《明月池邊》是印子月演唱的歌曲，由印子月作詞，印子月作曲。
《明月池邊》是印子月演唱的歌曲，由印子月作詞，印子月作曲。歌曲歌詞古剎 林深處若影若現紅牆 錯落在山巒之間上山沒有台階樹下歇腳的人一步三叩首的僧前世 我道行應該不深今生 的修行只差一人明月池有個傳聞等那個有緣人明月池邊兩...
《題馬文德終南別業》是詩人釋宗泐創作的一首詩。作品原文 別業終南下，屯居異輞川。豆生新雨後，禾熟早秋天。明月池邊酌，涼風樹下眠。龔黃成底事，青史舊空傳。作者簡介 釋宗泐（約1318—1391年）元末明初僧人。字季潭，別號全室，俗姓陳，後隨養父姓周。臨海（今浙江臨海）人。八歲出家，十四剃度，...
山影月色常常映入池中，水天一色，又名明月池，是唐詩人李白游鑒峨眉，長留寺中，與寺里的高僧文浚撫琴和詩的地方。池邊原有“唐李白聽廣浚禪師彈琴處”碑。 以白水池為中心的四野秋色，用絢麗多彩來形容是遠遠不夠的。息心嶺下，獅子岩邊，缽盂山前，玉筍峰林之中，真是“秋色勝春潮“。楓葉、岩桑色紅如...
該建築現位於城關中學北校區內，緊鄰滄堰水池（又名明月池）。2000年測量顯示建築基礎沉降0.3米，2013年勘察發現檐角木構件有腐朽現象。作為澧州古城牆附屬建築，2013年被納入全國重點文物保護單位，現存清嘉慶年間重建碑記及民國修繕記錄碑刻。相關遺蹟 西北側滄堰水池為八邊形構造，面積1600平方米，原有遇仙橋聯通...
明月山前明月池，兩崖壁立類磨治。浯溪未識應相似，好刻中興第二碑。十三 巨壁撐空不可乾，小山亦復四巑屼。猶言水後渾無右，不爾應當行路難。十四 一篙真可百灘空，贛水辰溪大略同。我乃漲余方逆上，終朝歌笑愧篙工。十五 誰道蠻州異故園，夏來草木亦蒼然。扶疏繞屋平生句，有愧青山啼杜鵑。十六 風頭...
天成的白水池在寺門左側平坦坦的山坳之上，至今水清如鏡。山影月色常常映入池中，水天一色，又名明月池，是唐詩人李白游鑒峨眉，長留寺中，與寺里的高僧文浚撫琴和詩的地方。池邊原有“唐李白聽廣浚禪師彈琴處”碑。 以白水池為中心的四野秋色，用絢麗多彩來形容是遠遠不夠的。息心嶺下，獅子岩邊，缽盂山前...
寫罷，就騰雲升空，冉冉而去。喬太守吃驚不小，現在才知道是呂仙，對自己的所為後悔不已。這一天是三月初三，喬太守永遠記住了這個日子。從此明月池東面的小橋就叫“遇仙橋”。明正德庚辰年（1520），澧州知州桐城人余珊主持修建遇仙樓，紀念呂洞賓遊覽澧州。一比高下 在那個時代，“遇仙樓”的修建，算是一件大事，...
五台山 五頂寺廟、菩薩頂、塔院寺、顯通寺 五爺廟、集福寺、殊像寺、羅喉寺、碧山寺、善化寺、黛螺頂 南山寺、鎮海寺、明月池、佛母洞、龍泉寺、金閣寺、清：京寺、竹林寺 佛光寺、尊勝寺、海會庵、南禪寺、寫字崖、白雲洞、秘魔岩、岩山寺 代縣、文廟、雁門關、邊靖樓、趙果觀、楊家祠堂...
師範主徑山時期，徑山寺遭火災兩次(紹定六年和淳佑二年各一次)，師範不辭辛勞，兩次營建，所建規模越舊，功蓋前人，使徑山的聲望更大。淳佑八年(1248年)秋，於徑山明月池之上建一室，名為“退耕”。退耕室建成後，向理宗申奏，年老退休。師範主徑山時，道聲遠振因而向其求法拜師者甚多。就其法嗣說，有據...
下古寺保存完好，古寺分廟門、照壁、明月池、洗心池、大雄寶殿、彌勒殿、天王殿、三宦樓、東西廂房、藏經樓、鐘鼓樓等部分。下古寺有歷代文人墨客留下的許多墨寶。其中藏經樓珍藏有明代刻造的三個宦版中《洪武南藏》的最初版本（又名《初刻南藏》），明洪武五年（1372年）赦令南京蔣山寺點校，於洪武三十一年完成...
明月，指明月池，在堤下街。清同治十年《長沙縣誌》載：“明月池，縣西長街，世傳池在長沙星下，故不涸。宋政和中令取醴陵明月石置池上，因名。”《湖南通志》載明代張獻忠犯長，殺推官[掌刑獄]蔡道憲於明月池。時人有“悼蔡道憲”詩：“盈盈一池水，千古忠臣血。欲吊忠臣魂，翹首望明月。”32．三貴，指三貴街。東門捷經
冷清明月池，再現花朝月夕之佳氣；寂寞光明頂，更展天光雲影之吉象。獨有明淨明心二尊者，以無上堅固之大悲心，困守殘垣一隅，或混俗和光，或麻衣草履，或食惟接氣，虔心持佛名號；遭世人白眼，惟吾母善護持、結曠世之佛緣。欣逢盛世，遂廟門大興，重逆金身，功德昭彰矣。時禪門大德明 、真禪、昌明聞其事，...
太原之亂平定後，葉琦菲陪著好友多多（趙涵雅）四處奔波，路過五台山明月池之時，遭到十二連環塢賊匪與史思明叛軍的圍住堵截，雖然最後將其擊退，同行的源明雅卻傷上加傷，不支倒地。葉琦菲深感江湖風雲涌動，不由懷念起幼時與多多在一起的平靜時光，想勸說多多隨自己遠離江湖紛爭。豈料多多心意已決，為了不牽連好友，...
清新雋永，盪氣迴腸的“吳梅”體，講述了文殊台上，明月池邊，順治皇帝與董鄂妃纏綿的愛情故事。秀麗的五颱風光，空靈的佛禪意境，迷濛的寺廟月色盡入詩中。“寄語漢皇帝，何苦留人間”。其詩詠敘瑰麗，古往今來只有白居易《長恨歌》可與之媲美。 五台自然文化妙不可言。東台看日出，西台數星星，中台賞月色北台...
《題竹贈士振南歸》是明代楊士奇創作的一首六言古詩。作品原文 《題竹贈士振南歸》清風林下歸客，明月池頭故家。杏樹百年喬木，芸編累世生涯。作者簡介 楊士奇（1365—1444），明江西泰和人，名寓，以字行，號東里。早年家貧力學，授徒自給。建文初以薦入翰林與修《太祖實錄》。尋試吏部得第一。成祖即位，授...
但南山寺光緒九年碑文中有“明月池首座杲桂師”、“旃林寺都監杲修師”，恐不能說臨濟宗“杲”輩無傳人，需由意定代傳。[12] 《彌勒九轉家譜》稱，光緒十年大開戒壇之後，即出現極樂寺內有“九妖十八洞”的傳聞，有十五名“欽差”及地方官員前來查看。這個“九妖十八洞”的訛傳與李向善建立的“九宮十八天...
玉樹涼風舉，金塘細草萎。葉落商飆觀，鴻歸明月池。迎寒桂酒熟，含露菊花垂。一奉章台宴，千秋長願斯。秋夜獨坐 危弦斷客心，虛彈落驚禽。新秋百慮淨，獨夜九愁深。枯蓬唯逐吹，墜葉不歸林。如何悲此曲，坐作白頭吟。史書記載 《舊唐書·卷一百九十上·列傳第一百四十》《新唐書·卷二百一·列傳第一百...
