方位：方向位置。東、南、西、北為基本方位；東北、東南等為中間方位。在出生星座表中，兩個星球對角的距離稱為方位。八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。八個家宅方位分別對應八種卦象，即震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。一個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方 屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。
基本介紹
- 中文名：方位
- 屬性：風水用語
- 定位：方向位置
- 基本方位：東、南、西、北
辭彙解釋,體育舞蹈中,風水中,八宅風水,東方位,東南方位,南方位,西南方位,西方位,星座領域,房屋方位,東方位,東南方位,南方位,西南方位,西方位,大游年歌訣,命卦計算,
辭彙解釋
詞目：方位
拼音：fāngwèi
釋義：
《文選·張衡·東京賦》：“辯方位而正則。”
薛綜註：“方位，謂四方中央之欸也。”
解釋
1.[direction]：方向
2.[aspect]：根據羅盤的羅經點而定的位置
3.[directionandposition]：方向和位置
將他的方位用無線電報告給控制塔
詳細解釋
方向位置。東、南、西、北為基本方位；東北、東南等為中間方位。
《漢書·郊祀志下》：“今甘泉、河東天地郊祀，鹹失方位，違陰陽之宜。”
宋何薳《春渚紀聞·張鬼靈相墓術》：“方位山勢不差，合葬時年月亦可言其粗也。”
明王鏊《震澤長語·象緯》：“然天體無定，占中星以知方位。”
浩然《石山柏》：“按地圖上的方位，摩天嶺正好在這架山峰上。”
釋義：
《文選·張衡·東京賦》：“辯方位而正則。”
薛綜註：“方位，謂四方中央之欸也。”
解釋
1.[direction]：方向
2.[aspect]：根據羅盤的羅經點而定的位置
3.[directionandposition]：方向和位置
將他的方位用無線電報告給控制塔
詳細解釋
方向位置。東、南、西、北為基本方位；東北、東南等為中間方位。
《漢書·郊祀志下》：“今甘泉、河東天地郊祀，鹹失方位，違陰陽之宜。”
宋何薳《春渚紀聞·張鬼靈相墓術》：“方位山勢不差，合葬時年月亦可言其粗也。”
明王鏊《震澤長語·象緯》：“然天體無定，占中星以知方位。”
浩然《石山柏》：“按地圖上的方位，摩天嶺正好在這架山峰上。”
體育舞蹈中
方位（Alignment）：
（1）是指在一個舞步結束時，雙腳（而非身體）在舞池中所面對丶背對或指示之方向。
（2）方位必須指示舞步運行之方向；
（3）身體的位置有時也概括在方位之中。
（1）是指在一個舞步結束時，雙腳（而非身體）在舞池中所面對丶背對或指示之方向。
（2）方位必須指示舞步運行之方向；
（3）身體的位置有時也概括在方位之中。
風水中
在出生星座表中，兩個星球對角的距離稱為方位。星相分析如缺乏方位分析就變得不完整。星相學家能從收集得來的資料去探討行星的方位，從中分析人的個性，包括優點和缺點。
當行星之間形成一個可量度的角度，便得出方位。每個方位都有標準的符號或量度方法。某些方位不太明顯，因此，方位有強、中、弱之分。由於很少行星可以用一個特定角度來測量如九十度，星相學家便採用球形法計算行星的角度，得出的角度與角度量度很接近。
當行星之間形成一個可量度的角度，便得出方位。每個方位都有標準的符號或量度方法。某些方位不太明顯，因此，方位有強、中、弱之分。由於很少行星可以用一個特定角度來測量如九十度，星相學家便採用球形法計算行星的角度，得出的角度與角度量度很接近。
標準方位和球形度數：
名稱 |符號|角度量度(度數) |球形(度數)
連線o-05-8
反對o-o1805-8
正方(正方形） 905-8
三角（正三角） 1205-8
中等方位：
Sesquiqadrate（正方形L） 1351-2
Sextile*603-5
弱勢方位:
Semi-Sextile(半星號)301-2
quicunx(反半星)1501-2
反對o-o1805-8
正方(正方形） 905-8
三角（正三角） 1205-8
中等方位：
Sesquiqadrate（正方形L） 1351-2
Sextile*603-5
弱勢方位:
Semi-Sextile(半星號)301-2
quicunx(反半星)1501-2
八宅風水
“八宅風水”就是將一個家居風水嚴格的劃分成八個部分，分別是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方。從理論上講，這些方位對某些人來說，有些方位是很吉利的，而另一些方位則是不吉利的，這需要通過研究個人的命卦而定。
為了統一說法，八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋內中心點，面向著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅屋形如何，坐與向的方位一定是相對的。例如：大門向西，則家宅坐東向西；大門向東南，則家宅坐西北。
八個家宅方位分別對應八種卦象，即震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。一個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。八宅風水，家居風水。
下面就八大方位的凶吉進行一下介紹。
為了統一說法，八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋內中心點，面向著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅屋形如何，坐與向的方位一定是相對的。例如：大門向西，則家宅坐東向西；大門向東南，則家宅坐西北。
八個家宅方位分別對應八種卦象，即震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。一個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。八宅風水，家居風水。
下面就八大方位的凶吉進行一下介紹。
東方位
這個部位，在一天之中，相當於太陽升起的清晨。而在一年之中，就象徵著花開、鳥兒唱歌的春天。震就是地震、震動的震，因為有雨字頭，所以，意味著天上激烈震動的雷。也可以說，震和雷是相同的。雷加上草字頭的話，就變成蕾。春雷是上天告訴人類春天來臨的訊號。也是過去、靜止、培養出的萬物，搶先開始躍動的時期。也可以說，是含苞待放、發芽的時候。對一個人而言，是意味著青年、年輕人、青春。含有活潑、旺盛、積極前進的意氣。含有重新開始、發憤圖強、發育、成長的意思，所以，亦有新鮮、創新、活動之意。對人體而言，是表示足、神經、肝臟、聲帶、喉嚨等部位。由以上的意義來看，就曉得這個部位是八方位中，最活潑、最有活力的方位。
這方位是新季節、人生、一切事物開始的地方，也是陽氣發出的地方，所以和靜止的陰完全不一樣。在這個方位自然凸出是吉相。而凹下去的話，就意味著活力不足，是兇相。為了早上的陽光能照射進來，因此，要有窗戶才好。倘若把開窗的地方，用牆壁封死的話，就會變成兇相。
這方位是新季節、人生、一切事物開始的地方，也是陽氣發出的地方，所以和靜止的陰完全不一樣。在這個方位自然凸出是吉相。而凹下去的話，就意味著活力不足，是兇相。為了早上的陽光能照射進來，因此，要有窗戶才好。倘若把開窗的地方，用牆壁封死的話，就會變成兇相。
東南方位
這個部位，表示太陽升起後，溫暖、爽快的上午；在一年之中，就表示帶有陽氣的柔和晚春季節，以及百花盛開、枝葉茂密的初夏，是一年之中，空氣最清新、最佳的季節。在人際關係方面，意味著交際、信用、銷售、交易、利益、繁榮、結婚等，還有長途通信、整理、品評、廣告、細活、往來、往返等意思；在人體方面，就表示支氣管、呼吸器官、腸、毛髮等。
這個方位象徵著發展、隆昌的部位，所以，建築物稍微凸出一點或有適當的輔助建築比較好，同時，建築物前方有大空地的地相也很好。有門或入口也是吉相。相反的，這個部位在建築物或地形上凹進去、或有廁所、垃圾堆等不乾淨的場所就是兇相。
這個方位象徵著發展、隆昌的部位，所以，建築物稍微凸出一點或有適當的輔助建築比較好，同時，建築物前方有大空地的地相也很好。有門或入口也是吉相。相反的，這個部位在建築物或地形上凹進去、或有廁所、垃圾堆等不乾淨的場所就是兇相。
南方位
這個部位，是日正當中，而萬物在陽光照射下，欣欣向榮的白天，表示旺盛的陽氣；也意味著一年中的炎熱夏天。東南的巽，為成長中的草木在展示自己的姿態，所以表示明亮、有光輝的生氣。在人際關係方面，意味著表達自己、名譽、分離、相聚、競爭以及美化藝術，它還意味著智慧型、判斷、學問、著述、廣告、裝飾、裁判、警察、書類、檔案等；在人體方面，這個部位表示眼、神經、頭、心臟等。
這個部位，地形要低，採光也要良好，因此，房子要有凸出的狀態，才是吉相。有輔助建築的話，輔助建築的影子不要遮蓋到主屋，才是吉相。建築物、地形缺少這個部位，或這個部位被牆壁封死或地形高，例如有山丘、懸崖或高樓等，都是兇相。房子的附近有常綠的大樹時，也是兇相。有廁所、淨化槽、小溝或池塘等不乾淨的地力，都是兇相。
這個部位又稱為後鬼門，也是眾人害怕的方位。在一天之中，即表示太陽開始逐漸向西傾斜，直到西沉的下午；在一年之中，就是指大暑到白露的期間。這個季節是陽極已經從頂點開始走下坡，太陽向西傾斜的時候，也可以說，是陰氣開始出現的時候。可是，從春天到夏天，照射大地的太陽，給予大地相當的地熱，因此大地已儲備了充足的熱量、陽氣，雖然到了秋季，但是此種熱度絲毫不減，這對疲乏的萬物來說，好像處於焦灼的地獄時期。
這個部位，地形要低，採光也要良好，因此，房子要有凸出的狀態，才是吉相。有輔助建築的話，輔助建築的影子不要遮蓋到主屋，才是吉相。建築物、地形缺少這個部位，或這個部位被牆壁封死或地形高，例如有山丘、懸崖或高樓等，都是兇相。房子的附近有常綠的大樹時，也是兇相。有廁所、淨化槽、小溝或池塘等不乾淨的地力，都是兇相。
這個部位又稱為後鬼門，也是眾人害怕的方位。在一天之中，即表示太陽開始逐漸向西傾斜，直到西沉的下午；在一年之中，就是指大暑到白露的期間。這個季節是陽極已經從頂點開始走下坡，太陽向西傾斜的時候，也可以說，是陰氣開始出現的時候。可是，從春天到夏天，照射大地的太陽，給予大地相當的地熱，因此大地已儲備了充足的熱量、陽氣，雖然到了秋季，但是此種熱度絲毫不減，這對疲乏的萬物來說，好像處於焦灼的地獄時期。
西南方位
這個時期對萬物來說，是最沒抵抗力的時候。也是表鬼門由陰轉換為陽的大節，同時，後鬼門也由陽轉變為陰的大節，即陰、陽交替的關鍵時期。換言之，在陽的狀態時，充分成長的萬物，到此時就會停止，而趨於成熟。也可以說，是氣變化為質的時候。表鬼門是重要的部位，而後鬼門對生物來說，同樣的也是重要的時期。把這個部位當作壞的意思來看是錯誤的。本來這是很好的部位，由於部位好，所以，更不能輕率的處理。這種情形，就相當於一個人的消化器官。消化器官如有損傷，是很危險的。消化器官能供給人養分，所以，不可忽視其機能。同樣的，我們也應謹慎，不去損壞表鬼門和後鬼門的機能。這個部位，並沒有什麼可怕的，只要不去冒犯它即可。一提到這個部位，有的人就會覺得不寒而慄，這是觀念錯誤所致。
因此，這個部位有缺陷或不乾淨，就好像消化器官機能失常，或容納不潔的東西一樣。秋天會結累累的果實，表示此部位會帶來豐收，因此，對此部位要更慎重的處理。這個部位，在人際關係上，意味著孕育、成長、勞動、慈悲、包容、積蓄、堅實、溫順、安靜、平穩等，意味著太太、母親等一般的女性；在人體方面，意味著胃腸、消化器官以及血、肉、皮膚等。
這個部位，沒有不及、也沒有過分的狀態，也可以說，沒有凸出、凹入的吉相。在地形、家相方面，這個部分稍微凹入一點也是屬於吉相，有這種想法的人，認為此部位表示妻子。所以，應該稍微保守、客氣的形狀比較好，這是有此想法的人所提出來的意見。當然，有一些古典書籍也是這樣寫的，不過，現在有人認為，妻子也應該要盡本分，不能有過分或不及才對。因為消化機能衰退的話，照樣不好。這個部位，既然意味著妻子，而妻子又是培育子女的人，所以，這個部位有缺陷的話，即屬不合理。
方形的地最好。這個部位屬於坤，所以，可以說是地的根據。因此，如有缺陷，則不屬於方形。如此一來，即失去了方形的意義，故也不能說是吉。從地形的高、低來看，低是良、高是凶。此部位有高的建築物或廁所、淨化槽等東西存在的話，就是凶。同時，潮濕也不好。主屋與輔助建築也要有一點距離才好，或變成三合關係也可以。如果過於靠近主屋或影子遮到主屋，也是兇相。
因此，這個部位有缺陷或不乾淨，就好像消化器官機能失常，或容納不潔的東西一樣。秋天會結累累的果實，表示此部位會帶來豐收，因此，對此部位要更慎重的處理。這個部位，在人際關係上，意味著孕育、成長、勞動、慈悲、包容、積蓄、堅實、溫順、安靜、平穩等，意味著太太、母親等一般的女性；在人體方面，意味著胃腸、消化器官以及血、肉、皮膚等。
這個部位，沒有不及、也沒有過分的狀態，也可以說，沒有凸出、凹入的吉相。在地形、家相方面，這個部分稍微凹入一點也是屬於吉相，有這種想法的人，認為此部位表示妻子。所以，應該稍微保守、客氣的形狀比較好，這是有此想法的人所提出來的意見。當然，有一些古典書籍也是這樣寫的，不過，現在有人認為，妻子也應該要盡本分，不能有過分或不及才對。因為消化機能衰退的話，照樣不好。這個部位，既然意味著妻子，而妻子又是培育子女的人，所以，這個部位有缺陷的話，即屬不合理。
方形的地最好。這個部位屬於坤，所以，可以說是地的根據。因此，如有缺陷，則不屬於方形。如此一來，即失去了方形的意義，故也不能說是吉。從地形的高、低來看，低是良、高是凶。此部位有高的建築物或廁所、淨化槽等東西存在的話，就是凶。同時，潮濕也不好。主屋與輔助建築也要有一點距離才好，或變成三合關係也可以。如果過於靠近主屋或影子遮到主屋，也是兇相。
西方位
這個部位在一天中，是表示工作完畢後，休息的時間，在季節上意味著在初秋時得到陰氣的培養，而變成有形的收穫，即迎接收穫的正秋。這個部位，有收穫、喜悅的意思。在自然方面，意味著澤。澤，不但鳥獸，就是人也曾向其集合。澤，就是沙漠中的綠洲。生物可由此地獲取飲食的喜悅，可以說是世外桃源。因此，這個部位具有歡喜、戀愛、交際、嬌媚、飲食、金錢、笑等意思。這是象徵最快樂的少女，及藝人、飲食業等。在人體方面，表示喜好飲食的口、性器（女）、腎臟和肺臟。
這個部位凸出適當的話，就很好，但是，過分凸出或凹進，就是兇相。又，這個方位要高，而對側的東西要低，才是吉相。正西方要有牆壁，而窗戶要小，使夕陽不會直射屋內，如此，才可以避免兇相。有些人把窗戶開的很大，這樣反而不好。這個方位若有淨化槽、廁所、浴室、廚房等，就是最典型的兇相。
這個方位本來是水井的方位。且以兌為澤。澤即水、水井的象。從五行法則的道理來看，這個部位是生水之地，也是金氣旺盛的部位，不過，兌方位有水井的話，只能以凶來看待。在古書上，大部分是記載著兌有水井，表示淫情旺盛，會私通小白臉（少年）。因為按照易學澤的反面來看，印表示山，而山就是少男。山澤互相通氣的話，就會發生姦淫之事。山澤之氣溝通的話，則象徵井水會溢出來。因為山就是土，而土會生金，金生水，實際上，有山才有水，因此，才有清水供我們使用。不曇的圓磨名刀，叫做“三尺的秋水”。從秋的金氣和其所產生的清水的象徵來看，就是銘刀的意象，因此，秋氣旺盛的兌方位亦水井的方位。正中的金氣過於旺盛的話，應該避免才好。
這個部位凸出適當的話，就很好，但是，過分凸出或凹進，就是兇相。又，這個方位要高，而對側的東西要低，才是吉相。正西方要有牆壁，而窗戶要小，使夕陽不會直射屋內，如此，才可以避免兇相。有些人把窗戶開的很大，這樣反而不好。這個方位若有淨化槽、廁所、浴室、廚房等，就是最典型的兇相。
這個方位本來是水井的方位。且以兌為澤。澤即水、水井的象。從五行法則的道理來看，這個部位是生水之地，也是金氣旺盛的部位，不過，兌方位有水井的話，只能以凶來看待。在古書上，大部分是記載著兌有水井，表示淫情旺盛，會私通小白臉（少年）。因為按照易學澤的反面來看，印表示山，而山就是少男。山澤互相通氣的話，就會發生姦淫之事。山澤之氣溝通的話，則象徵井水會溢出來。因為山就是土，而土會生金，金生水，實際上，有山才有水，因此，才有清水供我們使用。不曇的圓磨名刀，叫做“三尺的秋水”。從秋的金氣和其所產生的清水的象徵來看，就是銘刀的意象，因此，秋氣旺盛的兌方位亦水井的方位。正中的金氣過於旺盛的話，應該避免才好。
星座領域
在出生星座表中，兩個星球對角的距離稱為方位。星相分析如缺乏方位分析就變得不完整。星相學家能從收集得來的資料去探討行星的方位，從中分析人的個性，包括優點和缺點。當行星之間形成一個可量度的角度，便得出方位。每個方位都有標準的符號或量度方法。某些方位不太明顯，因此，方位有強、中、弱之分。由於很少行星可以用一個特定角度來測量如九十度，星相學家便採用球形法計算行星的角度，得出的角度與角度量度很接近。標準方位和球形度數如下：
星系
星系名稱 符號 角度量度(度數) 球形(度數)強勢方位:
連線 o- 0 5-8
反對 o-o 180 5-8
正方 (正方形） 90 5-8
三角 （正三角） 120 5-8
中等方位：
Sesquiquadrate（正方形L） 135 1-2
Sextile * 60 3-5
弱勢方位:
Semi-Sextile (半星號) 30 1-2
Quincunx (反半星) 150 1-2
房屋方位
當我們站在屋內，面相著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐與向的方位一定是相對的。例如，大門向東，則家宅坐西；大門向東南，則家宅坐西北；大門向西北，則家宅必坐東南，以此類推。根據後天八卦而定，具體來說有如下八種情況：
1、大門向西，坐東方的家宅是震宅
2、大門向西北，坐東南方的家宅是巽宅
3、大門向北，坐南方的家宅是離宅
4、大門向東北，坐西南方的家宅是坤宅
5、大門向東，坐西方的家宅是兌宅
6、大門向東南，坐西北方的家宅是乾宅
7、大門向南，坐北方的家宅是坎宅
8、大門向西南，坐東北方的家宅是艮宅
“八宅風水”就是將一個家居風水嚴格的劃分成八個部分，分別是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方。從理論上講，這些方位對某些人來說，有些方位是很吉利的，而另一些方位則是不吉利的，這需要通過研究個人的命卦而定。
為了統一說法，八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋內中心點，面向著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅屋形如何，坐與向的方位一定是相對的。例如：大門向西，則家宅坐東向西；大門向東南，則家宅坐西北。
八個家宅方位分別對應八種卦象，即震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。一個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。八宅風水，家居風水。
下面就八大方位的凶吉進行一下介紹。
東方位
這個部位，在一天之中，相當於太陽升起的清晨。而在一年之中，就象徵著花開、鳥兒唱歌的春天。震就是地震、震動的震，因為有雨字頭，所以，意味著天上激烈震動的雷。也可以說，震和雷是相同的。雷加上草字頭的話，就變成蕾。春雷是上天告訴人類春天來臨的訊號。也是過去、靜止、培養出的萬物，搶先開始躍動的時期。也可以說，是含苞待放、發芽的時候。對一個人而言，是意味著青年、年輕人、青春。含有活潑、旺盛、積極前進的意氣。含有重新開始、發憤圖強、發育、成長的意思，所以，亦有新鮮、創新、活動之意。對人體而言，是表示足、神經、肝臟、聲帶、喉嚨等部位。由以上的意義來看，就曉得這個部位是八方位中，最活潑、最有活力的方位。
這方位是新季節、人生、一切事物開始的地方，也是陽氣發出的地方，所以和靜止的陰完全不一樣。在這個方位自然凸出是吉相。而凹下去的話，就意味著活力不足，是兇相。為了早上的陽光能照射進來，因此，要有窗戶才好。倘若把開窗的地方，用牆壁封死的話，就會變成兇相。
這方位是新季節、人生、一切事物開始的地方，也是陽氣發出的地方，所以和靜止的陰完全不一樣。在這個方位自然凸出是吉相。而凹下去的話，就意味著活力不足，是兇相。為了早上的陽光能照射進來，因此，要有窗戶才好。倘若把開窗的地方，用牆壁封死的話，就會變成兇相。
東南方位
這個部位，表示太陽升起後，溫暖、爽快的上午；在一年之中，就表示帶有陽氣的柔和晚春季節，以及百花盛開、枝葉茂密的初夏，是一年之中，空氣最清新、最佳的季節。在人際關係方面，意味著交際、信用、銷售、交易、利益、繁榮、結婚等，還有長途通信、整理、品評、廣告、細活、往來、往返等意思；在人體方面，就表示支氣管、呼吸器官、腸、毛髮等。
這個方位象徵著發展、隆昌的部位，所以，建築物稍微凸出一點或有適當的輔助建築比較好，同時，建築物前方有大空地的地相也很好。有門或入口也是吉相。相反的，這個部位在建築物或地形上凹進去、或有廁所、垃圾堆等不乾淨的場所就是兇相。
這個方位象徵著發展、隆昌的部位，所以，建築物稍微凸出一點或有適當的輔助建築比較好，同時，建築物前方有大空地的地相也很好。有門或入口也是吉相。相反的，這個部位在建築物或地形上凹進去、或有廁所、垃圾堆等不乾淨的場所就是兇相。
南方位
這個部位，是日正當中，而萬物在陽光照射下，欣欣向榮的白天，表示旺盛的陽氣；也意味著一年中的炎熱夏天。東南的巽，為成長中的草木在展示自己的姿態，所以表示明亮、有光輝的生氣。在人際關係方面，意味著表達自己、名譽、分離、相聚、競爭以及美化藝術，它還意味著智慧型、判斷、學問、著述、廣告、裝飾、裁判、警察、書類、檔案等；在人體方面，這個部位表示眼、神經、頭、心臟等。
這個部位，地形要低，採光也要良好，因此，房子要有凸出的狀態，才是吉相。有輔助建築的話，輔助建築的影子不要遮蓋到主屋，才是吉相。建築物、地形缺少這個部位，或這個部位被牆壁封死或地形高，例如有山丘、懸崖或高樓等，都是兇相。房子的附近有常綠的大樹時，也是兇相。有廁所、淨化槽、小溝或池塘等不乾淨的地力，都是兇相。
這個部位又稱為後鬼門，也是眾人害怕的方位。在一天之中，即表示太陽開始逐漸向西傾斜，直到西沉的下午；在一年之中，就是指大暑到白露的期間。這個季節是陽極已經從頂點開始走下坡，太陽向西傾斜的時候，也可以說，是陰氣開始出現的時候。可是，從春天到夏天，照射大地的太陽，給予大地相當的地熱，因此大地已儲備了充足的熱量、陽氣，雖然到了秋季，但是此種熱度絲毫不減，這對疲乏的萬物來說，好像處於焦灼的地獄時期。
這個部位，地形要低，採光也要良好，因此，房子要有凸出的狀態，才是吉相。有輔助建築的話，輔助建築的影子不要遮蓋到主屋，才是吉相。建築物、地形缺少這個部位，或這個部位被牆壁封死或地形高，例如有山丘、懸崖或高樓等，都是兇相。房子的附近有常綠的大樹時，也是兇相。有廁所、淨化槽、小溝或池塘等不乾淨的地力，都是兇相。
這個部位又稱為後鬼門，也是眾人害怕的方位。在一天之中，即表示太陽開始逐漸向西傾斜，直到西沉的下午；在一年之中，就是指大暑到白露的期間。這個季節是陽極已經從頂點開始走下坡，太陽向西傾斜的時候，也可以說，是陰氣開始出現的時候。可是，從春天到夏天，照射大地的太陽，給予大地相當的地熱，因此大地已儲備了充足的熱量、陽氣，雖然到了秋季，但是此種熱度絲毫不減，這對疲乏的萬物來說，好像處於焦灼的地獄時期。
西南方位
這個時期對萬物來說，是最沒抵抗力的時候。也是表鬼門由陰轉換為陽的大節，同時，後鬼門也由陽轉變為陰的大節，即陰、陽交替的關鍵時期。換言之，在陽的狀態時，充分成長的萬物，到此時就會停止，而趨於成熟。也可以說，是氣變化為質的時候。表鬼門是重要的部位，而後鬼門對生物來說，同樣的也是重要的時期。把這個部位當作壞的意思來看是錯誤的。本來這是很好的部位，由於部位好，所以，更不能輕率的處理。這種情形，就相當於一個人的消化器官。消化器官如有損傷，是很危險的。消化器官能供給人養分，所以，不可忽視其機能。同樣的，我們也應謹慎，不去損壞表鬼門和後鬼門的機能。這個部位，並沒有什麼可怕的，只要不去冒犯它即可。一提到這個部位，有的人就會覺得不寒而慄，這是觀念錯誤所致。
因此，這個部位有缺陷或不乾淨，就好像消化器官機能失常，或容納不潔的東西一樣。秋天會結累累的果實，表示此部位會帶來豐收，因此，對此部位要更慎重的處理。這個部位，在人際關係上，意味著孕育、成長、勞動、慈悲、包容、積蓄、堅實、溫順、安靜、平穩等，意味著太太、母親等一般的女性；在人體方面，意味著胃腸、消化器官以及血、肉、皮膚等。
這個部位，沒有不及、也沒有過分的狀態，也可以說，沒有凸出、凹入的吉相。在地形、家相方面，這個部分稍微凹入一點也是屬於吉相，有這種想法的人，認為此部位表示妻子。所以，應該稍微保守、客氣的形狀比較好，這是有此想法的人所提出來的意見。當然，有一些古典書籍也是這樣寫的，不過，有人認為，妻子也應該要盡本分，不能有過分或不及才對。因為消化機能衰退的話，照樣不好。這個部位，既然意味著妻子，而妻子又是培育子女的人，所以，這個部位有缺陷的話，即屬不合理。
方形的地最好。這個部位屬於坤，所以，可以說是地的根據。因此，如有缺陷，則不屬於方形。如此一來，即失去了方形的意義，故也不能說是吉。從地形的高、低來看，低是良、高是凶。此部位有高的建築物或廁所、淨化槽等東西存在的話，就是凶。同時，潮濕也不好。主屋與輔助建築也要有一點距離才好，或變成三合關係也可以。如果過於靠近主屋或影子遮到主屋，也是兇相。
因此，這個部位有缺陷或不乾淨，就好像消化器官機能失常，或容納不潔的東西一樣。秋天會結累累的果實，表示此部位會帶來豐收，因此，對此部位要更慎重的處理。這個部位，在人際關係上，意味著孕育、成長、勞動、慈悲、包容、積蓄、堅實、溫順、安靜、平穩等，意味著太太、母親等一般的女性；在人體方面，意味著胃腸、消化器官以及血、肉、皮膚等。
這個部位，沒有不及、也沒有過分的狀態，也可以說，沒有凸出、凹入的吉相。在地形、家相方面，這個部分稍微凹入一點也是屬於吉相，有這種想法的人，認為此部位表示妻子。所以，應該稍微保守、客氣的形狀比較好，這是有此想法的人所提出來的意見。當然，有一些古典書籍也是這樣寫的，不過，有人認為，妻子也應該要盡本分，不能有過分或不及才對。因為消化機能衰退的話，照樣不好。這個部位，既然意味著妻子，而妻子又是培育子女的人，所以，這個部位有缺陷的話，即屬不合理。
方形的地最好。這個部位屬於坤，所以，可以說是地的根據。因此，如有缺陷，則不屬於方形。如此一來，即失去了方形的意義，故也不能說是吉。從地形的高、低來看，低是良、高是凶。此部位有高的建築物或廁所、淨化槽等東西存在的話，就是凶。同時，潮濕也不好。主屋與輔助建築也要有一點距離才好，或變成三合關係也可以。如果過於靠近主屋或影子遮到主屋，也是兇相。
西方位
這個部位在一天中，是表示工作完畢後，休息的時間，在季節上意味著在初秋時得到陰氣的培養，而變成有形的收穫，即迎接收穫的正秋。這個部位，有收穫、喜悅的意思。在自然方面，意味著澤。澤，不但鳥獸，就是人也曾向其集合。澤，就是沙漠中的綠洲。生物可由此地獲取飲食的喜悅，可以說是世外桃源。因此，這個部位具有歡喜、戀愛、交際、嬌媚、飲食、金錢、笑等意思。這是象徵最快樂的少女，及藝人、飲食業等。在人體方面，表示喜好飲食的口、性器（女）、腎臟和肺臟。
這個部位凸出適當的話，就很好，但是，過分凸出或凹進，就是兇相。又，這個方位要高，而對側的東西要低，才是吉相。正西方要有牆壁，而窗戶要小，使夕陽不會直射屋內，如此，才可以避免兇相。有些人把窗戶開的很大，這樣反而不好。這個方位若有淨化槽、廁所、浴室、廚房等，就是最典型的兇相。
這個方位本來是水井的方位。且以兌為澤。澤即水、水井的象。從五行法則的道理來看，這個部位是生水之地，也是金氣旺盛的部位，不過，兌方位有水井的話，只能以凶來看待。在古書上，大部分是記載著兌有水井，表示淫情旺盛，會私通小白臉（少年）。因為按照易學澤的反面來看，印表示山，而山就是少男。山澤互相通氣的話，就會發生姦淫之事。山澤之氣溝通的話，則象徵井水會溢出來。因為山就是土，而土會生金，金生水，實際上，有山才有水，因此，才有清水供我們使用。不曇的圓磨名刀，叫做“三尺的秋水”。從秋的金氣和其所產生的清水的象徵來看，就是銘刀的意象，因此，秋氣旺盛的兌方位亦水井的方位。正中的金氣過於旺盛的話，應該避免才好。
這個部位凸出適當的話，就很好，但是，過分凸出或凹進，就是兇相。又，這個方位要高，而對側的東西要低，才是吉相。正西方要有牆壁，而窗戶要小，使夕陽不會直射屋內，如此，才可以避免兇相。有些人把窗戶開的很大，這樣反而不好。這個方位若有淨化槽、廁所、浴室、廚房等，就是最典型的兇相。
這個方位本來是水井的方位。且以兌為澤。澤即水、水井的象。從五行法則的道理來看，這個部位是生水之地，也是金氣旺盛的部位，不過，兌方位有水井的話，只能以凶來看待。在古書上，大部分是記載著兌有水井，表示淫情旺盛，會私通小白臉（少年）。因為按照易學澤的反面來看，印表示山，而山就是少男。山澤互相通氣的話，就會發生姦淫之事。山澤之氣溝通的話，則象徵井水會溢出來。因為山就是土，而土會生金，金生水，實際上，有山才有水，因此，才有清水供我們使用。不曇的圓磨名刀，叫做“三尺的秋水”。從秋的金氣和其所產生的清水的象徵來看，就是銘刀的意象，因此，秋氣旺盛的兌方位亦水井的方位。正中的金氣過於旺盛的話，應該避免才好。
