新津老君山

新津老君山

新津老君山,位於成都市新津縣,是道教名山,也是道教主流教派全真龍門派聖地。

是祖天師張道陵“五斗米道”的“二十四治”中中八品治的第四治——“稠粳治”所在地,也是川西旅遊勝地,以道教建築和盛大老君廟會享譽全國。

基本介紹

  • 中文名稱:新津老君山
  • 地理位置:成都市新津縣
  • 氣候類型:亞熱帶季風性濕潤氣候
  • 開放時間:全天
  • 派別:道教全真龍門派
  • 廟會時間:農曆二月十五日(道祖誕辰)
位置概況,建築歷史,道教靈山,黃帝修道,張道陵傳教,主要建築,天慈宮,稠粳治,靈祖樓,混元殿,八卦亭三清殿,七真殿,三官殿,名山靈洞,慈航殿,廟會盛大,地圖信息,

位置概況

新津老君山位於四川省成都市距新津縣城南面三公里處,老君山山高617米,因是古時祭祀山神、社稷的地方,故世稱天社山。相傳山上生有仙草,名稠粳,食之可以長生,故又名稠粳山。後來相傳老君曾在這裡煉丹修道,所以又改稱老君山。
老君山老君山
該山諸峰拱衛,孤峰高聳,雲纏霧繞,時隱時現,遙望如畫,故有“稠粳出雲”之稱,為新津十二勝景之一。《方輿勝覽》載:“天社山一名稠粳山,為老子隱居之所……山有仙草名稠粳,服之可以長生。未審何狀,鹹謂洞出煙雲,必降甘澍,縣誌以為八景之一。”

建築歷史

老君山山上道教建築成群,通稱老子廟,始建年代不詳,明代崇禎十七年(1644)整個建築毀於火災,清乾隆五十五年(1790)邑侯楊公議修,後經嘉慶、道光年間的不斷修葺,漸成川西著名道觀。民國十二年(1923)復遭火災,僅存山門和混元殿,不久重建並修繕混元殿、八卦亭、三清殿、靈祖殿、三官殿、慈航殿、儒林祠等。我國現代著名歷史學家顧頡剛先生曾來此一游,寫下了珍貴的《新津遊記》,說漢唐以來,天社山是“一座極有歷史的老君廟”。據他考證,老君廟明末毀了一次,民國十二年又遭火毀,二十年(1931)重修,五殿、二樓、一亭建造得“非常嵬巍莊嚴”。
老君山老君山
1961年5月間,老君山老子廟被確定為新津縣文物保護單位。1985年7月間重新公布為成都市文物保護單位。

道教靈山

黃帝修道

老君山有軒黃台,傳說是軒轅黃帝修煉得道成仙之所,軒轅黃帝在軒黃台修煉功成,於鼎湖白日乘龍飛升,後人在此山修廟設壇祭祀軒轅黃帝,或說這是老君山又名“天社山”的緣由之一。軒轅黃帝後來被道教尊為始祖。

張道陵傳教

東漢末年,張良的八世孫張道陵(又名張陵)在離老君山不遠的鶴鳴山修道,並自稱是太上老君要他大力推行“正一盟威之道”。附近百姓信以為真,紛紛要求入道,並奉張道陵為代天行道之師,即“張天師”,所以,“正一盟威之道”又稱為“天師道”。張道陵為了嚴密組織紀律,加強對教眾的信仰宣傳,規定教眾必須交五斗米以供齋醮使用,因此,“天師道”後來又稱為“五斗米道”。為了鞏固天師道地盤,張道陵又把已經控制的教區,劃分為二十四個傳教點,以鶴鳴山為中心,依次向四面八方擴展,歷史上稱為“二十四治”。漢安二年(144年),張道陵在老君山創建“二十四治”中中八品治的第四治——“稠粳治”,“治”的意思就是傳教點。據說,他還曾在老君山前右側的插旗山懸幡降魔伏妖,為一方百姓祈福。
張道陵張道陵
由於道教始祖——軒轅黃帝、道祖——太上老君(即道德天尊)、教祖——張道陵都曾在老君山修煉傳道,因此,老君山被譽為“道教三祖靈山”。

主要建築

天慈宮

來到山腳,首先看到的是天慈宮。天慈宮占地4500平方米,正中立天慈殿,號為老君山“老子第一殿”,供奉神柱老君像,據說,這尊老君像已有一千多年了。左右供奉關聖帝君和文財神銅像。

稠粳治

從天慈宮右邊拾階而上,看到一座漢闕式建築,上面刻有“稠粳治”三個大字。
稠粳治稠粳治

靈祖樓

爬上一段陡直的台階,就到了靈祖樓。靈祖樓占地260平方米,殿宇為歇山式結構,殿寬27米,深15米,高20米。靈祖樓下有靈祖殿和財神殿,靈祖殿殿內供奉“先天御前靈祖大師”,即王靈官,他主管天上、人間糾察之職,除邪去惡,主行正義,是道教的護法神。

混元殿

穿過靈祖樓,又是更為陡峭的64級石階,頂上,是混元殿。殿內正中供奉混元祖師道德天尊即太上老君,左右供奉日宮天子太陽帝君、月府黃華太陰元君。
混元殿後,登上36級台階,可到八卦亭和三清殿。

八卦亭三清殿

八卦亭重建於民國初年,是重檐八角攢尖式建築,上有先天八卦,下有後天八卦,內供太上老君,意為天地相通、三才和諧的自然之道。道祖太上老君坐騎青牛象徵行身,亭八方有門象徵老子廣開法門普濟眾生。
八卦亭八卦亭
三清殿,供奉道教最高尊師三清祖師,分別為:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊太上老君
殿內除三尊天神外,檐廊詩文也值得一看。其中道光九年(1829年)花城宋灝題的一幅柱聯最為久遠:寶殿巍峨,一念真誠通上界;玄元啟教,三尊法相訓後生。

七真殿

三清殿背面,是七真殿和來鶴軒,七真殿殿內供奉道教全真派祖師馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二七位真人。七真坐跨仙鶴,神情各異,栩栩如生。據載,大殿剛建成之時,就有七隻仙鶴飛來,在殿宇之上迴旋飛翔,久久不去。有聯曰:猶龍上下天光,知老子千秋特出;七鶴迴環山影,看群真一笑飛來。

三官殿

與七真殿相對的,是三官殿。三官殿原是三清殿後院,民國初年重修,南北二進。殿開五間,正中間供奉三官大帝。三官大帝是早期道教尊奉的三位天神,指天官、地官和水官,他們是治理天、地、水三界的神。一說天官為唐堯,地官為虞舜,水官為大禹。道經稱,天官賜福,地官赦罪,水官解厄。“三官”又稱“三元”,即上元一品賜福紫薇大帝,中原二品赦罪清虛大帝,下元三品解厄洞陰大帝,他們的生日分別為:上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五日。歷代帝王對三官都非常推崇,並規定了一些禁忌,比如唐代就規定在三元誕辰的三元節“令百姓是日停宰殺漁獵”。
七真殿七真殿

名山靈洞

從三官殿折返,在八卦亭下,有個崖洞。這個稱為“名山靈洞”的老君洞,長丈余,寬八尺,傳說早年北通青城,南通峨眉,長七百餘里,不過現已填塞了。老君洞相傳是老子李聃隱居之處,也是張道陵“天師道”稠粳治的遺址。洞壁和龕額上有兩幅對聯:“似洞非洞,石室為洞;有門無門,道德之門。”“牛馭出函關,百二河山無隱處;蠶叢來蜀道,五千文字有傳人。”暗示了老子修五千言《道德經》後,騎青牛回蜀隱居煉丹修道於老君山的神秘和玄機。
名山靈洞名山靈洞
洞內有座小巧的雕塑,老子慈眉善目,金燦燦的身軀披著一襲紅彤彤的絲袍穩坐青牛之上,好像在微笑述說:“道可道,非常道;名可名,非常名。”
洞內還供奉有“秦四川太守創修都江堰敕封川主李冰父子、唐戶部尚書御史大夫劍南節度使修通濟堰章仇兼瓊”的牌位。

慈航殿

“名山靈洞”左前方,是慈航殿,殿內供奉道教十二金仙之慈航真人,即佛教中的觀世音菩薩。真人端坐蓮台,容貌秀麗慈祥,遍灑甘露廣濟眾生。

廟會盛大

老君山的殿堂樓台依山而築,錯落有致,滿山樹木,環境清雅,風景宜人。老君山,既是中國道教名山之一,又是川西遊覽勝地。每年農曆二月十五日,是道祖老子(即太上老君)的誕辰,為道教重大節日,各道教宮觀都要舉辦老君聖會慶祝太上老君聖誕。新津老君山道觀的“老君廟會”是四川地區最為盛大隆重的老君廟會。這天,方圓十餘華里,以老君山為核心,到處人頭攢動,摩肩接踵,滿廟是人,滿山是人,滿眼是人。人與大自然的親密交融,繪成了一幅生機勃勃的十萬人踏青的民俗風情畫卷。
老君山廟會老君山廟會

地圖信息

位置:成都市新津縣永商鎮老君山景區

地圖信息

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