李道士村,2006年廢止的地名。
基本介紹
- 中文名:李道士村
- 廢止年份:2006年
- 設立年份:清朝時期
- 所在區域:湖北省
- 性質:地名
- 曾用名:道士村
- 羅馬字母拼寫:Lǐdàoshìcūn

李道士村,2006年廢止的地名。
李道士村,2006年廢止的地名。地名含義李姓居民最先進入此地,逐漸形成居民點,“道士”指職業。歷史沿革形成於清朝時期,稱道士村;1958年屬躍進大隊;1967年屬紅旗大隊;1969年重新歸屬躍進大隊;1981年第一次地名...
道士村 道士村是1982年設立的地名。地名含義 因該村形成村落後做道士的人較多,故稱為道士村。歷史沿革 該村建於清康熙年間,有李姓首先入居建村,1956年屬三官鄉五星一社,1958年屬三官公社定東大隊第6生產隊,1965年改稱朝陽大隊,1983年更名為山觀鄉朝陽村第6村民小組,2013年因開發建設被拆遷,該村消亡。
五卦山原名北獐山,主峰439.5米,兩面環水,相傳古時著名道士許遜(字旌陽)在此踩卦占卜降蛟,當踩到五卦時,山搖地動,突兀的山峰陡然塌陷一凹,許道士便再未往下踩。於是人們把北獐山改名為五卦山。五卦山是鄂冶四大名山之一(東方山、白雉山、五卦山、天台山)。其山上竹林蒼翠,四季長青,景色迷人,...
壽星庵八卦樓位於孫樓村北。據清嘉慶二十年(1815年)《肥城縣誌》載:“縣城東北15里有南極閣,俗名壽星庵,明道士李道才建,有萬曆進士李邦珍碑記”。壽星庵占地10畝,分東西兩院,東院前有鐘樓,後有八卦樓,西院為壽星殿及學堂,現存八卦樓為其主要建築。這裡位於轆轤道山口,四面環山,周圍有9個山頭,山澗...
《小道士李青山》是江左蠢材創作的武俠幻想類網路小說,以天下九州為背景展開。故事講述了棄嬰李青山被老道士張雲舍救回仙來山撫養,在武帝神秘失蹤後九州風雲激盪的背景下,通過悟道修身逐漸成長,並捲入道行天下的冒險歷程。該小說由上海閱文信息技術有限公司製作發行,截至2020年9月12日連載至第27章,最新劇情涉及...
在五月廿五和六月初一兩日,分兩批人集中在小龍橋頭(今蕭家橋頭)和道士橋頭(今派溪童村頭)。在集中的兩日,家家戶戶用好酒好肉為男人送行。這期間,有十幾個太平軍扮成清軍混過湖鎮來到東祝鄉一帶,跟當地百姓宣傳:太平軍是窮苦大眾,是專門殺富濟貧的隊伍,勸大家不要為清政府賣命。大家起先有些不信...
與兩閣門相應的是西頭的高真觀(住有道士)和東頭的觀音寺(住著和尚)等。當時大小廟宇七十二座,關帝廟、菩薩廟、奶奶廟、三皇廟、、井王廟、馬王廟、玉帝廟、天爺廟、土地廟等,還有說不清的各種廟宇。除觀音寺(解放後變成學校)保留到一九七零年外,其他諸廟都是在一九五八年大躍進年代毀掉的。現在在村...
往年這一盛會一般由石橋頭中村的“雞母老爺”主持,活動期間一般會在台上布置經座,懸掛神仙佛像,擺設一些法器,然後把面線、五牲裸品、酒、飯、紙錢、水果和冥衣物等搬置棚上,堆積如山,然後燒香點燭,由和尚或道士等神教人物登台誦經作法,超渡無依孤魂。按潮汕地區傳統,大師在誦經過程中一般會不斷變換各種手印...
村中央有觀音、關帝、土地三廟及鐘樓,總占地1.5畝。觀音廟都是五脊六獸,飛檐拱斗,配有紅柱及隔扇,尤為壯觀。廟內有兩圍多粗的銀杏樹和古柏,深秋,數里之外也能看到幾十米高的披滿金裝的銀杏樹的身影。村中自古有重大事情刻碑立傳作記的良風。因此廟四周牆上都嵌滿了各式各樣的石碑,如龍頭碑、道士...
第一大院為神院,院中有三大殿,從北向南有玉皇殿、老君殿、王母娘娘殿。三大正殿東西兩側有若干小殿,即龍王、水母、二仙、鐘樓、鼓樓。各小殿的外側為東西道士香房。第二大院為政院,即附城村公所所在地,院北上若干台階是祖師殿,大殿兩旁兩個圓門通往神院,院西的房為村公所辦公室,院南為一戲台,坐南...
觀音廟位於三官廟正南250米處,始建於清朝,不及三官廟規模之宏大。先前確有一姓陶的道士在此,據說陶之前有一道姑在此,道姑死後便葬於廟前5米處。在其略東側有一火池,逢年過節,村民前來燒紙、焚香、叩首,祈求吉祥。該廟於1966年拆除。大高莊村既有“五門”、“四廟”古建築,又有名稱新奇、頗具神話色彩...
當春節後我們在村里李士璽(今年83歲)老人的家中,組織幾位老人座談時,在座的侯振京對我們說他們侯家也有家譜,而且就在他手中保存著。侯振京是負責看護翠涌庵的侯氏後人,他的哥哥侯振澄是最後一位看護翠涌庵的道士。侯振京保存的侯氏宗譜是一張寫在牛皮紙上的譜表,牛皮紙已經破裂,後面又襯了一張紙。這張譜...
大溪之水系納眾流而成,其中一條便是白水,也叫紫溪。白水源自白水山,又名白山,在今梁弄鎮南四公里,因漢代一白姓道士在此修煉而得名。山上有飛瀑,瀑布旁有一山洞叫潺湲洞,是後漢劉綱、樊雲翹夫婦追隨白公學道所居之所,劉樊二人日日採藥煉丹,在白水中洗草藥,把溪水染成了紫色,故稱紫溪,又稱洗藥溪。
每逢盛夏久旱不雨,地燥苗蔫,村民即虔心忌葷,請道士徒步90餘里,到閣亭寺祈雨,請回“盧公”香火和聖水,並連夜趕回,抬著請回的盧公香位在鄉間遊走,住家農戶多在村口或家門口設香燭、放鞭炮迎接。從閣亭寺帶回的一壺泉水,可一邊分送,一邊就近取泉水或井水添加。最後將取回的“聖水”,象徵性地拋灑到...
《尋仇陰陽界》是由李育才、呂楓聯合執導,李興傑編劇,郭景華、廖學秋、孫飛虎等主演的懸疑電影,1994年12月1日在中國大陸上映。影片以清末民初封閉山村“陰陽界”為背景,講述村民杏兒失蹤引發的連環鬧鬼事件。村中道士李八仙介入調查,逐步揭開深宅主人老東家為掩蓋早年霸占其妻女、殺害杏兒的罪行而製造靈異假象的真相...
《鬼嬰》是作家西西弗斯創作的現代靈異小說,首發於黑岩網平台並已完結。作品以鄉村怪談為敘事基底,融合民間巫術元素,構建出懸疑驚悚的超自然世界。故事圍繞王天下與姚文闖盜挖亂葬崗展開,二人意外掘出封存於酒罈的詭異死嬰,由此引發鬼上身、招魂鎮屍等系列靈異事件。隨著姚媒婆指控王家害人、李道士介入調查,逐步...
劉道之村,又名劉道士村,位於山東省聊城江北水城旅遊度假區李海務街道辦事處東南。2017年11月,劉道之村獲評第五屆全國文明村鎮。第七批“全省民主法治示範村(社區)”。2019年9月,劉道之村入選山東省第二批美麗村居建設省級試點名單。概況 劉道之村位於山東聊城新南環與光岳路交界口以南5km處,位於久負盛名的運河...
位於村東約半里處,明代江西道士所倡建。該觀北向,觀前有溪流,通往坦坪之古道亦從前過,後倚觀背山。據村中老者回憶,觀中正殿有泥塑神仙數尊。該觀破舊失修年久,至文革時被完全破壞,遺址現為村民自留菜地。水口庵 據縣誌記載,在村半里外,可能為托山、下園山、汪洋塘三村公建,並有供田20餘畝。民國17...
村東鳳凰崮下有嶗山十二景之一——蔚竹庵,又名蔚兒鋪。深藏於綠蔭沉沉中的蔚竹庵,創建於明代萬曆十七年(1589年),為道人宋沖儒建,內祀真武及三官,清道光年間道人李扎秀重修。該庵曾一度為尼姑廟,清鹹豐年間尼姑無繼,由全真道華山派道士主持。“文化大革命”初期,庵內之神像、文物全部被毀焚燒,房屋為...
村南有道士墳。文革平墳時挖出寶劍一口。位於村南恢弘的玉川寺,俗名三教堂。以內供佛道孔故也。東為孔子殿三楹,為清直隸總督蔣勵堂先生幼時讀書之所。坐北面南,為五進院建築,殿堂屋室百二十間。古樹參天,寺內清幽,規模為滿城寺觀之首。東南有八角亭,正中為老子殿,有道者數人。登高眺遠曠然懷抱內,有名人題詠甚多。漢白玉石碑30餘
村名來歷 相傳此村建於唐代,名"司傑村",村東有"三官廟"一座。村內有司、吳、王、郭、柳5姓人家,司姓兄弟4人稱霸全村,廟內道士為民除害,殺死司家三兄弟,司家家破人亡,家勢漸衰,吳姓大戶人多,遂改名為"吳寨"。1944年農曆正月二十五日,日偽軍千人圍攻吳寨,村內駐有八路軍東進支隊奮勇抵抗出擊...
南方的道士夜觀天象發現北方有帝星出現。北方某一地方要出天子了。當是這話傳到皇帝的耳朵里,皇帝非常擔心。於是就派人需找天子風水所在地。後來南方道士利用一些道具找到了北四公。看到這一情況,果然是個風水寶地。南蠻子為了維護當時的統治,騙北四公人民,就說你們村要出真龍天子。出生了你們村就要遭災。12年...
相傳幼年雙目失明的山東萊州府掖縣徐復陽,為鶴山遇真庵邱長春門下徒孫李靈仙道士所收養,李把九個銅錢撒於澗內荊棘雜草中,讓徐摸之,以練其靜心修性之功,徐一年得三文,三年摸完,眼睛忽開而明,功果圓滿。徐復陽後於鶴山遇真庵的“仙鶴洞”面壁九載,又從師張三豐學經習武,被稱為“鶴山派”,也叫“...
據介紹,毛洞村的魯氏院內,在解放前,有一個2000多年的古老窯洞,外有三間卷棚,相傳是毛遂修道隱居的地方。後來。窯洞坍塌了。近來,人們在窯洞的廢墟處挖出有古老的青瓷壇、狗頭台和青石柱等文物。從毛洞村過河往西走,約700米處,有一座方圓一畝多地的毛遂古墓。墓地前面,還建有祭祀祠堂,有道士多人。至...
濟公有四個徒弟,長徒是收服的妖怪,法名悟禪。次徒是道士改投的,名孫道全。還有兩個人也叫他做師傅,名字分別是雷鳴和陳亮。史籍記載 “濟公活佛”生平,最早見於四庫本《北磵集·湖隱方圓叟舍利銘》。其《舍利銘》記載了濟公的生平:“叟,天台臨海李都尉文和遠孫,受辭於靈隠佛海禪師,狂而疎,介而潔...
話說長到一十八歲,有一天,姑娘正在河邊洗衣,從大路上走來一位道士,請求姑娘為他洗一洗道袍,姑娘欣然應諾。姑娘洗淨道袍後,發現道袍上有幾個殘留的線頭,就用牙把線頭一個個擇了下來,沒想到,還沒有等把線頭從嘴裡吐出來,一不注意,那團線頭便順著嗓子眼滑到肚裡去了。當時,姑娘也沒有在意,洗完衣裳,...
如佳縣白雲山,因道士李玉風(亦作玉鳳)於明神宗萬曆二十二年(1605)到此隱居弘道,“施藥濟人”,“歲旱有禱即應”,後經任尚書的陝西韓城人薛貞上奏朝廷,“敕賜道經一藏,封為‘玉風真人’”。在屬於陝南市的天柱山 ,明朝時四川籍全真派道士李本善到天柱山弘道,收徒劉合明等。李羽化後,劉合明承師遺志,主持天柱山市全真道事務
乾隆心中疑惑,找來一個道士解夢,道士說:西山將有新主出世,石廠出皇帝,岢羅坨出娘娘。乾隆問有何破法,道士說:拆去石廠村的西門,破了它風水,再取那青龍山的雙目,就可以了。於是乾隆再次去潭柘寺進香,藉口西門過不去他的大轎,把西門拆了。那道士知道這兩個龍珠是稀世之寶,價值連城,便討了“取龍珠...
明永樂三年,也就是明成祖朱棣起兵奪取皇位不久,“久無花實”的武當榔梅開花結果,五龍宮全真道士李素希帶著數百枚果實進獻給了皇帝。皇帝萬分高興,認為他奪取皇位本是真武大帝的護佑,他的行為“精誠感格,祝厘國家,故能動高真降此嘉祥,以兆豐禳也”。於是,賞李素希四十錠大銀,彩緞衣服等物。還下令有...
在村南石郎溝的懸崖上有一巨石,分兩層,底層高4.45米,周長16.50米,上層1.93米,其形狀像個瓮,人們叫它“石瓮”。傳說很久以前,一個老漢在石瓮邊放羊。一天下午,老漢躺在石瓮前光滑的沙石板(當地人叫它“石鏊子”)上歇息,迷迷糊糊地睡著了。夢見一位白髮長須的老道士對他說:“這瓮里全是銀子...
