基本介紹
- 中文名：東寨村
- 行政區類別：村
- 所屬地區：華南地區
- 地理位置：廣東省深圳市深汕特別合作區鵝埠鎮
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民由來,本地方言,傳統建築,歷史遺址,傳統習俗,本地特產,公共設施,
歷史沿革
元代，屬惠州路海豐縣楊安都。明、清代，屬惠州府海豐縣楊安都。民國時期，先後屬海豐縣第四區和第三區。中華人民共和國成立後，屬海豐縣鵝埠鄉；1958 年，屬雄鵝人民公社；1959 年，屬鵝埠人民公社；1984 年 1 月，屬鵝埠區公所鵝埠鄉；1987 年 4 月，屬鵝埠鎮鵝埠行政村；1988 年，屬汕尾市海豐縣鵝埠鎮鵝埠行政村；2011 年 2 月，納入深汕特別合作區；2017 年 9 月，納入深圳市深汕特別合作區。
經濟
傳統經營以農業為主，種植水稻、番薯、花生等，部分村民飼養家禽。改革開放後，部分青壯年外出務工，部分村民經商、開餐飲店等。現村民主要收入來源為農業收入、經商收入、工資性收入。
人口
2020 年末，該村戶籍總戶數 92 戶，戶籍人口494 人，其中男性 249 人，女性 245 人；80 歲以上8 人，最年長者 89 歲（男）；實際在村人口 322 人。祖籍該村的香港同胞 21 人。祖籍該村的華人華僑15 人，主要分布在美國、澳大利亞。
歷史文化
村民由來
村民主要有張、柯、陳、熊、黎姓。第一大姓為張姓，清代遷至此地。第二大姓為柯姓，早期自福建泉州府晉江縣南塘鄉遷移到廣東惠陽鐵涌；清代，柯南溪從鐵涌遷至此地。第三大姓為陳姓，清代從惠陽梁化遷至此地。
本地方言
傳統建築
傳統民居為廣府民居，現存約 95 間。村中有古榕樹 1 棵，樹齡約 100 年。現存宗祠 4 座。陳氏宗祠，始建於清朝，三進兩開間，面積約 300 平方米。張氏少宗，始建於清朝，重修於 2012 年，面積約 110 平方米。柯氏祖祠，始建於清朝，重修於 1999 年，面積約 120 平方米。黎氏宗祠，興修於 20 世紀 80 年代，面積約 200 平方米。4 座宗祠現仍作宗祠使用。村內有三山國王廟，始建於清代，重修於2007 年。每逢農曆二月二十五王爺誕，村里會舉行慶祝活動。活動由村幹部組織，村民自發捐款準備五牲酒禮。當天先集體祭拜，然後村民再攜祭品單獨祭拜。從這天開始，村里從陸豐、江西等地請來的戲班子要唱 3 ～ 5 天的白字戲、西秦戲或黃梅戲，晚上家家戶戶擺酒請客，村民們聚在一起歡慶節日。
歷史遺址
清乾隆二年（1737 年），鵝埠巡檢司韓之璋向縣知事林寅請建鵝埠義學，獲批准。義學地址選在鵝埠東寨村以東官道旁。建有“養正”“振文”講堂兩廡共 16 間，設有花園和活動場所，招收海豐、歸善兩縣童生，為兩地培養不少進士和舉人。“自義學之建，人文煥然一新，游泮者，登科者，邇來且以此都為盛”。1923 年，鵝埠早期農民運動領導人之一劉高，於陸安師範學校畢業後，在義學執教和擔任校長，從事革命活動，向學生宣傳革命思想。1930 年，義學因屋舍倒塌而停辦。現東寨村的鵝埠義學遺址已是一片廢墟。
傳統習俗
正月十三，是東寨村傳統的“開燈節”。村民在正月十二前擇一吉日在村里搭建燈棚，正月十三這一天，大家敲鑼打鼓、舞著獅子來到新添男丁的村民家裡，把丁燈接到三山國王廟裡掛起來；中午，添丁的村民請全村喝“丁酒”；正月十五，村裡的舞獅隊帶著全村村民到添丁的村民家裡吃茶果，叫做“賀燈”；正月十六完燈。以前去做客的村民會送一對丁餅、一對柑表示祝賀，現改為送紅包。
東寨村舞獅隊曾有 40 多人。20 世紀 80、90 年代每逢傳統節日，獅班在該村、周邊村莊、小漠鎮及惠東表演，廣受歡迎。現因人員減少，僅在開燈節表演助興。
正月搭燈棚時，會同時在東寨村大榕樹下的空地上搭一座高高的鞦韆架，新婚男士要去盪鞦韆，盪得越高越好，寓意早生貴子。還專門為孩子們搭建小鞦韆。盪鞦韆有兩種基本姿勢，一是自己坐在橫板上，由別人在後面推，這種姿勢鞦韆盪得不太高，適合年幼兒童；二是站立在橫板上，自己用力，使鞦韆快速飛升，這種姿勢最受成年人青睞。正月搭鞦韆架、盪鞦韆已演變成東寨村全體村民慶祝春節的一項活動。
本地特產
特色農產品有荔枝、龍眼等。特色傳統（節慶）食品有年糕、粉粿、糍粑、菜包粿等。
公共設施
國道 G324 線、深汕高速經過該村。20 世紀80 年代通電，90 年代通電話，1994 年通自來水，2003 年實現全村村道水泥硬底化，2007 年通網際網路。
