新二十四詩品

新二十四詩品

《新二十四詩品》,詩學理論創作專著,於永森撰,系唐代司空圖(或李嗣真)的經典詩學著作《二十四詩品》的續作,先後發表於《華夏文壇》(2007年第1期)、《寧夏師範學院學報》(2011年第2期),最終收入《詩詞曲學談藝錄》一書(齊魯書社2011年版)。

基本介紹

  • 中文名:新二十四詩品
  • 思想:詩學思想
  • 特點意境
  • 對象:詩中諸品
簡介,內容一覽,

簡介

《新二十四詩品》所體現的詩學思想,總體上是以“意境過時論”為構思的。因此詩中諸品,既和司空圖的原作主要以消極、超逸、沖淡、陰柔為特色不同,而提倡以剛健積極為主的文學藝術境界——兩者的關鍵衝突在於,即使是在剛柔並濟的統一認識的基礎上,還存在著一個誰占主導地位的問題;又鮮明的相異於《人間詞話》里以“無我之境”為文學藝術的最高境界的做法,而提倡“無我之上之有我”即“大我”的境界,所謂“潑辣”、“豪放”諸品,其所依託的詩學思想乃即在此。整體上突破意境理論而提出新的審美理想,是當代詩詞甚至文學擺脫困境的唯一出路。

內容一覽

  • 潑辣
    天真爛漫,左家嬌女。未浸世俗,大美莫貯。
    譬如相思,唯予與汝。靈犀所至,壞笑無語。
    紅顏之怒,何其可沮。所遇非人,拂袖以去!、
  • 淋漓
    有酒即飲,何妨微醺。驚艷美人,放蕩其心。
    聞樂則舞,激劍龍吟。看花所至,形骸不禁。
    以狂以痴,亦古亦今。元氣流布,自響鳴琴。
  • 爛漫
    唯人所有,質有餘也。如花逼麗,其態如泄。
    內全性情,外倩世冶。真金之色,難以摻假。
    浩然沛然,形神俱野。一旦識之,不可暫舍。
  • 本色
    不慣虛套,老未失真。與花獨語,以竹為鄰。
    物我一體,何貴其身。避惡不及,鋤草成頻。
    我行我素,任舌紛綸。其為則也,無損於人。
  • 蘊秀
    室無長物,幽蘭繾綣。紅塵世俗,斯人多蹇。
    雖曰逢艱,其秀難掩。譬如靈光,時時而顯。
    自信若是,何須有辯。笑煞世人,看人每扁。
  • 靈動
    山青欲滴,流水濺濺。長蛇吐信,天地色變。
    老僧袒懷,大荒參禪。美女如花,如露如電。
    芳心之動,秋波乍轉。深幽之媚,微妙處顯。
  • 性情
    性好酌酒,對花每痴。時倚竹立,窈窕無思。
    客至登堂,議論參差。不枉物情,豈與人隨。
    中心爛漫,唯有自知。吟嘯所及,碧窗苔滋。
  • 傳神
    餚待者鹽,蛹化生蝶。秋波嫵媚,春風獵獵。
    若不勝焉,淚沾於睫。期於會心,若將魂攝。
    妙哉其味,妻不如妾。點睛龍飛,神將形挾。
  • 豪放
    渾超物我,自臻至美。郁乎深情,行不由己。
    儒道取長,庸俗曷擬。氣蘊於中,神無渣滓。
    荊卿無秦,紉針有技。其道樸素,圓滑贅耳。
  • 天真
    得天之全,不因俗失。性情純澈,皎皎其質。
    譬如日流,譬若月出。一舉一動,情以為率。
    想像所至,安可自律。內力周流,貞正誠實。
  • 恣肆
    酒須痛飲,情亦淋漓。興來不禁,興去猶痴。
    力透紙背,而後饒姿。靜若處子,動不拒奇。
    月夜吹笛,忽然生悲。心狂神似,芳草離離。
  • 無復
    蛹化為蝶,蜜可返花?其人云亡,其技永賒。
    創造之境,巔峰之奢。同一人也,時過亦差。
    吉光片羽,因是用夸。青出於藍,日新為嘉。
  • 細節
    不復其境,細節是尚。苟一得此,神為之漾。
    體之世俗,其美萬狀。主之以情,藝超於匠。
    熔鑄一味,燦焉獨創。鳳凰涅槃,死灰之上。
  • 深情
    情之深也,植根於俗。以雅為調,其葉未沃。
    罔事功計,無憑喜辱。心心之應,情情之篤。
    惜哉世人,離情何酷。人歸於獸,唯其兩足。
  • 虛實
    以虛為蘊,實以為期。若不經虛,實亦有疵。
    譬如男女,其欲也飢。半推半就,情調方滋。
    虛實變換,乃出奇姿。翼以想像,可大興之。
  • 動靜
    寓我則動,無我暫靜。萬物紛然,中心澈永。
    波譎雲詭,花枝月影。神為之動,其態內逞。
    靜常悟美,動觀其境。美人不來,無須延頸。
  • 寫意
    壺觴獨酌,素琴自揮。白雲有態,水繞翠微。
    佳人調笑,青春勝衣。與物俯仰,情暢神歸。
    每一剎那,轉瞬已非。大匠之作,隨處見機。
  • 詼諧
    道貌岸然,秦漢衣冠。世道圓滑,嚴肅艱難。
    為人以正,作文以酸。譬如在眾,戲謔遂歡。
    此中真義,筆底波瀾。五色斑駁,流美盤桓。
  • 大俗
    活水所自,莫坐枯禪。紅塵世俗,大美存焉。
    有人有人,孰知其妍。熙熙攘攘,大道趨圓。
    萬法歸一,獨得其全。與流與遷,肯為周旋。
  • 意趣
    佳人端嚴,亦泥塑耳。必得其意,趣隨以俟。
    蒼蒼者山,茫茫者水。動靜殊態,兩致並軌。
    廣庭情隘,深閨趣始。魚水和諧,中心自喜。
  • 樸素
    唯人最美,難得樸素。本自楚楚,原自難喻。
    拈花粲然,門外不悟。白衣淡淡,而麗花樹。
    裸裎驚艷,天地合趣。朴之為義,今其誰付?
  • 誇張
    雖或變形,妙得神似。難會其微,苟不如此。
    情之所鐘,西施莫比。瀟瀟碧竹,閒狂誰倚。
    為諷為刺,以反其美。非炫屠龍,無逞其技。
  • 野性
    性情樸野,源於內心。水勢所向,情不可禁。
    戴枷而舞,跡非外尋。淤泥弗染,其美愈深。
    勃發浩如,對面似侵。山勢雖逼,不過蕭森。
  • 最佳
    茫茫大野,有一紅顏。若無人也,景可全刪。
    艷逸之女,秋水嬌蠻。不知其白,揮墨亦艱。
    小節不拘,曷解連環。箭在弦上,不中為慳!

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