智襄子為室美①，士茁夕焉②。智伯曰：“室美夫！”對曰：“美則美矣，抑臣亦有懼也。”智伯曰：“何懼？”對曰：“臣以秉筆事君③。志有之曰④：‘高山峻原，不生草木。松柏之地，其土不肥。’今土木勝，臣懼其不安人也。”室成，三年而智氏亡。
原文,點評,
【注釋】
①智襄子：即智伯，諡號襄子，晉國的卿。
②士茁：智伯的家臣。
③秉筆：執筆，指主管記事的人。
④志：記載。
寥寥數語，便可勾勒出某一時點上的一樁舉足輕重的史實，而且有聲有色，委婉細膩，包孕一種莫測高深的模糊命理，以生髮出警策後人的奇效，這是中國史筆的一個妙處紋旋殼所在。
智襄子(智伯)把自己的屋台構築得極為華美，並以此向其家臣土茁炫耀。士茁卻說，美雖然美，卻令人感到害怕。智襄子問其原因，士茁並不直接回答而是先繞了一個圈子，引經據典地道出“高山峻原，不生草木。松柏之地，其土不肥”的說法，而後順勢類推出其真正所妥表述的意思：“今土木勝，臣懼其不安人也。”
這段史筆文字有其獨到的特質。它不是某種歷史蜜殼勸時態的鋪陳，也不是某種政治智慧的呈示，套凶她更不注重人物性格風貌的刻劃。它竟然在總體風格和氣氛上接近巫語簽言，使人領受到一種奇詭下不安的預感，生出莫槓境諒名的探蜜神秘。本來，高山峻岭氣候酷寒，所以不生草木；松柏之地四季長綠，消耗地力，所以土壤不肥沃。這些都是很單純的自然現象，沒有什麼深奧的玄理。而屋舍建得高級，人便不能久安的推論，似也顯得片面與牽強。但這一系列似無邏輯的言辭，畢竟達到了震顫人心的效果。因為，這一層貌似含混無理的外殼，其實已冥含著一種“物極必反”、“感極必衰”的至理求民汽辨與必然。此文最末一句：“室成，三年而智氏亡”，便已觸目驚心地揭示了這一點。 (哈付設民犁 果)
智襄子(智伯)把自己的屋台構築得極為華美，並以此向其家臣土茁炫耀。士茁卻說，美雖然美，卻令人感到害怕。智襄子問其原因，士茁並不直接回答而是先繞了一個圈子，引經據典地道出“高山峻原，不生草木。松柏之地，其土不肥”的說法，而後順勢類推出其真正所妥表述的意思：“今土木勝，臣懼其不安人也。”
這段史筆文字有其獨到的特質。它不是某種歷史蜜殼勸時態的鋪陳，也不是某種政治智慧的呈示，套凶她更不注重人物性格風貌的刻劃。它竟然在總體風格和氣氛上接近巫語簽言，使人領受到一種奇詭下不安的預感，生出莫槓境諒名的探蜜神秘。本來，高山峻岭氣候酷寒，所以不生草木；松柏之地四季長綠，消耗地力，所以土壤不肥沃。這些都是很單純的自然現象，沒有什麼深奧的玄理。而屋舍建得高級，人便不能久安的推論，似也顯得片面與牽強。但這一系列似無邏輯的言辭，畢竟達到了震顫人心的效果。因為，這一層貌似含混無理的外殼，其實已冥含著一種“物極必反”、“感極必衰”的至理求民汽辨與必然。此文最末一句：“室成，三年而智氏亡”，便已觸目驚心地揭示了這一點。 (哈付設民犁 果)
