東京大學東洋文化研究所

東京大學東洋文化研究所成立於1941年,最初專門研究中國的地方志和民俗,與侵略中國有關,後擴大成研究亞洲各國的綜合性研究機構,有漢籍17.7萬餘冊,其中大部分是古珍本和善本。

基本介紹

  • 中文名:東京大學東洋文化研究所
  • 所在城市:東京
  • 成立於:1941年
  • 漢籍:17.7萬餘冊
前身今世,機構設定,開展活動,出版刊物,機構特色,研究課題,人員構成,

前身今世

該學會的歷史較短,前身是設在東京大學本部的“東大中國哲學文學會”,簡稱“東大中哲會”。1985年6月,“東大中哲會”改名為“東大中國學會”;1993年1月1日改為“中國社會文化學會”。該學會雖成立時間較晚,但很有時代特色。為適應中國學遠遠超越了哲學文學領域的現狀,不僅吸收文學、哲學、歷史等人文科學以及法律、經濟等社會科學專業的人員,還吸收了天文學等自然科學和醫學方面的專業人員,以中國為研究對象的各個領域的專家學者都可以加入該學會。而且會員並不局限於日本學者,還包括中國、韓國、美國、歐洲、澳大利亞等地的相關學者,是一個具有國際特色的學術組織。為了取締學閥門第的束縛,它吸收了東大以外的研究者參加,該學會已有1200餘名會員。

機構設定

創始初期只依科別性質分設三個部門:(1)哲學、文學、史學部門,(2)法律、政治部門,(3)經濟、商業部門。以後經歷多次改組,一方面是因研究層面的手擴大與分化,同時也順應各略界重視亞洲地區區域研究的趨勢,而不斷調整研究體制,從原來依據學科分類的組織體系逐漸改變為按地區分門。自1981起,研究部門調整為(1)亞洲綜合研究部門,(2)東亞研究部門(3)南亞和西亞研究部門。每一部門更分科分組,進行學術活動。

開展活動

該學會每年的年會均設立特定的主題,展開討論。在追求跨學科研究方面,這個學會有著自覺的積極努力,除不斷對於構成中國框架的主體規範進行再探討之外,它在對日中儒學的比較和探討方面也以其寬闊的視野取得了相當的成果。

出版刊物

出版物:《中國:社會與文化》

機構特色

東洋文化研究所為避免研究人員過分重視個人的專業研究,各自為政,互不相通,形成學術的閉鎖,因此特重各地區的科技綜合研究以及共同研究。該所的研究活動是依不同的層次而制定“部門研究”和“共同研究”。前者是各部門擬定的研究主題,亦即該部門在某階段的研究方向;共同研究內則是對某一課題由研究所內外有關學者組成研究班,進行有目標、有計畫的集體研究。例如一九八一年度東亞部門的“部門研究”制定兩個方向:(一)研究東亞地區的國家權力與社會經濟構造,(二)東亞地區庶民文化的形成與開展。有關人員分組參加上述課題的研究活動,各人選定相關的題目,個別進行探討,如加入第一組的佐伯有一教授研究《明清社會經濟構造的歷史性格》;久保亨教授《民國時期的社會經濟構造》,池田溫教授《東亞各國制度的比較史》等;第二組中鐮田茂雄教授研究《庶民之間三教思想的受容》,尾上兼英教授《明清時期的說書與說唱演藝》,田仲一成教授《明清的地方戲》等等。另外,分組研究方面在一九八一年度共組成十六個研究班,研究課題涵蓋的時間、區域範圍各不相同,有些題目如《亞洲地區國內政治與國際政治》或《殖民地主義與民族形成》之類的大問題,就由研究各地區的學者聯合進行比較研究。

研究課題

至於專以中國為研究對象的研究班及其成員研究主題,可列舉如下:
一、殷周時代之文物及其社會構造(松丸道雄主持)
松丸道雄:殷周青銅器的製造及當時的國家構造
持井康孝:從窖藏青銅器看殷周時代的社會構造
量 博滿:仿銅土器製造之社會背景
後藤均平:殷周時代之出土遺物與都邑
小倉芳彥:新出竹帛書與古典
宇都木章:根據出土遺物殷周史有再寫的可能性
二、中國古代禮制之研究(蜂屋邦夫主持)
蜂屋邦夫:儀禮疏中有關禮制之實際及其論證論理
竹田 晃:從儀禮疏的言語中看唐代的禮制思想
佐藤 保:透過古代禮法的解釋來看唐代的禮意識
今西凱夫:三禮疏中禮解釋之比較研究
澤田善多男:從儀禮疏中看疏學位置
森 秀樹:禮思想中鄭玄與賈公彥解釋學之比較研究
高橋忠彥:透過鄭玄三禮注比較來看儀禮疏之禮思想
三、三教交涉史研究(鐮田茂雄主持)
蜂屋邦夫:六朝時三教交涉之發展
未木文美士:六朝思想與佛教
福井文雅:道教思想之形成與佛教
平井俊榮:中國三論宗之形成與發展
鐮田茂雄:唐代的佛教與道教
神冢淑子:唐代道教之發展
四、東亞古代官僚制之研究(池田溫主持)
松丸道雄:殷周時代之政治機構
太田幸田:秦漢官吏支配之形成
池田 溫:隋唐官人制之構造與特質
青木和夫:職員令之構成與性格
五、中國戲曲小說研究(田仲一成主持)
田仲一成:《西廂記》諸注之研究
青山 宏:《西廂記》語彙之研究
尾上兼英:《西廂記》與明治小說之比較研究
菊田正信:《西廂記》俗語之研究
傅田 章:《西廂記》版本之研究
平山久雄:《西廂記》曲韻之研究
吉川良和:《西廂記》演出之研究
六、十七世紀以後東亞公私文書之綜合研究(佐伯有一主持)
佐伯有一:十七世紀以後東亞公私文書之政治經濟學的分析
濱下武志:十七世紀以後東亞金融經濟之構造性發展
滋賀秀三:傳統中國裁判準則中之法
柳田節子:宋元期政典史料之歷史性地位及背景
中山美緒:明清時代經濟之動態及意識之構造
寺田浩明:明清時代契約法習慣之理論
久保 亨:從民國時代公私文書中所見之經濟構造
林 正子:台灣省檔案中之社會史研究
七、一九三○年代左翼文藝運動(尾上兼英主持)
尾上兼英:左翼文藝運動中民間形式之發掘與繼承
蘆田 肇:日本普羅文藝理論與左翼文藝運動
伊藤虎丸:左翼文藝運動與郁達夫
尾崎文昭:從北京文壇看上海的左翼文藝運動
近藤龍哉:左翼作家聯盟東京支部
佐治俊彥:影響左翼作家聯盟的諸思潮
新村 徹:左翼文藝運動中之大眾化與通俗化
丸山 升:30年代左翼文藝運動中之魯迅
八、現存中國繪畫的綜合檢討及國內的補充調查(戶田禎佑主持)

人員構成

東洋文化研究所現任所長為大野盛雄教授,專任教授十三人,副教授七人,助教九人,其姓名及研究科目如下:
教授 大野盛雄 人文地理學,西亞農村研究
荒 松 雄 中世印度史
中根千枝 社會人類學,亞洲社會
深井晉司 波斯美術史
尾上兼英 中國文學
關 寬 治 國際政治、和平學
山崎利男 古代印度史
松 井 透 近代印度經濟史
鐮田茂雄 佛教學
池 田 溫 中國古代及中古史
山田三郎 農業經濟學,亞洲農業論
松丸道雄 中國古代史
田仲一成 中國戲劇史
助教 山之內正彥 中國詩
持井康孝 中國古代史
森山茂德 東亞國際關係史
中里成章 印度社會經濟史
小川裕充 中國美術史
加 藤 博 埃及經濟史
清 水 屋 社會人類學
久 保 亨 中國近代經濟史
福井清一 農業經濟學
該所研究人員的研究成果,大多見於《東洋文化研究所紀要》及《東洋文化》兩種刊物上,前者現已出版八十五冊,後者已發行六十一號。另外出版研究報告三十二種,均由東京大學出版會印行。

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