓我回國去接受誅戮,這是君王的恩惠啊。下臣實在沒有才能,又敢怨恨誰?”楚王說:“那么感激我嗎?”知罃回答說:“兩國為自己的國家打算,希望讓百姓得到平安,各自抑止自己的憤怒,來互相原諒,兩邊都釋放被俘的囚犯,以結成友好。兩國友好,下臣不曾與謀,(你並非為了我而釋放我)我又敢感激誰?”楚王說:“您回去,用什麼報答我?”知罃回答說:“下臣無所怨恨,君王也不受恩德,沒有怨恨,沒有恩德,就不知道該報答什麼。”楚王說:“儘管這樣,還是一定要把您的想法告訴我。”知罃回答說:“以君王的福佑,被囚的下臣能夠帶著這把骨頭回到晉國,寡君如果加以誅戮,死而不朽。如果由於君王的恩惠而赦免下臣,把下臣賜給您的外臣荀首,荀首向寡君請求,而把下臣在自己宗廟中誅戮,也死而不朽。如果得不到寡君殺我的命令,而讓下臣繼承宗子的地位,按次序承擔晉國的軍事,率領偏師(自己軍隊的謙稱)以治理邊疆,即使碰到您的文武官員,我也不會躲避,竭盡全力以至於死,沒有第二個心念,以盡到為臣的職責,這就是用來報答你(楚王)的。”楚王說:“晉國是不能和它爭奪的。”於是就對很隆重地給他舉行禮儀,並把他送回去了。

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作者簡介

左丘明(約公元前502一約公元前422年),姓左,名丘明(一說複姓左丘,名明,也有人說他姓丘,名明,因其父曾任左史官,故稱左丘明),春秋末期魯國人,曾任魯國史官。左丘明知識淵博、品德高尚,孔子曾說過: “巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之;匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”可見孔子把他引為同道。漢代史家司馬遷稱其為“魯君子”。

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