《早行》是晚唐詩人杜牧創作的一首五言律詩。這首詩題為《早行》，是詩人就切身所感、親目所見之事，寫出旅人行早路的感受。這首詩著力渲染出早行時的蒼茫氣氛以及早行者悲苦情懷，從而使詩的意蘊更為深厚。
基本介紹
- 作品名稱：《早行》
- 創作年代：晚唐
- 文學體裁：五言律詩
- 作者：杜牧
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作品原文
早行
垂鞭信馬行，數里未雞鳴。
林下帶殘夢，葉飛時忽驚。
霜凝孤鶴迥，月曉遠山橫。
僮僕休辭險，時平路復平。
作品賞析
前四句寫早行所感。起早趕路，詩人沒有明說早到什麼時候，他只說自己上馬啟程以後，無力地垂著馬鞭，而讓馬自己自由地前進；走過了數里，在這么長的時間裡，還未聽見雞鳴。“林下帶殘夢”使人意會到詩人是由夢鄉中被喚起來上路的。以致出發以後，依然夢思縷縷，睡意綿綿，足見其趕路之早。“葉飛時忽驚”，是對上一句詩的承接和申述，進一步強調出“早行”來。“林下”和“葉飛”互文，只有在林下路過，才會被落葉所驚醒。這就把行旅者早行時的情景，十分真切地描摹了出來。
第五、六句是詩人通過自己身處的環境來寫早行。“霜凝孤鶴迥，月曉遠山橫”正反映出晚唐時期動亂的社會現實中，詩人早行時的心理狀態。此刻天時尚早，天宇大地還籠罩於一片迷濛的夜色之中。這種情景，對於一個野旅行役者來說，是會產生一種孤獨寂寞之感的。前路漫漫，思緒紛亂，各種各樣的操心也就油然而生。“孤鶴”與其說是真實之景，還不如說是作者的自況。詩人的心緒不寧、心神不定，不言而喻。因此，這兩句詩明顯地表達出詩人早行時的那種特有的悲愴、孤度寂莫的心理感受。至此，早行時的淒清氣氛、早行者的孤苦情緒，情景交融地表現了出來。
後兩句寫作者和僮僕的交流和行為。“僮僕休辭險”，當僮僕抱怨路途艱險，漫漫無際的時候，作者回答說“時平路復平”，當然，此“平”非彼“平”，作者結尾用這種與僮僕之間近乎玩笑般的對話作結，也正反映出了自己對於時局的憂慮和擔憂。作為晚唐的一位詩人，杜牧對於晚唐的時局有著較為深切的了解和關切，他的許多詩歌反映了這方面的內容。
作者介紹
杜牧，字牧之，號稱：杜紫薇。（來源：曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇” ）晚唐時期傑出的詩人、散文家。是宰相杜佑之孫，杜從郁之子，唐文宗大和二年進士，授宏文館校書郎。後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐傑出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長文賦，其《阿房宮賦》為後世傳誦。
他寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。 牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行、草書。《宣和書譜》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里。”董其昌《容台集》稱：“余所見顏、柳以後，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書“大有六朝風韻”。傳世墨跡有《張好好詩》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳。《張好好詩》，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時所書。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322 字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著錄於《宣和書譜》、《容台集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由於以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
杜牧的文學創作有多方面的成就，詩、賦、古文都身趁名家。他主張凡為文義為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛，對作品內容與形式的關係有比較正確的理解。並能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。在詩歌創作上，杜牧與晚唐另一位傑出的詩人李商隱齊名，並稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。七律《早雁》用比興托物的手法，對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有餘味。《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調寫自己曠達的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個人“雄姿英發”的特色相結合，風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精緻婉約。
