文震亨

文震亨

文震亨(1585年—1645年,享年約60歲),字啟美,漢族作家、畫家、園林設計師,出生於明帝國長洲縣(今中國江蘇省蘇州市),是文徵明曾孫,文彭孫,文震孟之弟,文元發仲子

天啟五年(1625年)恩貢,崇禎初為中書舍人,給事武英殿。書畫鹹有家風,山水韻格兼勝。明亡,絕粒死,年六十一,謚節愍。

代表作《長物志》

基本介紹

  • 本名:文震亨
  • 字號:字啟美
  • 所處時代:明帝國(1368年—1662年)
  • 民族族群:漢族
  • 出生地:長洲(今江蘇蘇州)
  • 出生時間:公元1585年
  • 去世時間:公元1645年
  • 主要作品長物志,香草詩選,儀老園記,金門錄,福王登極實錄 
  • 主要成就:明亡,絕粒死
  • 諡號:節愍
人物經歷,個人作品,個人成就,

人物經歷

文震亨(1585年-1645年),字啟美,江蘇蘇州人,明末畫家。生於明萬曆十三年,他是明代書畫家文徵明的曾孫,明天啟六年選為貢生。曾參與五人事件,營救被魏忠賢迫害的周順昌
崇禎年間為中書舍人武英殿給事。曾任職於南明,當時著有《福王登極實錄》,詳細記述了弘光帝在南京繼統的過程。遭到阮大鋮馬士英等排擠,辭官退隱。
弘光元年(清順治二年,1645年),清軍攻占蘇州後,避居陽澄湖。清軍推行剃髮令,自投於河,被家人救起,絕食六日而亡。
文震亨家富藏書,長於詩文繪畫,善園林設計。

個人作品

著有《長物志》十二卷,為傳世之作。並著有《香草詩選》、《儀老園記》、《金門錄》、《文生小草》等。

個人成就

文震亨家富藏書,長於詩文會畫,善園林設計,著有《長物志》十二卷,為傳世之作。並著有《香草詩選》、《儀老園記》、《金門錄》、《文生小草》等。近年有學者從明代物質文化的角度深入探討文震亨的《長物志》。
文震亨的小楷清勁挺秀,剛健質樸,一如其人。他曾任中書舍人,小楷當是常用之體。從其傳世的小楷作品來看,既有起曾祖父所開之家風,細觀又不全類其曾祖小楷形體與筆法。而是吸收了歐體的某些筆法與結體,融入家法中,和他是曾祖稍有差距。
文震亨:“”、“”、“”、“”,筆之四德。
文震亨曾任職弘光朝,親身經歷了弘光帝在南京監國及繼統的過程。當時寫有《福王登極實錄》一文,體現了甲申之變後南都的一些基本情況。特別三文尾提到“所傳遼東總兵吳三桂疾馳至山海結虜入關,大殺賊十數萬,奪其輜重無算;邊鎮諸宿將,無不投袂奮劍,以報國讎者。中興大業,豈靈武草次、靖康偏安之足比哉。”,證明當時吳三桂營造借兵入關勤王的騙局成功欺騙了南都朝廷的事實。
《福王登極實錄》全文如下:
●福王登極實錄

南直吳縣 文震亨 撰

恭聞監國自福邸至淮也,南都文武大臣及科道諸臣方集議擁立之事。僉謂以親、以賢、以序,即當推奉為臣民主。操臣誠意伯劉孔昭、督臣馬士英,各傳諭所部將士,以代來中興之意。將士聞命感泣,亦願奉為六軍主,建義旗討賊。諸臣恭謁陵廟,告非常大變,慟哭;乃告奉監國之議。議協,參贊機務兵部尚書史可法至浦口,具啟迎駕於淮安;禮部司務官齎南都百官公啟,迎駕於儀真。渡江,泊燕子磯,百官郊迎,命以王禮見。監國素袍角帶,對百官慟哭;百官行禮,手掖之,尋賜茶。言及宗社震驚、大行異變,復哭失聲。因流涕言『封疆大計,惟仗諸先生主持;至迎立,決不敢當。蓋播遷以來,國母尚無訊息,故不攜宮眷一人,始意欲擇浙東僻地暫居,以使迎奉。今值國難至此,迎立之事,何忍言』!睿音琅然,而睿容具日月表,百官瞻覲,感舉額謂宗社之福。
次日,為五月朔戊子。從水西門啟駕,由城外至孝陵,乘馬導引官請從東門鄉路入。監國遜避,從西門至饗殿,祭告禮畢,即向懿文大子陵園駐瞻良久。從朝陽門入,至東華門,步行過殿陛,行謁奉先殿禮,出西華門,暫以內守府為行宮,百官進見,行四拜禮,傳令旨召諸臣入議事。
兵部尚書史可法、魏國公徐弘基、靈壁侯湯國祚各有奏;國祚以戶部靳餉,奏對微激,署禮部兵部侍郎呂大器謂非對君體,止之。
京畿道御史祁彪佳,因奏綱紀法度,為國之本;吏科李沾合諸科道奏,以朝班宜肅。蓋時舊京朝儀久廢也。彪佳又奏早頒大號、敬天法、祖諸事。監國皆虛懷納之。
朝畢,群臣退議登極、監國次第,鹹謂『仰窺睿意,必欲發喪誓師,曉然示天下以討賊大義,而後正位。宜先上監國璽綬,而後勸進』。乃即範金鑄監國寶。以次日入朝,大臣仍面奏勸進,監國復辭。諭諸臣謂:『人生忠孝為本,今大讎未報,孤不能事君;先王殉節、國母播越,孤不能事親:無遽登大寶之禮。且聞東宮與永、定二王尚在賊中,或可致之。又桂、惠、瑞三王皆叔父行,惟諸先生擇賢迎立』。言訖淚俱。大臣及言官再奏,求允所請。監國遜謝如前。署禮部臣大器率百官跪奏勸進第一箋,傳旨暫領監國,百官退;逾時,又進第二箋,命傳進,手書批簽,仍允監國,余所請不允。
又次日,傳旨:『官止服青錦繡,朝拜仍行王禮,不必穿帶朝服』。百官以典禮重大,具朝服入。監國親行告天禮,升座,百官四拜,魏國公弘基率百官跪進監國符寶。受訖,再行四拜禮,乃退。諸臣尚有言宜即登大位以鎮人心者,御史彪佳謂『:令旨先受監國之請,其名極正,賢德益彰。既可以示謙讓,海內聞之,皆知監國無因以得位之心。俟發喪,擇吉登大寶,布告天下為當』。禮臣、魏國,皆然其議,議乃定。即用右都御史張慎言為吏部尚書,傳旨合推閣員。疏上,先用兵部尚書可法進東閣大學士兼兵部尚書如故,戶部尚書高弘圖改禮部尚書、進東閣大學士;俱入閣辦事。而召工部侍郎周堪賡為戶部尚書,鳳督士英進東閣大學士兼兵部尚書、都察院右都御史,總督鳳陽等處如故。而以前會推疏詞林僅推掌翰林院詹事府詹事姜曰廣一人,傳旨吏部:『予察祖制,閣員俱用詞林;至先帝,間用別衙門官。今正推如何止列姜先生一人,似與祖制不符。著該部再行添推來看』。吏部會九卿再具疏,仍以曰廣居首,而推禮部尚書王鐸、禮部右侍郎陳子壯、詹事府少詹事黃道周、右春坊右庶子徐汧;令旨再點用首,次二員俱進東閣大學士兼禮部尚書入閣辦事,諸臣以次待用。六卿九列既備官,復催補科道各員,皆一時人望。尋特遣彪佳頒赦諭江南雲。
是舉也,群臣當攀號憤變之後,天柱地維摧陷頃刻矣;值真主纘運,日月重光,實惟二祖列宗在天式憑以有此。海內聞當陽在即,用人行政,動協人情,未有朝端已見清寧而醜類不授首膏鉞者。刻□□復神京,寸礫逆賊;雖在草莽,胥忍死拭目俟之。若諸臣思祖宗三百年德澤在人、大行十七載焦勞求治,洗滌肺腸,以事新主、掃除門戶以修職業,何事不可辦、何罪不可討,亦何功名不可就哉!
聞法駕入都之日,都人聚觀呼萬歲;見兩大星夾日而行,鐘山紫氣中五色雲見。而先是龍江浮楩楠巨木千章,若為鼎新大內而出者;兩都並建,聿還舊觀。江北諸大師,皆上表勸進。所傳遼東總兵吳三桂疾馳至山海結虜入關,大殺賊十數萬,奪其輜重無算;邊鎮諸宿將,無不投袂奮劍,以報國讎者。中興大業,豈靈武草次、靖康偏安之足比哉!

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