斬監候

斬監候為“斬立決”的對稱，是指明清時對於判處死刑的罪犯，不立即執行，而是監禁起來等候秋審或朝審覆核。

經過覆核，分為情實、緩決、可矜、留養承祀等幾種情況：情實即罪情屬實，立即執行；緩決即案情雖屬實，但危害性稍小，留待下次秋審或朝審時再審核；可矜即案情屬實，但情有可原，減死，留養承祀即情節雖重，但父母、袓父母年老無人奉養，免於死刑。

基本介紹

• 中文名：斬監候
• 別名：斬候決
• 簡稱：死緩

字詞意

讀音

zhǎn jiānhòu

來歷

清蔣良騏《東華錄·康熙二十一年》：“朱方旦詭立邪說，妄言休咎，煽惑愚民，誣罔悖逆，應立斬；顧宏齊、陸光旭、翟鳳彩甘稱弟子，造刻邪書，俱斬監候。”

魯迅《且介亭雜文·隔膜》：“而運命大概很悲慘，不是凌遲，滅族，便是立刻殺頭，或者‘斬監候’，也仍然活不出。”

《明實錄·世宗實錄》:“然及廠衛疏揭，各部意見，又何曾有一字提及張虎等姓名？馮氏照強姦律擬斬監候，待覆審時，當年秋審查外地之犯，已蒙注有詞；然朝審之後，仍未得實。此人直下詔獄，數番拷打竟未吐半字，實無言以對！”