《李公麟蘭亭修禊圖》是宋朝李公麟創作的人物畫，再現了當年王羲之等人雅集之狀，現被私人收藏。
基本介紹
- 中文名：李公麟蘭亭修禊
- 類別：中國古畫
- 年代：宋代
- 作者：李公麟
基本信息,簡介,李公麟資料,
基本信息
簡介
水墨，紙本，尺幅：26.5×290cm。
鈐印：龍西
款識：公麟。
鑑藏印：□□之寶、士藏（葫蘆印）、皇姊珍玩、士奇之印、景宋、綿億之印、綿億書畫記、詒晉齋印、皇十一子成親王章、永瑆之印、聽雨屋、正法眼藏、觀古齋鑑賞書畫記、瞑琴榭、思謙堂、海香樓、梅君藏章等
《蘭亭圖》，是唐以來的人物畫家的拿手戲，北宋的李公麟、劉松年乃至明季的仇英，都精擅此題。據各種考證，參加蘭亭集會的人物，有畫四十二個的，有畫二十七個的，這因為王羲之當時沒有記下到會的姓名，所以那位是誰，究有多少，無法確定。
蘭亭進大門經小徑清溪，就是鵝池碑亭，迎面有“鵝池”二字，傳為王羲之和王獻之父子分別所書，人稱“父子碑”。亭旁鵝池，幾隻白鵝悠然嬉遊， 頗有生趣。過鵝池越三曲橋，便是小蘭亭，亭中碑上“蘭亭”二字系康熙手書。西側“樂池”池面十畝多，臨池有“俯仰亭”，池西有飯莊茶室。東鍘為流觴亭，是蘭亭的中心，亭內有“曲水邀觀處”一匾，正下懸北宋名畫家李公麟的《蘭亭修禊圖》。此圖生動地再現了當年王羲之等人雅集之狀，或低頭沉吟，或舉杯暢飲，或醉態畢露，令人叫絕。
鈐印：龍西
款識：公麟。
鑑藏印：□□之寶、士藏（葫蘆印）、皇姊珍玩、士奇之印、景宋、綿億之印、綿億書畫記、詒晉齋印、皇十一子成親王章、永瑆之印、聽雨屋、正法眼藏、觀古齋鑑賞書畫記、瞑琴榭、思謙堂、海香樓、梅君藏章等
《蘭亭圖》，是唐以來的人物畫家的拿手戲，北宋的李公麟、劉松年乃至明季的仇英，都精擅此題。據各種考證，參加蘭亭集會的人物，有畫四十二個的，有畫二十七個的，這因為王羲之當時沒有記下到會的姓名，所以那位是誰，究有多少，無法確定。
蘭亭進大門經小徑清溪，就是鵝池碑亭，迎面有“鵝池”二字，傳為王羲之和王獻之父子分別所書，人稱“父子碑”。亭旁鵝池，幾隻白鵝悠然嬉遊， 頗有生趣。過鵝池越三曲橋，便是小蘭亭，亭中碑上“蘭亭”二字系康熙手書。西側“樂池”池面十畝多，臨池有“俯仰亭”，池西有飯莊茶室。東鍘為流觴亭，是蘭亭的中心，亭內有“曲水邀觀處”一匾，正下懸北宋名畫家李公麟的《蘭亭修禊圖》。此圖生動地再現了當年王羲之等人雅集之狀，或低頭沉吟，或舉杯暢飲，或醉態畢露，令人叫絕。
李公麟資料
李公麟（1049－1106） 北宋畫家。字伯時，舒州舒城（今屬安徽）人。官至朝奉郎。元符三年（1100年）告老，居龍眠山，號龍眠居士。熙寧進士，畢生精力用於繪畫藝術，與蘇軾、黃庭堅、米芾等名士交往，為王安石所推許。所作楷書，有晉及劉宋人風格。善於畫馬，在佛像、人物、山水、花鳥等都有驚人的成就，長於考古，自創一格。傳寫人物尤精，識者以為顧愷之、張僧繇之亞。 好古博學，長於詩，多識奇字，自夏、商以來锺鼎、尊、彝，皆能考定世次，辨測款識，紹聖末年，朝廷得一玉璽，不辨年代。請朝廷大臣諸儒考證。公麟考證說：“秦璽用藍田玉，今玉色正青，以龍蚓鳥魚為文，著‘帝王受命之符’，玉質堅甚，非昆吾刀、蟾肪不可治，雕法中絕，此真秦李斯所為不疑。”由是判定。可見，李公麟也是一名出色的考古學家。
李公麟擅繪人物鞍馬及歷史故事畫，作畫注重寫生，並博取前人之長，繼承顧愷之、吳道子等技法而有所發展。 運筆如行雲流水，善用線描，多不設色，人稱“白描”，造型準確，神態生動，對其後人物畫影響很大。兼擅山水，亦有創格。後人論其作畫“以立意為先，布置緣飾為次”。工行、楷書，有晉、宋書家之風，並長於考古。
存世作品有《五馬圖》、《臨韋偃牧放圖》等。自作《龍眠山莊圖》，為世寶.
李公麟擅繪人物鞍馬及歷史故事畫，作畫注重寫生，並博取前人之長，繼承顧愷之、吳道子等技法而有所發展。 運筆如行雲流水，善用線描，多不設色，人稱“白描”，造型準確，神態生動，對其後人物畫影響很大。兼擅山水，亦有創格。後人論其作畫“以立意為先，布置緣飾為次”。工行、楷書，有晉、宋書家之風，並長於考古。
存世作品有《五馬圖》、《臨韋偃牧放圖》等。自作《龍眠山莊圖》，為世寶.
