昭然在目是一個漢語成語，讀音是zhāo rán zài mù。
基本介紹
- 中文名：昭然在目
- 拼音：zhāo rán zài mù
- 性質：漢語成語
- 解釋：形容大家看得明明白白
形容大家看得明明白白。
昭然在目
相關詞條
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昭然在目是一個漢語成語，讀音是zhāo rán zài mù。形容大家看得明明白白。1...
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昭昭在目 昭昭在目，漢語成語，拼音是zhāo zhāo zài mù，意思是大家看得明明白白。出自唐·裴度《寄李翱書》。成語出處 唐·裴度《寄李翱書》：“賈誼之文，化成之文也，鋪陳帝王之道，昭昭在目。”成語辨析 近義詞：昭然若揭 成語用法 作謂語、定語；指十分明白 ...
- 昭然可見
昭然可見 昭然可見，漢語詞語，指明明白白，可以著見。形容大家看得明明白白，出自《漢書·劉向傳》。成語解釋 昭然：明白的樣子。指明明白白，可以看見 成語出處 東漢·班固《漢書·劉向傳》：“明暗之效，葬之吉凶，昭然可見矣。”成語辨析 近義詞: 昭昭在目 ...
- 昭然(漢語詞語)
昭然，漢語詞語，拼音是zhāo rán，意思是明明白白，顯而易見。解釋 明明白白，顯而易見。昭然若揭 昭然 ：顯著、明顯的樣子：真相昭然。天理昭然 昭然：明顯。舊稱天能主持公道，善惡報應分明。出處 1、《禮記·仲尼燕居》：“三子者，既得聞此言也，於夫子，昭然若發蒙矣。”2、唐玄宗 《序》：“約文敷暢，...
- 昭
作名詞時的意思為明白清楚，或是有心事，“昭然若揭”表示明白的樣子像高高舉起、形容真相畢露。在《莊子·達生》中說：“今汝飾知以驚愚，身以明污，昭昭若揭日月而行也。”這裡的“昭”用的是其引申義，明顯的意思。詳細字義 （表格信息來源：《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》）古籍訓釋 說文...
- 昭然若揭(漢語成語)
昭然若揭（拼音：zhāo rán ruò jiē）是一個漢語成語，最早出自於戰國·莊子及其後學《莊子·山木》。昭然若揭（昭然：明顯的樣子；揭：舉）像舉著太陽、月亮走路那樣明顯。指含義非常明顯或真相完全暴露。偏正式結構，含貶義；在句中一般作謂語、定語。成語出處 戰國·莊子及其後學《莊子·山木》：“子獨不聞...
- 昭融
：“策行遺戰伐，契合動昭融。”相關詞語 昭容 昭文館 昭靈 昭飾 昭彰 昭驗 昭啟 昭華 昭示 昭然 昭雪 昭夏 昭君套 昭整 昭回 昭穌 昭泰 昭昭在目 鑒昭 武昭 靈昭 馬昭 戎昭 大昭 彰明昭著 宣昭 冥昭瞢闇 顯昭 大昭寺 孔昭 文昭 彰明昭著 金昭玉粹 太昭 燕昭好馬 鄭昭宋聾 ...
- 天理昭然
天理昭然，漢語成語，拼音是tiān lǐ zhāo rán，意思是舊稱天能主持公道，善惡報應分明。出處是《醒世恆言》。成語用法 作謂語、定語；用於勸誡人 示例 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第二回：“小二謀財害命，逃不過天理昭然。”成語出處 明·馮夢龍《醒世恆言》第33卷：“你卻如何殺了丈夫，劫了十五貫錢，...
- 千里昭然一目情
《千里昭然一目情》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說，作者是櫻雪晗。內容簡介 生在豪門卻受人排擠。一場機緣，讓她傾盡所有，只為報仇。她與惡魔做交易，許了一生，毀了自己。終於達到目的，卻遍體鱗傷，含淚而去。多年後，重返故地，故人相見，她又該如何……作品目錄 1♚你到底是誰 2♚太子...
- 宗附
宗附 宗附，讀音zōng fù，是一個漢語詞語，指宗仰依附。釋義 宗仰依附。出處 《晉書·呂光載記》：“呂氏 政衰，權臣擅命，刑罰失中，人不堪役，一州之地，叛者連城，瓦解之勢，昭然在目，百姓嗷然，無所宗附。”《魏書·李彪傳》：“高閭 稱之於朝貴， 李沖 禮之甚厚， 彪 深宗附。”
- 董興國(雍正六年任禮縣知縣)
以備稽考。四十餘年以來，而禮尚缺如，未有成書，是則有司之過也。予於簿書之暇，廣搜博採，條晰縷分，匯成一編。大抵寧約毋繁、寧簡毋濫，信者存之、疑者闕焉。雖吉光片羽，而一展閱間，美惡得失，昭然於目。行請上憲裁定盡善，付諸栗棗，為下邑光。予爰先書數言於首，雍正六年戊申十二月日。
- 萬廷言
思不出位，思是能止，位是所止，雲不出，是常行而常止也。然思是活物，位有何形？總天則自然耳。親切體此，無如“儼若思”三字，蓋思則非無，儼若則非有，有無之間，神明之位，昭然心目。息，止也，生也，纔息便生。平旦雨露，潤澤萬物，功德遍天下，焂忽之間，從何處生來，妙不可測，知道者，默成...
- 天干
壬之為露，秋露也。如壬日生秋，見丁火最顯，丁為星河，壬為秋露，一洗炎蒸，象緯昭然矣。癸水為春霖。癸水生卯月，號曰春霖。蓋陰木得雨而發生也，然至申則死，七、八月多乾旱也。且卯前一位是辰，辰，龍宮也，卯近龍宮而水生，龍一奮遂化為雨焉；卯為雷門，雷一震而龍必興焉，觀此則癸水其春霖矣...
- 淮南子·繆稱訓
觀於有餘不足之相去，昭然遠矣。含而弗吐，在情而不萌者，未之聞也。君子思義而不慮利，小人貪利而不顧義。子曰：“鈞之哭也，曰：‘子予奈何兮乘我何’其哀則同，其所以哀則異。”故哀樂之襲人情也深矣。鑿地漂池，非止以勞苦民也。各從其跖而亂生焉。其載情一也，施人則異矣。故唐、虞日...
- 定宗廟議
校其得失，昭然可見。《春秋梁傳》及《禮記·王制·祭法·禮器》孔子家語，並雲天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士二廟。《尚書·鹹有一德》曰：“七世之廟，可以觀德。”至於孫卿孔安國劉歆班彪父子孔昆虞喜乾寶之徒，或學推碩儒，或才稱博物，商較古今，鹹以為然。故其文曰：“天子三昭三穆，與太祖...
- 明暗(漢語詞語)
《漢書·劉向傳》：“由是觀之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可見矣。” 漢 王充 《論衡·答佞》：“深謀明術，深淺不能並行，明暗不能並知。” 晉 張華 《答何劭》詩之二：“明闇信異姿，靜躁亦殊形。”《漢書·終軍傳》：“夫明闇之徵，上亂飛鳥，下動淵魚。”宋 歐陽修《為君難論下》：“此非聽言...
- 尚書序
《書》序，序所以為作者之意，昭然義見，宜相附近，故引之各冠其篇首，定五十八篇。既畢，會國有巫蠱事，經籍道息，用不復以聞，傳之子孫。以貽後世。若好古博雅君子，與我同志，亦所不隱也。作者簡介 孔安國（前156年-前74年）：字子國，漢代魯國人，孔丘十世孫，孔滕（字子襄）之孫，孔忠（字子貞...
- 文心雕龍·書記
列者93，陳也。陳列事情，昭然可見也。辭者94，舌端之文95，通己於人。子產有辭96，諸侯所賴，不可已也97。諺者98，直語也。喪言亦不及文99，故吊亦稱諺。廛路淺言100，有實無華，鄒穆公雲101，“囊滿儲中”102，皆其類也。《太誓》曰103，“古人有言，牝雞無晨”104；《大雅》雲105，“人亦有言...
- 黃帝內經精選導讀
請言神，神乎神，耳不聞，目明心開而志先，慧然獨悟，口弗能言，俱視獨見，適若昏，昭然 獨明，若風吹雲，故曰神 氣相得則和，不相得則病 人之血氣精神者，所以奉生而周於性命者也。……衛氣和則分肉解利……肢節得安矣 第六章 生病起於過用 兩虛相得，乃客其形。兩實相逢，眾人肉堅 寒氣化為熱...
- 疑沮
不思遠患，欲急就和。臣雖知必不能上惑聖聰，然亦慮萬一少生疑沮，則必壞已成之計。”清 蒲松齡 《聊齋志異·阿繡》：“西鄰是其表叔，有何疑沮？” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“如熱帶人未見冰前……惟直示以冰，使之觸之，則雖不言質力二性，而冰之為物，昭然在前，將直解無所疑沮。”
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昭然可知。又靈寶之事有其二義。若越絕等書在宋文明前造。則文明等取符上靈寶之目偽題所撰之經。若於文明後修此之二書亦皆虛偽。妄創五符之跡。用證靈寶經題。以事參之前後鹹偽。又雲。吳王得符俄喪其國。此乃凶妖之書。豈曰慈悲之教。殞身滅國寔由靈寶之符。夫子徒欲光揚。詎能掩其災禍。飾詞崇偽...
- 釣魚島賦
觀斯鑿鑿史據，歸屬昭然「24」！◆緬惟清季，治道幽昧「25」。主臣孱昏，師旅虛羸「26」。朽落之象寖露，頹墜之勢日微「27」。遂致列強交侵，金甌幅裂，邊埸成洞開之形，區縣被瓜分之恥「28」。則有東瀕倭國，蕞爾小邦，乘時崛起，肆厥鯨吞「29」。虜焰熾張，騁寇虐於甲午「30」；天光黯然，隕...
- 雜說三首並序
其昭然在上而萬物仰之者，精氣之聚爾。及其斃也，瓦礫之不若也。人之死，骨肉臭腐，螻蟻之食爾。其貴乎萬物者，亦精氣也。其精氣不奪於物，則蘊而為思慮，發而為事業，著而為文章，昭乎百世之上而仰乎百世之下，非如星之精氣。隨其斃而滅也，可不貴哉!而生也利慾以昏耗之，死也臭腐而棄之。而惑者方...
- 源流序
雖然溯流者在窮其源，齊末者宜揣其本；吾視兩房如衣之有袖焉，揭其領而兩袖昭然矣；兩房之支分派別，如綱之有目焉，提其綱而萬目燦然矣。況有顏山兄定其款要，可人、廣詔諸人共相校閱，或者差謬之愆，可以稍減，是則容之大幸也。敢曰親族收族無異古人哉。旹【3】道光十一年歲次辛卯冬月【4】 榖旦...
- 月波洞中記
惟有黃氣，獨主喜慶，更須紀四時瞻察，隨本相以相生，則災福之理，昭然自見。夫貴人者，含靈受既，稟之於天和；血脈形神，降之於精髓。山有玉而草木鮮，水懷珠而波瀾媚。人有貴氣者，形神骨肉自然異於常倫，無藝無才亦有大祿，雖處貧賤之中，人自欽仰，此貴人之苗也，但看禮度，接待、行步、笑語、精神...
- 針道(針灸之道)
刺之要，氣至而效，效之信，若風吹雲，昭然於天，凡刺之道畢矣。節之交，凡三百六十五會。知其要者，一言而終；不知其要者，流散無窮。所言節者，神氣之所遊行出入也，非皮肉筋骨也。睹其色，察其目，知其散復。一其形，聽其動靜，知其邪正。右主推之，左持而御之，氣至而去之。凡將用針，必先視...
