方力鈞勵志自傳像野狗一樣生存

方力鈞勵志自傳像野狗一樣生存

《方力鈞勵志自傳像野狗一樣生存》是2010年文化藝術出版社出版的圖書,作者是方力鈞。

基本介紹

  • 書名:方力鈞勵志自傳像野狗一樣生存
  • 作者:方力鈞 
  • 定價:¥36.00
  • 出版社: 文化藝術出版社
  • 出版時間:  2010-6-1
編輯推薦,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,

編輯推薦

方力鈞,中國“後89新藝術潮流”*重要的代表,中國當代藝術“四大金剛”之一,世界藝術圈標誌人物,他所創造的“光頭潑皮”形象作為一種經典語符,成就了“玩世寫實主義”的獨特話語方式,是國內身價**的畫家之一。而同時,他還經營著他的“茶馬古道”和“嶽麓山屋”,從容不迫,遊刃有餘。
他以生活為師,汲取社會滋養。他說自己是“lucky雞”,“藝術界的勞模”,而“生命**的魅力就是每一個生命都不一樣”;他說自己是一個拜金主義者,所以“放棄我們自己的財富是罪過”,他說“藝術並不只是藝術的問題”,藝術都不單純,而“偉大的理想和天才的火花是靠不住的”;他以獨立性作為藝術家的社會責任,認為“稱自己是現實主義者是很大的褒獎”;他已經在技術層面上“獲得了全面的解放”,所以他在開拓自己的思維空間和哲學空間;他尋找震撼,但沉澱激情,重視整體,所以只要打破了整體,再完美的細節都會被去掉,他已經明了捨棄的真義。他說他“喜歡複雜的動機”,但認為“視覺藝術不能過度依賴眼睛”,他的所有創作只是“為尋找更合適的語言方式”,所有作品都是表現和處理“關係”,所以,他“願意以一種更輕鬆、更美好的方式來表達”。
他慣常以動物作比,帶著一種辯難意味和不易覺察的規避風險的狡黠。你可以認為他功成名就名利雙收,但他堅持說自己並不是神話傳奇;如果你還要執拗於藝術的出塵和藝術家的清高,他早已經憑藉一套圓融的法則從容遊走於畫家和商人這兩個反差極大的角色之間,人情世故,信手拈來。方力鈞“還未定論的人生”不想“被什麼東西給捕獲”,技術與技巧,物和人,真實與表象,藝術的來處與去處……如何嫻熟地運用商業社會的藝術法則?一隻野狗的生存智慧到底有哪些真諦?從邯鄲到北京,從河北輕工業學校陶瓷美術專業到中央美術學院版畫系,從圓明園畫家村到宋莊工作室,從中國到世界……他的理想是什麼?你可以從本書中找到答案。

內容簡介

“方力鈞”是一個名字,也是一個灼熱的現象,更是一個藝術標誌和一種成功方式,是方力鈞經營藝術二十多年來最成功的品牌。方力鈞這三個字,在藝術學術圈意味著“中國當代藝術”“潑皮文化”“叛逆”“新物種”……在另一個層面上還意味著“高價”“藝術界的話語權”……本書誠實而客觀地記錄了方力鈞的藝術態度、藝術立場、工作方法、思維方式、處世原則等,並附有他的多幅油畫、版畫、素描、雕塑等作品照片,後附藝術家簡歷及生活、工作、出訪交流照片,表現了這個性格複雜又單純、身份多重又如一的“真生命”。

作者簡介

方力鈞,1963年生於河北省邯鄲市,畢業於中央美術學院版畫系,中國“後89新藝術潮流”最重要的代表,中國當代藝術“四大金剛”之一,世界藝術圈標誌人物,國內身價最高的畫家之一,“茶馬古道”和“嶽麓山屋”的經營者。自1993年起,頻繁參加在德國、法國、荷蘭、瑞士、義大利、澳大利亞、日本、英國、俄羅斯等國家舉辦的重大展覽,成為關注焦點,並在國內外多次舉辦個展,出版個人畫冊多部,作品被世界各大美術館及著名人士收藏,其中包括義大利服裝大師瓦倫蒂諾。由張京平執導的紀錄片《方力鈞》(上下集)在中央電視台十套“人物”欄目播出。出演電影作品《綠茶》(導演張元)。 主要參展:“第六屆全國美術展”(中國廣州)、“中國現代藝術展”(北京中國美術館)、“中國新藝術展”(澳大利亞)、“中國前衛藝術展”(柏林世界文化宮)、“中國後八九藝術展”(中國香港)、“東方之路”威尼斯雙年展、“世界道德”展(瑞士巴塞爾藝術廳)、“第五屆亞洲美術展”(日本福岡美術館)、“前衛·中國—中國當代美術二十年”展(日本大阪國立國際美術館)、“第一屆中國當代版畫學術展”(中國北京今日美術館)、“中華人民共和國六十周年當代藝術成果展”(中國北京飯店金色大廳)。 代表作品:“光頭潑皮”系列,為威尼斯雙年展創作的三幅大幅色彩艷麗的作品《1993-N.1》、《1993-N.2》、《1993-N.3》,以水為主題的系列作品,以“記憶與失憶”為主題的油畫作品,“陽光”系列作品,以及真人原大銅金箔雕塑作品等。

圖書目錄

第一篇 藝術,從哪裡來到哪裡去
第一章 向生活學習
一、我的生活體驗
為什麼我是lucky雞
生命最大的魅力就是每一個生命都是不一樣的
放棄我們自己的財富是罪過
二、我的藝術創作
藝術並不只是藝術的問題
藝術、藝術品和生命是一個共生體
偉大的理想和天才的火花是靠不住的
第二章 社會給我最好滋養
一、我的社會體驗
稱自己是現實主義者是很大的褒獎
二、人、藝術與社會
從精神、物質上都不存在一個天生的自我
藝術如何在社會中生存,又不被社會湮沒
獨立性是藝術家的社會責任
藝術的本質是無政府主義
第三章 思考觀眾
藝術家不是非人類
要講人話
必須給人以空間
參與國際交流的技術問題
第二篇 製造新物種
第一章 是什麼決定了形式
往往表面最花哨的,內里最空虛
這些書的及時出現,真正震撼了我的靈魂
消解資本主義的實際上是東方傳統的人生觀
第二章 內涵如何轉換為形式
在不同的時間段里有不同的形象選擇
作品如何能冒昧觀眾熟視無睹的現實
光頭是一個很曖昧的形象
與霍克尼不同,我不允許水有界限
第三章 畫上功夫
藝術在技術層面上獲得了全面的解放
細節是必須要去掉的
只要求感覺上的真實,不要求視覺上,更不要求科學上的真實
第四章 思維方式
我喜歡複雜的動機
視覺藝術不能過度依賴眼睛
不要總是習慣以個人的角度想問題
第五章 工作方法
我的目的是把所有的畫構築成一個大的作品
我的作品都在討論關係
更加有計畫地去規劃
尋找更合適的語言方式
像凡·高那樣的激情我是不恥的
我願意以一種更輕鬆、更美好的方式來表達
第三篇 一隻野狗的生存智慧
第一章 商業社會的藝術法則
我對藝術與商業的認識,是一步一步的
不僅是繪畫上的成功,同時還有運作上的成功
為人處世是最關鍵的因素
第二章 還未定論的人生
別被什麼東西給捕獲了
人生每向前走一步都有可能是陷阱
我的理想是像野狗一樣的生存
方力鈞簡歷
編者的話:藝術為何需要推廣?

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們