楊賜（？－185年11月4日），字伯獻（一作伯欽、子獻）。弘農郡華陰縣（今陝西省華陰市）人。東漢時期名臣，祖父楊震、父親楊秉均官至太尉。
楊賜出身“弘農楊氏”，少時研習儒學，常隱居教授弟子，不應州郡禮命。後為大將軍梁冀所徵辟，又出任陳倉令，因病未就職，連辭三公禮命。後以高第遷侍中、越騎校尉。建寧元年（168年），於華光殿侍講，教授漢靈帝劉宏。歷任少府、光祿勛、司空，因災異被罷免。建寧三年（169年），拜光祿大夫，又升為司徒，因直言勸諫被免。光和元年（178年），因屢現災異，與議郎蔡邕等入金商門，陳述時事。後為國三老，轉任少府、光祿勛、太常等職。光和五年（182年），升任太尉。黃巾起義爆發後，楊賜因與靈帝爭辯而被罷免。靈帝移居南宮時，得到楊賜在事前關於防範起義的上書，於感悟之下封其為臨晉侯。又拜尚書令、廷尉，楊賜推辭，以特進回府。
中平二年（185年），楊賜再任司空，不久即去世。獲贈驃騎將軍，諡號“文烈”。
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基本介紹
人物生平,出身名門,華光侍講,直言無諱,疏陳黃巾,倍極哀榮,人物評價,個人作品,親屬成員,宗親,姻親,史料記載,
人物生平
出身名門
楊賜的祖父楊震、父親楊秉都官至太尉，且以忠正而聞名，又精通儒學，因而有許多門生，擁有很高的名望。楊賜少年時便傳承家學，研習儒術，常常隱居教授門生子弟，州郡屢次禮命都不接受。據《後漢書·桓榮傳》記載，楊賜亦曾師從太尉桓焉。
華光侍講
建寧元年（168年），當時年幼的漢靈帝應當學習儒術，於是下詔給太傅胡廣及三公，要求他們選精通《歐陽尚書》、《桓君大小太常章句》而素有盛名的人，三公因此舉薦楊賜，於是以楊賜及劉寬、張濟於華光殿中侍講，以教授靈帝。後遷任少府、光祿勛。
直言無諱
建寧二年（169年），當時青蛇出現在御座，靈帝詢問楊賜緣由，楊賜於是封書上奏直引典故劾奏內官。
光和三年（180年）九月，楊賜因病被罷免。不久，拜太常，並賜御府衣一套。
疏陳黃巾
光和七年（184年），黃巾起義爆發，楊賜受詔入宮與群臣議論此事。但他因懇言諫靈帝而違逆靈帝，靈帝於是以發生起義為藉口將其罷免。
在張角未起義前，利用旁門左道來扇動誘惑百姓，天下人紛紛扶老攜幼前往歸附。楊賜時任司徒，與掾屬劉陶商議道：“張角等人逢大赦也不思悔悟，反而變本加厲，如今若是下令州郡逮捕討伐，恐怕會引起更大的騷亂，加速禍患形成。應該嚴令刺史及二千石（泛指郡太守、國相、都尉等），簡選流民，派人將其送回原籍，藉機削弱其黨羽，然後誅其首領，可不費力平定，你看如何？”劉陶答道：“這就是孫子所說的不戰而屈人之兵。”楊賜於是上書陳說此計，恰好他被罷免，此疏便被留在宮中。
靈帝移居南宮時，看到了此疏，感悟之下，下詔封楊賜臨晉侯，食邑一千五百戶。當初，楊賜與劉寬、張濟一道為靈帝講學，他認為不應自己一人受封，於是上書請求分出食邑給劉寬、張濟，靈帝於是封二人及其子爵位。不久後，楊賜又擔任尚書令，數日後出任廷尉，楊賜以自己並非世代法家出身，於是堅決推辭。靈帝命其以特進身份回府。
倍極哀榮
中平二年（185年）九月，楊賜接替張溫，再次出任司空。
同年十月，楊賜去世。靈帝身穿喪服，三天不上朝，贈東園棺槨、衣物，賜錢三百萬、布五百匹。並下詔哀悼，命左中郎將郭儀為使持節，追贈楊賜驃騎將軍司空印綬。等到安葬時，靈帝命侍御史持節送葬，蘭台令史十人遣羽林騎士輕車介士，前後都奏響鼓吹，又下令驃騎將軍下屬及司空儀仗隊伍送葬至墓地。公卿以下都參加了葬禮。賜諡號文烈。以其子楊彪襲爵。次年的小祥祭，公卿又參加了。
蔡邕撰有一篇《太尉楊賜碑》，存於《蔡中郎集》及《全後漢文》。
人物評價
劉宏：①故司空臨晉侯賜，華岳所挺，九德純備，三葉宰相，輔國以忠。朕昔初載，授道帷幄，遂階成勛，以陟大猷。師範之功，昭於內外，庶官之務，勞亦勤止。②大司馬楊賜，敦德允元，忠愛恭懿，親以尚書侍進。累評張角始謀，禍釁未彰。賜陳便宜，欲緩誅夷。令德既光，嘉謀恆然。
蔡邕：①赫赫烈侯，卓爾超倫。於唯楊公，乃華降神。故能明哲，德亞聖人。受茲介福，位極人臣。包羅五典，本道根真。為國之師，誨尚經文。頻歷鄉校，五登鼎鉉。建名著忠，確越前賢。攘災興化，蝥賊不臻，風雨有時，履獲有年。三葉宰相，應祚於天。臨晉是侯，子子孫孫。億兆不窮，如山之堅。四時潔祠，以承奉尊。祀事孔明，奉亡如存。馥馥芬芬，以尉顯魂。②巍巍聖猷，匪師不昭。士子困蒙，匪師不教。於皇文父，邈哉伊超。如玉之固，如岳之喬。鑽之斯堅，仰之彌高。示我顯德，授我無隱。正席傅道，承帝之問。誨茲一人，萬邦作順。微微我徒，實賴遺訓。文武作式，元勛既奮。光啟爵土，垂統末胤。存榮亡哀，沒而不泯。③天鑒有漢，誕生元輔。世作三事，勛在王府。乃及伊公，克光前矩。悉必畢力，胤其祖武。化洽群生，澤沾區宇，帝曰文烈，朕嘉君功，為邑河渭，建茲土封。申備九錫，以祚其庸。位此特進，於異群公。昔在申、呂，匡佐周宣。嵩山作頌，《大雅》揚言。今我文烈，帝載用熙。參光日月，比功四時。身沒名存，永世慕思。
范曄：楊氏載德，仍世柱國。……賜亦無諱，彪誠匪忒。
劉克莊：邕集十卷，大半為人作碑版，如橋玄、楊秉、楊賜，皆名臣。
蔣一葵：楊震畏四知，楊秉三不惑，楊賜議論切直，楊彪名震四海，孔融稱為“四世清”。
姚之駰：固世篤忠貞，而帝之待師傅，其恩禮亦備至矣。如所言不聽何？
李慈銘：按《靈帝本紀》，光和元年初開西邸責官，私令左右賣公卿，公千萬，卿五百萬。至中平六年靈帝崩，其間十二年中，……其中（為三公者）或惟楊賜、劉寬，以侍講之恩，尊同帝師，不必以禮錢進，他人未必不由乎此。
袁行霈：楊賜有清操懿德，深通《尚書》，（蔡邕所撰）碑文也就本於經術，氣象淵靜。
個人作品
《全後漢文》有《蛇變上封》、《上言願減賜戶以封劉寬張濟》、《上疏諫封爵過差游觀無度》、《上書諫作林泉畢圭苑》、《虹蜺對》、《虎見平樂觀又見憲陵對》、《與王允書》。
親屬成員
宗親
- 十世祖
楊喜，字幼羅，因追殺項羽有功，封赤泉侯。
- 六世祖
楊敞，漢昭帝時為丞相，封安平侯。
- 曾祖
楊寶：楊賜曾祖。大儒，隱居不仕。
- 祖父
楊震，字伯起。仕至太尉。
- 父親
楊秉，字叔節。官至太尉。
- 兒子
楊彪，字文先。官至太尉。在曹魏拜光祿大夫、班亞三司。
- 孫子
- 曾孫
楊囂，楊修之子，西晉泰始（266年—274年）初年任典軍將軍，早卒。
- 玄孫
楊準，字始丘，楊囂之子，晉惠帝末年任冀州刺史。
- 五世孫
- 楊嶠，字國彥，楊準之子。
- 楊髦，字士彥，楊準之子。
- 楊俊，字惠彥，楊準之子，楊嶠之弟，官至太傅掾屬。
姻親
夫人
桓氏，桓曄姑母。
侄兒
桓曄（本名桓嚴），字文林，東漢名士。
