基本介紹
- 中文名:斷滅相
- 領域:佛學
- 主要意思:斷滅
- 相關書籍:《金剛經》
斷滅相認為佛法的空間是空的,見到個空果,就是斷滅。...... 一個真正學佛的人,想求得大徹大悟,首先要注意不能落入斷滅相。斷滅相是什麼呢?斷滅相落空,認...
《第二十七品無斷無滅分》出自佛教重要經典《金剛經》。“無斷無滅”,說空又要超越空,對空也不能執著。佛告誡須菩提也不要說“諸法斷滅”這種把“空”...
你如果說空是沒有,金剛經說:‘於法不說斷滅相’,說一個空就是斷滅相,同唯物的斷見思想是一樣的,那是錯的。當夢幻來的時候,夢幻是真,當夢幻過去了,夢幻...
不生不滅:發阿耨多羅三藐三菩提心者,說諸法斷滅。莫作是念。何以故?發阿耨多羅三藐三菩提心者,於法不說斷滅相。不垢不淨:道在屎溺出處於《莊子·...
故觀身實相。觀佛亦然。為斯觀者名為正觀。異斯觀者名為邪觀。複次欲顯示中道拔二邊見故說是經。如經。發三菩提心者。於法不說斷滅相。菩提心者即是道...
無斷無滅分第二十七第六章 不說斷滅相般若經典談空性,如此不免觸及斷滅相、不斷滅相的問題。這裡為何“不說斷滅相”?如果你把華嚴“法界無盡緣起”的觀念...
若知其非而不取著時,何妨莊嚴其相也。欲言是名而先言則非者,明其雖是而卻非。因相本以性為體,相從性生。故於行其是而不斷滅時,仍應會歸於性也。此...
故不住二字須認清,決非斷滅。斷滅即空,亦即非法。布施攝一切法相,亦攝非法相。故不住雲者,不住法,不住非法也。世人捨命亦是舍,不過住相耳。如盡忠報國,...
斷滅見 不說斷滅相 第二十七品偈頌 第二十八品 不受不貪分 愛布施的菩薩 一切法無我 定與忍 張拙的故事 有求就有住嗎 第二十八品偈頌 第二十九品 ...
第九講 佛法不說斷滅相 第十講 入般波羅蜜門 第十一講 “即非”與“是名” 第十二講 持經修福和深解無往 第十三講 深解義趣開金剛智 第十四講 一講“...
斷滅見 不說斷滅相 第二十七品偈頌 第二十八品不受不貪分 愛布施的菩薩 一切法無我 定與忍 張拙的故事 有求就有住嗎 第二十八品偈頌 第二十九品威...
斷滅見不說斷滅相第二十七品偈頌第二十八品 不受不貪分愛布施的菩薩一切法無我定與忍張拙的故事有求就有住嗎第二十八品偈頌...
第88句 三十二相觀如來—觀佛見性第89句 如我解佛所說義—不以身相見如來第90句 不說斷滅相—佛法不斷滅第91句 得成於忍—獲得無生法忍...
等無量名,是佛法的實相心,《心經》所說“不生不滅、不垢不淨、不增不減”和龍樹菩薩所說“不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不出”之八不...