日觀峰

日觀峰

日觀峰,山東遊覽名勝。位於玉皇頂東南,古稱介丘岩,因觀日出而聞名。觀日長廊全長30米,亭廊銜接,似仙閣矗立,鮮艷奪目。拱北石又名觀海石。石長 6.5米,北西8度,與地面夾角30度。登臨其上可盡賞旭日東升場面。

基本介紹

  • 中文名稱:日觀峰
  • 外文名稱:Peak riguan
  • 類別:自然文化風景區
  • 地點:山東泰安市
  • 觀日長廊:全長30米
  • 小吃:白菜、豆腐和水
  • 文化古蹟:唐宋封禪故址、迎旭亭
  • 古名:秦觀峰、越觀峰
簡介,名字由來,歷史記載,景區介紹,峰西,峰頂,峰北,峰東,名人題字,旅遊提示,住宿,飲食,相關詩詞,臨近景點,交通提示,

簡介

日觀峰位於泰山玉皇頂東南,古稱介丘岩,因可觀日出而名。相傳在峰巔西可望秦,南可望越,故又稱秦觀峰、越觀峰。
觀日長廊全長30米,亭廊銜接,似仙閣矗立,鮮艷奪目。拱北石又名觀海石。石長6.5米,北西8度,與地面夾角30度。登臨其上可盡賞旭日升場面。李興祖詩:才聽天雞報曉聲,扶桑旭日以初明。蒼茫海氣連雲動,石上遊人別有情。

名字由來

日觀峰位於玉皇頂東南,古稱介丘岩,因可觀日出而名。相傳在峰巔西可望秦,南可望越,故又稱秦觀峰、越觀峰。峰西側為唐宋封禪故址。唐高宗、唐玄宗、宋真宗曾在此設壇祭天。《岱史》載,明洪武初,居民于山中得玉匣,內有玉簡16片,刻宋真宗祀泰山后土之文。明成化十八年(1482年),峰側被雨水衝出玉簡。清乾隆十二年(1747年)十二月有人於峰側鑿石,得玉匣2個,閉封玉檢金繩,有宋真宗登封玉冊,共17簡,尺寸與《封禪儀》所載相同,巡撫阿里袞將其獻於朝廷。
日觀峰日觀峰
觀日長廊全長30米,亭廊銜接,似仙閣矗立,鮮艷奪目。拱北石又名觀海石。石長6.5米,北西8度,與地面夾角30度。登臨其上可盡賞旭日東升場面。李興祖詩:才聽天雞報曉聲,扶桑旭日以初明。蒼茫海氣連雲動,石上遊人別有情。

歷史記載

明代成化十八年(公元1482年),日觀峰下曾因大雨而衝出玉簡;清乾隆十二年(公元1747年),石匠在日觀峰側鑿石時,得到兩個玉匣,各緘以檢金繩,其一是宋真宗登封玉冊。日觀峰東北面有條似圓又扁的巨石長長地橫出,斜刺青天,顯示了巍巍泰山的堅強力度與陽剛之氣。
日觀峰日觀峰
觀峰石刻遍布,如“俯察萬類”、“目盡長空”等。峰東側有觀日長廊,全長30餘米。亭廊相接,似仙閣矗立,鮮艷奪目。峰北有巨石長長橫出,斜刺青天,俗稱探海石。登石可朝觀日出,暮賞彩雲。此石今已成為泰山的重要標誌。

景區介紹

峰西

峰西側為唐宋封禪故址。唐高宗、唐玄宗、宋真宗曾在
此設壇祭天。《岱史》載,明洪武初,居民于山中得玉匣,內有玉簡16片,刻宋真宗祀泰山后土之文。明成化十八年(1482年),峰側被雨水衝出玉簡。清乾隆十二年(1747年)十二月有人於峰側鑿石,得玉匣2個,閉封玉檢金繩,有宋真宗登封玉冊,共17簡,尺寸與《封禪儀》所載相同,巡撫阿里袞將其獻於朝廷。
泰山日觀峰泰山日觀峰
在古代,也有許多詩人描寫過日觀峰。例如唐朝詩人韓偓的《曉日》中寫道 :直須日觀三更後,首送金烏上碧空。這些古代詩句都描繪了泰山的美好景象。

峰頂

峰頂舊有迎旭亭,民國年間建泰山氣象站。1984年在東側依崖而築觀日長廊,全長30米,亭廊銜接,似仙閣矗立,鮮艷奪目。

峰北

峰北有巨石橫出,名拱北石,又名探海石。石長6.5米,北西8度,與地面夾角為30度。上有“絕妙”、“船石岩”、“醉石”及明人題名等刻。登臨其上可盡賞旭日東升的壯麗場面,亦可晴覽山色、陰觀雲海。李興祖詩:“才聽天雞報曉聲,扶桑旭日已初明。蒼茫海氣連雲動,石上遊人別有情。”
峰周圍有臧克家“與天地永大”、方毅“雄峙東海”、劉海粟“雲海”、陳毅“泰岳高聳萬山叢”等新刻。

峰東

峰東為東天門,雙石如門。又東為伏虎門,峽口陡險。下為鷹愁澗,水東北流,入洗鶴灣。澗東岸北崖古洞深敞,名清靜石屋,元初女道冠孫清靜曾在此修真。此處川林僻曠,塵跡罕至,俗呼仙人場。其北為空明山,中穴通明,午時日光穿照。
明代成化十八年(公元1482年),日觀峰下曾因大雨而衝出玉簡;清乾隆十二年(公元1747年),石匠在日觀峰側鑿石時,得到兩個玉匣,各緘以檢金繩,其一是宋真宗登封玉冊。日觀峰東北面有條似圓又扁的巨石長長地橫出,斜刺青天,顯示了巍巍泰山的堅強力度與陽剛之氣。
觀峰石刻遍布,如“俯察萬類”、“目盡長空”等。峰北有巨石長長橫出,斜刺青天,俗稱探海石。登石可朝觀日出,暮賞彩雲。此石今已成為泰山的重要標誌。

名人題字

東嶽泰山,歷來是文人墨客遊覽題詠之處,文史資源積澱深厚。日觀峰位於泰山頂峰之東,為觀日出最佳處,故有此譽。清代顧嗣立《日觀峰》中曰:“群山向背東南缺,一聲雞鳴海波裂。黃雲下墜黑雲浮,金輪三丈鮮如血……”唐詩人杜甫《望岳》的“會當凌絕頂,一覽眾山小”謳頌了泰岳的氣勢,並藉此抒發豪情壯志。泰山摩崖石刻中歷代名人的手書遺蹟甚多,溫州先賢孫衣言也曾於此題字,銘文如下:
“同治癸酉春,由金陵入覲,二月六日至泰安,遂登泰山。是夕,宿岱頂。明日登日觀觀日出。同游者:黃岩李孝廉紹衣谷士、時己亥同年蘇進士名顯炳。臣作邑於此,實為主人。瑞安孫衣言勤西書。”
孫衣言(1814—1894)字邵聞,號琴西,又勤西,晚號遁坡,齋名遜學,瑞安潘岱硯下村人,道光十七年拔貢,二十四年舉鄉試,三十年(1850)中進士,入翰林,進編修升侍講。鹹豐八年英法聯軍犯津,上書請早定戰而犯忌,被調安慶知府,次年辭職回鄉。同治元年(1862)曾國藩任兩江總督,召他赴滬任廬鳳穎道。三年因母丁憂回鄉,七年署理江寧布政使。十一年擢安徽按察使。光緒元年(1875)升湖北布政使,三年調江寧布政使。五年內召為太僕寺卿,稱病未赴任。次年回鄉創詒善祠塾,培養人才頗眾。歸里後矢志蒐集鄉幫軼事,編《甌海軼聞》56卷,集鄉賢詩文成《永嘉內外集》74卷,刊印《永嘉叢書》13種,著有《遜學齋詩鈔》15卷,《文鈔》17卷。光緒十四年,與次子孫詒讓建玉海藏書樓。
日觀峰日觀峰
按摩崖文解讀:孫衣言58歲時,在任安徽按察使,於1873年農曆二月初六登泰山,夜宿岱頂玉皇觀,應隱居在此的黃岩人,孝廉出身的李紹衣之請求,而書此銘文,刻於泰山。次日同登日觀峰觀日出的還有:己亥年(1839),同中副貢生,後亦中進士的蘇顯炳。落款“勤西”亦是其號。

旅遊提示

住宿

泰山頂上有各種檔次的住宿,三星級“神憩賓館”標準間門市價500元(淡季可砍到300元),還經常客滿,不過也有照床位算的,每位100元。此外,岱頂天街還有一家一星級的仙居賓館。山上私人小旅館最低10元的疊床還算乾淨,山上經常斷水,要洗澡是不行的,一些旅館以“有水”來招徠生意,可信度值得懷疑。晚上上山可能會沒地方住了,要租軍大衣,5—15元/件,清晨看日出時也可禦寒。
泰山腳下的泰安市,無論是價格,還是賓館設施,都要比山上更勝一籌。主要星級賓館有:東嶽大街的“泰山華僑大廈(四星級)”、紅門路岱宗坊的“泰山賓館(三星級)”、岱宗大街210號的“泰山大酒店(三星級)”、虎山東路北首的“瑤池大酒店(二星級)”等。
日觀峰日觀峰

飲食

白菜、豆腐和水,並稱“泰山三美”,可見泰山的豆腐宴和野菜宴歷史之悠久。歷代帝王來泰山,均“食素齋,潔身養性”,以示虔誠。僅豆腐宴一項就有150多道菜。泰安風味亦小有名氣,著名的有泰安煎餅、巧炸赤鱗魚白蜜食、醬包瓜醬磨茄泰山牙棗烤地瓜等,不可不嘗。

相關詩詞

日觀峰①
日觀峰高就上蒼②,凌寒策杖立茫茫③。懸知齊魯猶中夜,已覺晨星讓太陽④。
日觀峰日觀峰
天影盡時盤大漠⑤,海門紅處想扶桑⑥。
人間曉燭還何限,曙色俄開萬里長⑦。
作者:趙國華,清豐潤人,字菁衫,同治進士,官山東候補道。有《青堂草集》。
這是一首七言律詩,載《岱粹抄存》。詩題為日觀峰,對日出光景未作重點描繪,主要從時間上托出太陽的升起過程,大地由黑暗轉向光明。先是“已覺晨星讓太陽”,再則“海門紅處想扶桑”,最後“曙色俄開萬里長”,有在黑暗中盼求光明的意願。作者生在清末,此詩或所寓意,頗見“詩言志”的意趣。
注釋:
①日觀峰,在泰山玉皇頂東南,過去為觀日出的地方。
②就上蒼:就,近;上蒼,指天。言日觀峰甚高,接近上天。
③凌寒,冒寒。策杖,猶扶杖。曹子建詩:“策杖從我游”。茫茫,不明。陸機嘆逝賦》:“何視天之茫茫”。言我冒著寒冷,持著手杖,站在茫茫的日觀峰上。
懸知兩句:懸知,遙知。中夜,半夜。言遙知山下的齊魯之地,還在半夜時節,可是在日觀峰上已感覺到陽光上升,星斗的光逐漸微暗不見了。
日觀峰日觀峰
⑤天影盡時,是視線的極限。盤,盤旋。大漠,本為沙漠,這裡形容雲團。言東方視線所及處,看到雲團盤旋。
海門,原為海邊的縣鎮,這裡指海邊日出處。扶桑,指日本。
⑦人間兩句:曙,天明。俄,須臾,一霎工夫。言人間何必再限制點燃燈燭呢,曙色馬上就照明萬里了。

臨近景點

交通提示

鐵路
京滬鐵路泰山站每天到發列車多達86趟。此外,泰山與青島之間每天還有1趟快速列車對開。
公路
京滬、泰徐(往徐州)、泰博(往淄博)三條高速公路在此交匯。從泰安到濟南僅63公里,到曲阜也只有68公里,無論是乘火車還是坐汽車,1小時內皆可到達。泰安到青島,汽車438公里,5小時內可達。到淄博汽車142公里,車程2小時。
公車
泰安市內公交3路:天外村(泰山西路登山起點)-大眾橋-醫學院-五金站-前進飯店-中心醫院-龍潭賓館-火車站-泰山商場-財源街-下河橋-百貨大樓-岱廟-市委-岱宗坊-紅門(泰山中路登山起點)。
泰山旅遊巴士1線:火車站-天外村-中天門,上山票價:13元,下山票價11元。
泰山旅遊巴士2線:火車站-桃花峪桃花源索道,上山票價:13元,下山票價11元。
計程車
起步價5元,2公里後1.5元/公里。
日觀峰

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