小祥

古代親喪一周年的祭禮。又稱“小祥”。《禮記·曾子問》：“小祥者，主人練祭而不旅。” 孫希旦 集解：“三年之喪，謂之小祥，小祥練冠、練衣。練祭，謂練冠以祭也。”《公羊傳·文公二年》“練主用栗” 漢 何休 註：“謂期年練祭也。”《北史·劉芳傳》：“ 孝文 襲歛，暨乎啟祖、山陵、練祭，始末喪事，皆 芳 撰定。” 明 宋濂 《先夫人木像記》：“古者既葬而反虞，虞主用桑；期年而練祭，練主用栗。”

基本介紹

• 中文名：小祥
• 拼音：xiǎo xiáng
• 注音：ㄒㄧㄠˇ ㄒㄧㄤˊ
• 條目：小祥

引證解釋

1. 古時父母喪後周年的祭名。祭後可稍改善生活及解除喪服的一部分。《儀禮·士虞禮》：“朞而小祥。” 鄭玄 註：“小祥，祭名。祥，吉也。”朞，周年。《禮記·間傳》：“父母之喪，既虞卒哭，疏食水飲，不食菜果。期而小祥，食菜果。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“況且孝未期年，於禮有礙。便要成親，且待小祥之後再議。”

2. 用於稱一般死者的周年祭。 唐 鮑溶 《過薛舍人舊隱》詩：“寢門來哭夜，此月小祥初。”《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“卻說那 劉大娘子 到得家中，設個靈位，守孝，過日。父親 王老員外 勸他轉身。大娘子說道：‘不要說起三年之久，也須到小祥之後。’”

3. 古時皇帝、皇太后、皇后等死後十二日舉行小祥祭。自 漢文帝 遺詔減喪服期，以後皇室之喪，常以日易月(一天代替一月)。 宋 朝皇室又按舊制行喪，要舉行兩次小祥祭。《續資治通鑑·宋神宗元豐八年》：“今群臣雖易月而人主實行喪，故十二日而小祥，期而又小祥。”參見“ 大祥 ”。