李真(台灣著名藝術家、雕塑家)

李真,1963年出生於台灣,台灣著名藝術家、雕塑家。

基本介紹

  • 中文名:李真
  • 出生地:台灣
  • 出生日期1963年
  • 職業:藝術家、雕塑家
人物簡介,成長曆程,創作歷程,評價,作品,

人物簡介

 李真,1963年出生,是一名台灣藝術家,主要創作雕塑。
他在早期接佛堂設計案、製作傳統佛像,涉獵佛學道家等經典。但因有豐沛的個人創作意念,於是放棄佛像雕刻事業,90年代起專注於藝術創作。李真的創作中,有個人的情感、當代的精神,雕塑作品的面貌看來暨古典又現代;他的作品讓人感受到生命和諧的作品,盼能引發不同的省思。

成長曆程

少年
李真在藝術方面啟蒙得很早,7、8歲時,就喜歡拿畫筆塗鴉。他在童年時最喜歡躺在石頭上,仰頭看雲在天空中飄過去,不停變幻的樣子,也很喜歡看古舊的房子的的牆壁,有不規則的斑駁,到了晚上用燈去照,讓手投影在上面,不斷變化的樣子讓他樂此不疲。李真讀書的時候最喜歡畫畫,加上天馬行空的幻想,家長也不給任何限制,上了大甲高工,選讀美工科,中學六年受到台灣當代重要藝術家陳幸婉、 鄭瓊銘、李錦繡、黃步青影響良多。台灣義務兵役退伍後,到知名雕塑家謝棟樑工作室學習人體雕塑
藝術生涯的開端
1987年時,一位即將出家的居士路過工作室,看到李真正在學習人體雕塑。他跟李真說:“年輕人,我以前也是在畫畫的,你的寫實功力不錯喔,要不要來塑佛像呢?我有一個小佛堂,讓你來試一試。”李真於是一口答應,後來發現塑佛像比人體雕塑更加困難,因此經常參觀博物館、閱讀宗教藝術與佛學典籍。在他努力接案工作之餘,他仍隨自己喜好進行創作,卻總覺得脫離不了佛像雕刻這個範疇所給予的限制。李真追求的是要去表達一個真正的藝術家從內心發出的創作欲望,這種主觀的意念不見容於原本的職業,而且這個時期的作品對他來說,都還稱不上是創作。於是他索性閉關研究,這才開始將全副精力投入藝術創作,於1999年第一次正式發表。

創作歷程

系列創作
李真以雕塑來傳達東方文化的精神與內涵。由於表達方式具有時代新穎的氣質,千年佛教雕塑既有的形式固然形成一個藩籬,但在李真已經超越了擺脫了這個問題。早期的【空靈之美】、【虛空中的能量】兩個系列,如極簡主義般有著素樸的線條,創造空靈的美感,重新詮釋佛像雕塑的符號形象,雕塑體態圓潤飽滿,融合中國道家”與“能量”的哲學內涵,看之有“既重又輕”的視覺張力。當李真走到【大氣神遊】系列,更不受傳統的束縛,外加“按銀”、“按金”技法。這是李真在銅雕藝術中的獨創。【神魄】則是李真回應近十年的天災人禍,以“靈識窮體,人禍天險”為創作理念,以傳統神話主角為創作對象,探討“神”的存在對於人的意義,這系列作品回應當下,傳遞李真對於社會文化與人類本質真切關懷,具有跨時代的意義。其後發表之夜光盈昃-【天燧】系列,以“燈火”為創作中心。他從材質到理念,“千年暗,一燈明”,真誠詮釋他對靈光、靈氣之吸收,對文化生活與世界觀察,自然地刻劃出東方人文性。2011【不生不滅】系列以木頭、繩索、陶土等為媒材,傳達他對生命因緣變動的體悟。這些軀體,不論是“生”或“死”,都記錄著腐朽敗壞的過程,當觀者面對歷史的長河,會感受到勢力消長、循環、變動不息。2011年,李真發表【青煙】系列,首度展出不鏽鋼鑄造的整件作品,模擬雲霧、煙氣的樣貌,對李真來說,這些循環的大氣現象,也有自己的靈魂。
重要展覽與國際肯定
李真在2004年威尼斯第七屆國際雕塑及裝置大展“Openasia”、2007年 威尼斯雙年展(Venice Biennale)、2008年北京中國美術館、2009年 新加坡美術館(Singapore Art Museum)、2011年藝術登入新加坡藝博會(Art Stage Singapore)、2012年美國西雅圖弗萊伊美術館(Frye Art Museum),皆舉行個展。在2011年1月份《典藏投資》藝術雜誌報導當中,特別針對李真於ArtPrice全球藝術市場訊息網剛出爐的2009/2010年國際當代藝術市場的年度報告做了詳細剖析與介紹:“李真在全球拍賣場的總成交金額排名世界第六,在不分類別的當代藝術家排名中,則排名第53雕塑部份提到有關2009-2010年度世界15大重要雕塑家,包括Anish Kapoor、傑夫·昆斯(Jeff Koons)、Subodh Gupta、Antony Gormley、Matthew Day Jackson等國際大師,僅有兩位華人藝術家入選,而李真即是其一。
個展
2013 李真巴黎旺多姆廣場大型雕塑個展,旺多姆廣場,巴黎
2012 造化之【不生不滅】:千歲與草民,弗萊伊美術館,西雅圖”
2011 “大氣:李真台灣大型雕塑首展”中正紀念堂,台北”
2010 夜光盈昃-【天燧】,上海藝術博覽會國際當代藝術展,上海”
2009 “李真:精神‧身體‧靈魂”新加坡國家美術館,新加坡
2008 靈識窮體-【神魄】,亞洲藝術中心,北京
2008“尋找精神的空間”中國美術館,北京
2007 “虛空中的能量”第52屆威尼斯雙年展,義大利
2005 “李真雕塑展”台北國際藝術博覽會,台北
2003 “大氣神遊”古豪士畫廊,紐約
2001 “李真雕塑 1998-2000”大河美術畫廊,台中
2000 “虛空化境-界中界”台北國際藝術博覽會,台北
1999 “虛空中的能量”台北國際藝術博覽會,台北
精選國際展覽
2013 第55屆威尼斯雙年展平行展中國大型獨立項目-【文化·精神·生成】,莫拉宮殿,威尼斯
2011 新加坡“藝術登入新加坡藝博會 - Art Stage Singapore”
2011 台北國際藝術博覽會“燦爛的倫理學”Interalia Art Company,首爾
2010 “新東方精神II-承啟”亞洲藝術中心,北京
2010 韓國國際藝術博覽會,首爾 上海藝術博覽會國際當代藝術展 台北國際藝術博覽會 新加坡國際藝術博覽會
2009 北京第四屆國際文化創意產業博覽會
2009 香港國際藝術博覽會 台北國際藝術博覽會 新加坡國際藝術博覽會
2008 “新東方精神展覽I-沉積”亞洲藝術中心,北京
2008 “源-第一屆月亮河雕塑藝術節”月亮河當代藝術館,北京
2007 “中國當代藝術前沿展1966-2006”路易斯安那現代美術館,哥本哈根,丹麥
2007 “威尼斯第十屆國際雕塑及裝置大展OPENASIA”,義大利 “天行健-中國當代藝術前沿展”亞洲藝術中心,北 京
2007 “世事而非”斗山藝術中心,首爾 “中國當代雕塑十人展”亞洲藝術中心,北京 “中國當代藝術前沿展1966-
2006”以色列博物館,耶路撒冷
2006 新加坡藝術博覽會
2006 台北國際藝術博覽會
2005上海國際城市雕塑雙年展
2005 北京中國國際畫廊博覽會 上海國際藝術博覽會 新加坡藝術博覽會
2004 “威尼斯第七屆國際雕塑及裝置大展OPENASIA”,義大利
2004 “虛擬的愛-當代新異術國際展”,當代藝術館,台北 北京中國國際畫廊博覽會 上海國際藝術博覽會
2003 芝加哥國際藝術博覽會
2003 紐約國際現代藝術博覽會
2002 佛羅里達州-棕櫚灘國際藝術博覽會
2002 芝加哥國際藝術博覽會 休士頓國際藝術博覽會
2001 “無疆界的中國-華人當代藝術聯展”蘇富比曼哈頓總部,紐約
2001 巴黎第一屆亞洲藝術博覽會 日內瓦三月沙龍藝術博覽會 芝加哥國際藝術博覽會 紐約國際亞洲藝術博覽會

評價

美國西雅圖弗萊伊美術館館長Jo-Anne Birnie Danzker說,“使李真的作品內涵豐富、凝聚出具體美學特點的因素當中,最重要的還是他的出生地-台灣那絢麗而複雜的文化與社會政治環境。這裡所說的美學特點,主要指民間文化與當地宗教元素的存在、純美術與工藝特性的並存不悖。”
北京大學教授彭鋒為李真於2011年11月台灣台北中正紀念堂所舉行的《大氣-李真台灣大型雕塑首展》策展。他認為:“李真的雕塑,不僅明顯地體現了‘美的回歸’,而且是典型的新老大師藝術,符合21世紀當代藝術的發展趨勢。”“李真的雕塑成功地將東方美學創造性地轉換成了當代話語,他的藝術既是傳統的又是當代的。”
新加坡國家美術館館長郭建超則針對李真作品的動態能量,說道:“從禪宗思想來看,此中的張力無非是要做到空而不無,在‘內在’與‘超越’之間達到適當的平衡。李真雕塑所蘊含的往來牽扯的矛盾,用‘張力’這個詞來描述並不恰當,因為這些塑像的形貌完全是安詳平和、心定意凝的。他們只是撩動了觀賞者的心靈,在那裡激發出虛來實往的動勢。”
亞洲藝術中心負責人李敦朗於李真首部畫冊《1992-2002李真雕塑》指出:“李真的作品活潑天真又不失意,虛實並存,圓滿而大氣,精簡中有渾然天成的氣韻之美,呈現出逾時空的視覺震撼。”。

作品

系列
空靈之美
虛空中的能量
大氣神遊
神魄
不生不滅
天燧
青煙

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