《東方龍抬頭》是閻維文演唱的歌曲，由印青作曲，蔣開儒作詞，收錄於《母親》專輯中。
《東方龍抬頭》是閻維文演唱的歌曲，由印青作曲，蔣開儒作詞，收錄於《母親》專輯中。 歌曲歌詞 長江長江山里走 走到這裡出海口 山的雄偉海的寬厚 匯成一片新錦繡新錦繡 長江入海頭平地起高樓 長空架彩虹天際寫豐就 好一顆明珠出東海 好一條巨龍抬起頭 好一條巨龍抬起頭 巨龍抬起頭 啊 長江長江向東流 流到這裡...
牛 軍 飾 許 言 段國雲 飾 周天星 揚 威 飾 喜 耀 劉 學 飾 李衛奇 張 岩 飾 小麻將 林 哲 飾 潔 麗 周思宇 飾 小英子 張 娜 飾 女秘書 曲辰東方 飾 許 亮 關永軍 飾 小廠長 白金龍 飾 小廠長 郡智強 飾 小廠長 孫 敏 飾 電視台主持人 徐大偉飾 豆漿店老闆 小 梅 飾 服務員 ...
二月二習俗，二月二稱為龍頭節，以各種與龍相關的民俗活動來祈求平安和豐收就成為全國各地的一種習俗。龍抬頭又被稱為春耕節、農事節、春龍節，是中國民間傳統節日。“龍”是指二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每到仲春卯月之初，黃昏時“龍角星”（即角宿一星和角宿二星）就從東方地平線上出現，故稱“龍抬頭...
在“三垣”外圍分布著“四象”：東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武，也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一隻虎，南方的星象如一隻大鳥，北方的星象如龜和蛇。由於地球圍繞太陽公轉，天空的星象也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。
在堪輿學“青龍、白虎、朱雀、玄武”四神獸中，青龍是東方的代表，所以龍的塑像適宜擺放在東方；龍又與水密切相關，北方屬水，所以龍的塑像也適宜擺放在北方。文化內涵 中國的龍以東方神秘主義的特有形式，通過複雜多變的藝術造型，蘊涵著中國人、中國文化中特有的基本觀念：第一層，龍的觀念 從中國龍的形象中蘊涵...
二月二這天，萬物生髮。在二月二這天早上卯時，也就是早上的5點至7點，朝著東方太陽升起的方向大口呼吸新鮮的空氣，這就是采龍氣，寓意著新的一年吸進滿滿的福氣。放龍燈 黃河三角洲及一些沿河地區還有”放龍燈“的習俗。不少人家用蘆葦或秫秸紮成小船，插上蠟燭或放上用蘿蔔挖成的小油碗，待到傍晚時分，放到河裡...
龍是東方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。還有在龍心的部分，有人稱之為"大火"的，跟晴雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲。而在...
從東夷民族發展而來的上巳節，承載著濃厚的東方民族特性。隨著商王朝入主中原，其文化為華夏文化圈吸收融合，又經過歷代與周邊各民族文化的相互影響，逐漸形成了上巳節。而在歷史長河中，中華民族歷經無數次戰爭、遷徙、聯姻、商貿往來，各民族文化相互交融。特別是魏晉至隋唐時期，隨著漢人南渡及對東南地區開發的不斷...
朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕。而在道教興起之後，這些四靈也被冠上了人名，便於人類稱呼，青龍叫‘孟章’，白虎叫‘監兵’，朱雀稱‘陵光’，玄武為‘執明’。農曆的二月初二，民間稱“二月二，龍抬頭”...
龍收尾，是在農曆八月初二的黃昏後能看到的天象，對應的天象：“龍抬頭”。簡介 我國古人為觀天象，將天球赤道和黃道一帶的恆星分為二十八個星組，稱二十八宿。二十八宿中，每七宿為一組：東方為蒼龍，南方為朱雀，西方為白虎，北方為玄武。“龍收尾”中的“龍”即為東方蒼龍。“東方蒼龍由角、亢、氐、房、...
龍的東方七宿分別是：角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾巴，箕是尾末，其色青表東方 ）；《道園學古錄》：“東方蒼龍，至仁至靈，角尾之間，赫乎明庭，青旂蒼玉，禮...
中和節：又名龍抬頭。《燕京歲時記》說：“二月二日，古之中和節也，今人呼為龍抬頭。”節期以觀測東方蒼龍七宿在天空中的位置而定。從天象上看，每當春分時刻，黃昏時角宿出現於東方地平線，而其它六宿尚隱於地平線下。夏至日，蒼龍七宿位於正南，秋分後潛於地平線下直至來年春分。故《說文解字》釋龍“...
二十八宿中，每七宿為一組：東方為蒼龍，南方為朱雀，西方為白虎，北方為玄武。東方蒼龍包含角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿：角宿作龍頭，亢宿為脖頸，氐宿為胸膛，房宿為龍腹，心宿是龍身，尾宿和箕宿共同代表龍尾。蒼龍七宿的出沒與降雨相互對應，古人認為是龍掌管著降雨，而降雨又決定著農耕收成，農耕的...
《尚書大傳》曰：“東方之極，自碣石東至日出搏木之野，帝太?神勾芒司之。”東漢班固《白虎通義》則說：“其神勾芒者，物之始生，其精青龍。芒之為言萌也。”正是迎春和萬物生長的象徵，明代楊慎《春雨》詩云：“春雨掩柴扉，勾芒力尚微。”清代“農歌”：“中和節慶龍抬頭，春祭勾芒祈豐收；白天耕田忙...
在二月初二這一天東方地平線上升起了龍角星，所以稱為龍抬頭。民間又傳說這一天龍神會從睡眠中醒來，於是人們在那時就會焚香禱告，祈求來年風調雨順，五穀豐登，這一天也稱為‘龍頭節’和‘青龍節’。就全國而言，由於地域不同，各地風俗也各有差異。古籍記載 “二月二，曰龍抬頭，煎元旦祭余餅，熏床炕，謂之熏...
東海龍王名敖廣，是中國古代神話傳說中的龍族之王，為“四海龍王”之首，亦為所有水族之王。統治東海之洋，主宰著雨水、雷鳴、洪災、海潮、海嘯等。曾下陷東京、水淹陳塘關（影視設定）。在中國以東方為尊位，按周易來說東為陽，故此東海龍王排第一便是理所應當。常記載於《西遊記》《封神演義》《三教搜神大全》...
現代，南方”二月二“仍沿祭社（土地神）習俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區，既有類似龍抬頭節習俗，又有以祭社習俗為主的新”二月二“習俗，南方普遍奉祀土地神。中國古代長期處於農業社會狀態，人們對土地的依賴、愛重與神化衍生出具體的祭祀活動，社日這一民俗在古代社會扮演著重要角色，其祭祀活動含有春祈...
祭龍坪上，各家各戶的婦女們用整匹新布在祭地上展開，引龍師提雞撐傘，一邊念祭龍詞，一邊撒米，牽牛在祭地上呈∞字型繞行，直到“龍踩家家布，龍米蓋滿布”始止。撒在布上的米是“龍米”，每一粒都十分珍貴，婦女們小心翼翼連布捲起，婦女退下，殺牛人登場。他們把牛鼻綁在撐桿上，將牛頭撐向東方，舉...
