文藝學批評方法概論

文藝學批評方法概論

《文藝學批評方法概論》是2004年7月由廣西師範大學出版的圖書,作者是顧鳳威、巫育民。本書內容涵蓋恆久的源頭活水、精神分析批評與原型批評、西方形式主義批評的興衰和更迭、文學的解構與解構的文學等八章。

基本介紹

  • 書名:文藝學批評方法概論
  • 作者顧鳳威巫育民
  • ISBN:10位[7563338772]13位[9787563338771]
  • 定價:¥16.00元
  • 出版社廣西師範大學
  • 出版時間:2004-07
內容簡介,編輯推薦,圖書目錄,

內容簡介

本書是廣西師範學院顧鳳威教授、巫育民教授合作編寫的學術著作。
這本《概論》的可貴之處,就在於作者能夠在系統掌握古今中外諸多有代表性的文藝學方法論的資料的基礎上,較充分地吸收前人已有的研究成果,站在馬克思主義哲學觀的制高點上,對這些方法論既進行歷史發展軌跡的承前啟後的梳理描述,又進行個案的具體深入的辯證評析,同時還將之逐一地置於文藝審美活動縱向橫向的多維系統中綜合考察其正負價值,因而能夠較好地為人們正確批判繼承傳統和西方現當代的文藝學方法論的精華提供富有啟迪性的理論參照系。
馬克思曾經指出:“真理探討本身應當是合乎真理的”,“不僅探討的結果應當是合乎真理的,而且引向結果的途徑也應當是合乎真理的”(《馬克思恩格斯全集》第1卷第8頁)。這裡所說的“真理”,對文藝學研究的對象來說,就是要符合文藝本體的客觀規律,而所謂的“途徑”即指研究的方法。馬克思的話啟示我們,判斷文藝研究方法的正誤,科學的標準應是看其是否揭示了文藝層次的本質和運動規律,是否有助於指導人們的文藝審美實踐,為人們提供出入藝術迷宮的鑰匙。《概論》的作者深悟此道,在評析諸種方法論的優劣長短和正負價值時,處處都堅持了這一科學性的尺度,這就使得他們評析的結論具有令人信服的真理性品格,避免了以往那種僅按世界觀的唯物或唯心來決定方法論取捨的簡單化、形上學的弊端。我認為這對培養學生獨立分析問題的能力是大有裨益的。
在闡釋、評價諸多文藝學方法論中,《概論》有一個突出的特點值得重視,就是堅持主元論和多元論的辯證統一。編著者認為馬克思主義創始人提出的美學觀點與歷史觀點辯證統一的方法論,經過150餘年的文藝批評實踐證明,是最具普適性和生命力的方法論。因為它既符合文藝對象的社會意識形態本質,又符合文藝的審美本質,既關注到文藝的他律性,又充分重視文藝的自律性。其他方法論不論從什麼維度去研究文藝,都不能背離這一科學方法論所強調的文藝的歷史性、社會性和審美性。因此,在多種方法論的運用中它自然應置於主導(我稱之為主元)的地位。但與此同時也應實事求是地指出,這一方法論畢竟是依據19世紀和此前的文藝實踐總結出來的,難免存在一定的歷史局限性(如其視角仍嫌單一,方法的操作性欠具體,等等),面臨當今世界文學多元化發展的新現實、新經驗,馬克思主義文藝學方法論要與時俱進,還必須從世界眾多文藝學美學流派的方法論中,吸取一切有價值的東西,不斷豐富自己、發展自己,才能永葆不朽的生命力。因此,在堅持馬克思主義文藝學方法論主導地位的前提下,必須依據黨的“百花齊放、百家爭鳴”的方針,在文藝實踐中允許多種方法論的存在和自由運用,形成一個既有主元指導又有多元互補的生動格局。我以為貫穿《概論》編著的這一指導思想,既符合文藝發展的規律,又很好地體現了馬克思主義與時俱進的品格。
《概論》當然不是完美無缺,某些方法論觀念性的闡釋多,而通過實證具體闡釋其方法的運用似嫌單薄了些。我以為觀念與方法是對應的,文論與方法論雖存在密切的內在聯繫,但二者理應還有所區別。如何區別,是文藝學方法論建設可以進一步討論的問題。

編輯推薦

本書內容涵蓋恆久的源頭活水、精神分析批評與原型批評、西方形式主義批評的興衰和更迭、文學的解構與解構的文學等八章。

圖書目錄

序言
緒論打開藝術迷宮的神奇鑰匙——方法、方法論、文藝學方法論
一、關於方法、方法論、文藝學方法論的理論界定
二、對凹世紀80年代中期我國文壇的“方法論熱”的評述
三、學習和研究文藝學方法論的現實意義
四、學習文藝學方法論應注意的幾個問題
第一章恆久的源頭活水——文藝學批評的古典方法
一、中國古代文藝學傳統方法的歷史發展
二、西方文藝學批評方法論的歷史發展。
三、別、車、杜的革命民主主義文學批評
四、19世紀西歐聖。佩韋、丹納、勃蘭兌斯的社會學批評
第二章精神分析批評與原型批評——心理學在文藝學批評方法中的實際套用
一、引論
二、弗洛伊德主義的理論框架及其影響
三、弗洛伊德的文藝思想及其評價
四、精神分析文藝學批評方法的具體特徵
五、榮格和他的原型批評
六、原型理論的人類學淵源以及弗萊的神話原型批評
第三章西方形式主義批評的興衰和更迭——從俄國形式主義到英美新批評和法國結構主義
一、形式主義批評崛起的動因
二、俄國形式主義詩評
三、英美新批評
四、法國結構主義
第四章從闡釋和解讀中破譯文學之謎——現代解釋學和接受美學的興起
一、伽達默爾解釋學理論要點
二、接受美學作為文藝學方法論的獨特性
三、瑙曼的馬克思主義接受美學
四、對接受理論的評說
第五章文學的解構與解構的文學——關於解構主義文藝學研究和批評的得與失
一、解構主義為什麼在20世紀70年代的西方崛起
二、德希達解構主義的理論特色
三、解構主義的文學批評理論
四、解構主義發展歷程中的兩次論戰
五、對解構主義的基本評價及其方法論意義
第六章另一種視角另一種思路——西方馬克思主義文藝學方法論概評
一、西方馬克思主義的一般歷史發展
二、西方馬克思主義文藝學思想擷英
三、西方馬克思主義文藝學方法論的借鑑意義及其總體評價
第七章 對立即互補
第八章 在歲月的長河中磨礪
結束語 在對話、交流中的溝通與反思
參考書目
後記

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