明德化窯瓷塑送子觀音像

明德化窯瓷塑送子觀音像

明德化窯瓷塑送子觀音像是一款文物,此觀音像頭束螺式髮髻,披斗篷式袈裟,胸間飾纓絡,手腕飾玉鐲,赤雙足呈半跏趺坐姿坐於高座上。神情嫻淑,姿態端莊。

基本介紹

  • 中文名:明德化窯瓷塑送子觀音像
  • 類別:瓷器
  • 年代:明代
  • 文物原屬:明代德化窯燒制
  • 文物現狀:流傳於世,民間收藏
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基本信息

【名稱】:明德化窯瓷塑送子觀音像
【類別】:瓷器
【年代】:明代
【文物原屬】:明代德化窯燒制
【文物現狀】:流傳於世,民間收藏。

文物簡介

明德化窯瓷塑送子觀音像 高33cm。中空。
此觀音像頭束螺式髮髻,披斗篷式袈裟,胸間飾纓絡,手腕飾玉鐲,赤雙足呈半跏趺坐姿坐於高座上。神情嫻淑,姿態端莊。其懷中抱一小兒,小兒呈立姿,左手執元寶,右手揚掌偏外作與人狀(即滿願狀)。在觀音右側飾有神鳥(已失),在觀音左側飾有淨瓶(已失)。在觀音左、右下側各有一善財童子(已失)。在觀音右側飾有經函卷,下設紫檀木雕底座(後配)。瓷塑胎質略顯粗糙,釉料乳白中微泛青。此像將人物雕塑的生動傳神,在衣飾和手勢的處理上頗具匠心。

欣賞送子觀音

送子觀音題材的造像在北宋時期即已有之,到明清時期大量出現。《妙法蓮華經·觀世音普門品》云:“若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女。”送子觀音像即典出於此。從該像的胎質釉色及人物形象特徵看,與康熙年間德化窯所出作品相似。人物造型接近生活,為人們喜聞樂見,具有較強的藝術觀賞價值。

相關資料

明代德化窯各類雕塑品以佛教人物居多,如觀音、達摩、如來、文殊、普賢、彌勒、羅漢、準提觀音等,姿勢或坐或立,形態迥異。單是觀音一種,就有諸多變化,如手持淨瓶、楊柳的楊柳觀音;坐岩、手持經卷的讀經觀音;漫步五色祥雲之上、瀟灑悠閒的遊戲觀音;手提魚簍為釣魚、降妖之相的魚簍觀音;乘蓮花浮於水面,漂行自若的一葉觀音;坐崖畔、手持蓮花凝神靜思的威德觀音;頭戴佛像寶冠的延命觀音;懷抱嬰兒的送子觀音;雙手合掌的朝聖觀音;趺坐、左手放於彎膝上,右手向地的眾寶觀音;三目十八臂手執杵、瓶、劍、鏡、印等法器的準提觀音等。

送子觀音

舊時中國人,尤其是婦女,崇拜佛教中的觀音,在很大程度上是因為相信觀音能夠送子。觀音在佛教中並不是最高神,但由於有了送子功能,其在中國的影響要比佛祖釋迦牟尼大得多。可以說,平常百姓幾乎沒有不知道觀音的,但知道釋迦牟尼的卻並不很多。觀音的寺廟遍布中國,觀音的塑像,無論是被當作工藝品,還是被當作尊神,也常見於普通人家。觀音是隨著佛教而進入中國的。觀音進入中國後,受到中國文化的巨大影響,發生了一連串的變化。
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