《文史交融》是商務印書館出版的圖書,作者是劉培
基本介紹
- 作者:劉培
- 出版時間:2020年6月
- 出版社:商務印書館
- 頁數:479 頁
- ISBN:9787100162814
- 定價:70 元
- 裝幀:平裝

《文史交融》是商務印書館出版的圖書,作者是劉培
《文史交融》是商務印書館出版的圖書,作者是劉培內容簡介從文史之間,概覽中國文學的發展歷程 編輯推薦: 推進人文社會科學研究事業的發展,為學術界提供前沿理論。 內容簡介: 本書選錄《文史哲》創刊以來...
尤李,1981年生於四川成都。2010年畢業於北京大學歷史系,獲博士學位。現為北京市圓明園管理處館員。主要從事北京史和北方民族史的研究,在《文史》、《國學研究》等學術刊物發表論文30餘篇。圖書目錄 序 第一編宗教與社會 論遼代密教的來源 房山石經本《佛頂尊勝陀羅尼經》及相關問題考論 幽州與敦煌 論唐幽州佛...
《文史之辯-歷史教學中的文史結合研究》是天津師範大學歷史文化學院教授李海濤撰寫的著作,2011年12月由天津人民出版社出版。該書為教育部“歷史教學中的文史結合研究”項目成果,基於作者在中國古代史教學中的實踐經驗編寫,屬於高等學校歷史課文集教學研究類著作。全書共分四章,通過回眸文史同源傳統、分析文字表述退步...
《先秦詩文史》是揚之水系統研究先秦文學的代表作。全書以'詩'與'文'為雙主線,分上下兩卷剖析《尚書》《左傳》《詩經》《楚辭》等典籍的文學特徵,注重還原先秦'文史哲交融'的原始語境。作者採用文本細讀與出土文獻互證的方法,通過九章結構梳理文明初期的文學脈絡,提出'素以為絢'的文學完成論與'復古'研究範式。...
為遼朝的文化面貌作了一個新穎的闡釋,由此為深入認識契丹王朝獨特的歷史演變軌跡提供了一個新的視角。 尤李,1981年生於四川成都。2010年畢業於北京大學歷史系,獲博士學位。現為北京市圓明園管理處館員。主要從事北京史和北方民族史的研究,在《文史》、《國學研究》等學術刊物發表論文30餘篇。
2023年9月聘為貴州省文史研究館館員。人物經歷 經歷簡要 楊志強,男,苗族,籍貫貴州省黃平縣重安鎮人。無黨派,教授、博士生導師。1962年出生於貴州省貴陽市,1979年從貴州省凱里二中文科班考入中央民族學院(現中央民族大學)歷史系民族史專業學習,1986年進入中央民族學院民族學專業學習,獲法學碩士學位;1993年自費赴
北方民族大學文史學院是北方民族大學下設的二級學院,成立於2006年,位於寧夏銀川西夏區。學院作為北方民族大學最早成立的院系之一,下設中文系、歷史系、新聞傳播系等教學單位,開設漢語言文學、歷史學、新聞學、廣告學、傳播學5個本科專業,擁有民族學、中國語言文學兩個一級學科碩士點及中國少數民族史等8個二級學科碩士培養點。學院前身可追溯至
全書圍繞歷史記憶法、多媒體環境下“課程整合”、文史交融教學等內容,將理論分析和教育教學相結合,在闡述具體問題和方法時注重穿插教學案例展示,對於中學歷史教學實踐有一定借鑑意義。作者簡介 廣州市天河中學教師、天河區歷史學科中心組成員、廣州市高三年級歷史學科教學研究中心組成員。其主持的“文科綜合考試背景下的歷史...
清華大學在歷史時期就素以圖書完備、條件優越著稱,院系調整時清華絕大部分的文科圖書資料均保留在學校。清華大圖書館和人文分管現有各類文史典籍百餘萬種,其中珍貴古籍有2萬8千餘種、30萬冊,外文圖書40多萬冊,電子文獻資料庫多個。優勢特色 由於清華文科的特殊經歷,清華歷史學科具有以下優勢與特色:一是高水平。...
陝西人民出版社將其概括為"青春讚歌"與"思想畫卷",體現文史交融的敘事風格。創作過程中獲陳忠實指導,部分篇章被納入中國小"書香校園"建設推廣書目。圖書介紹 全書總計三十萬字,是青年作家劉冠琦在過去八年時間內作品的合集。書剛剛出版,就受到文學界評論界和讀者群的好評。陝西人民出版社對該書概括為:一曲激情...
至乃敬通見抵,罷歸田裡。閉關卻掃,塞門不仕。左對孺人,顧弄稚子。脫略公卿,跌宕文史。齎志沒地,長懷無已。及夫中散下獄,神氣激揚。濁醪夕引,素琴晨張。秋日蕭索,浮雲無光。郁青霞之奇意,入修夜之不暘。或有孤臣危涕,孽子墜心。遷客海上,流戍隴陰。此人但聞悲風汨起,血下沾衿。亦復含酸...
河南地處“天下之中”,是夏商周三代文明的核心區。中華文明多元文化在經歷漫長的發展和交融後,在河洛之間凝聚為成熟的文明形態,形成以王都為中心的輻射性統治格局。夏商周三代文明奠定了中華文明綿延不斷發展的基礎 。華夏先民分為大大小小許多個部落,活躍於黃河中下游。其中比較著名的首領有燧人氏、太昊(伏羲)...
該書是國內外首部系統評析《大秦帝國》的文學批評專著,通過分析小說對華夏文明原生態的呈現、秦始皇藝術形象的顛覆性突破及文史哲交融的大文學觀,探討全球化語境下中國文學文化特性與世界潮流的互動關係。書中收錄作者與小說作者孫皓暉及出版編輯的學術通信,展現了創作與批評的實踐對話。該書2014年獲山東省第三屆泰山...
《歸雁》是唐代詩人杜甫的作品。安史之亂平定後,杜甫羈旅蜀地,不能及時返鄉,當詩人為鄉情所苦、愁思百結的時候,看見隊隊大雁向北歸飛向中原地帶,詩人想到大雁一年一度地回到故鄉,而自己卻多年滯留異地,不禁愁思縷縷。此詩寄託了深切的鄉思感情,並流露出對朝廷的繫念和對國事的關心。全詩情景交融,構思精巧,...
文史交融 雅俗共賞——讀《李後主新傳》一生多舛誤 殷鑑不可忘——《王明評傳》評介 評述他的一生 透視他的靈魂——《汪精衛傳》評介 肯定其事功 非難其為人——《曹操評傳》評介 傑出的戰士 動人的傳記——《向警予傳》讀後感 平凡的風采 非凡的境界 ——喜覽《院士風采:中國優秀科學家肖像手跡集》假如您讀讀...
唐代詩畫藝術的交融(《文史哲》1989年04期)陳寅恪思想的幾點探討(《清華大學學報:哲學社會科學版》1990年02期)陳寅恪文化心態與學術品位的考察(《社會科學戰線》1991年03期)於平實中創新——記台灣學者羅聯添先生的治學成就(《中國典籍與文化》1992年01期)漫談宋代文化史研究的材料建設(《中國典籍與文化》...
五帝時代對應仰韶文化晚期至龍山文化時期,考古發現顯示該階段存在大規模部落戰爭與文化交融,如石家河文化突變與陶寺文化變遷可能對應禹征三苗等事件。另有文獻記載五帝存在方位屬性劃分,如《禮記·月令》將太昊、炎帝等納入五行天帝體系。人物合稱 五帝:中國上古時期的五位帝王。即:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。黃帝後...
君主立憲制、民主共和制等政治理論也在這個過程中被引入中國,並與中國文化交融,從而產生出中國自己的近代政治思想。中國新的社會,就是在這個過程中開始孕育生成的。消極 第一,“中體西用”是那個時代那樣社會經濟結構的產物。任何一種文化實體都是植根於自己的社會經濟結構之中的。洋務運動前夕的中國,是一個資本...
現任中央文史研究館館員,北京大學歷史學系教授,文科一級教授,教育部長江學者特聘教授,曾入選國家級“萬人計畫”哲學社會科學領軍人才,享受國務院批准的政府特殊津貼。長期從事中外關係史、敦煌吐魯番學、隋唐史、西域史和民族史等領域的研究。人物經歷 1960年,榮新江生於天津。1978年9月至1982年8月,就讀於北京大學...
在日本,有文字記載的史料在公元七世紀才出現,對於古代文史,大多是以口碑形式流傳下來的,其可信度也有限。因此,要確切地弄清是哪些集團從中國大陸帶去先進文化,著實是有困難的。當時的中國正置列國紛爭,連年征戰,老百姓為逃避戰亂,紛紛蹈海東渡。移民集團到達朝鮮半島、日本列島的又何止徐福一個。就在史學界...
(摘錄黃現璠撰《漢代學術思想之三變》,載《掃蕩報》(文史地周刊)第三十七期,1941年10月8日)。近代研究 現存的儒家思想(不同於孔子的思想)作為封建王朝的正統思想,將階級視為人類社會的基礎,鼓吹封建道德觀,強調通過個人的自我約束,而忽略法律在社會生活中的作用。因此有儒家文化在,中國就難以建成法治社會...
2001年3月4日,由抗戰館主辦、澳門現代文史協會協辦的《澳門同胞支援祖國抗戰展》在館隆重開幕。同年8月1日,陳啟剛調任抗戰館黨組書記、館長。2002年8月1日,全國中小學生免費參觀抗戰館啟動儀式舉行。同年9月28日,《以史為鑑、面向未來——紀念中日邦交正常化30周年》展覽在館開幕。2003年12月13日,由抗戰館...
與之相對的概念有文化自信、文化交流、文化交融。教育 “文化侵略”的提法無疑起源於文化上的危機感。1921年1月陳獨秀發表《基督教與中國人》,分析了基督教在中國引起衝突的10條原因,其中第2條說“各國政府拿傳教做侵略的一種武器,所以招中國人的怨恨。”……1923年2月少年中國學會的余家菊批評教會教育的危害有...
遼上京先建孔廟,體現出尊孔崇儒的思想。契丹族具有較強的文化包容性,遼上京城內建有孔廟、佛寺、道觀,各種文化在此交融,其中孔廟是最早興建的,在建都之初便興建孔廟,體現出對儒家文化的尊崇。遼上京遺址是中國目前保存最為完好的古代都城遺址之一,遼上京是遼代始建最早、使用時間最長、最重要的首都,上京“日”...
中華人民共和國成立以來,積極從事保護、發掘古建築工作。他揉中國文史哲藝與古建園林於一爐,出版了第一本研究蘇州園林的專著,其《說園》五篇,總結了中國園林的理論。晚年參加多處園林設計實踐,直接參與指導了上海、浙江諸多古園的維修和設計工作。1950年,任蘇州美術專科學校副教授,教授中國美術史,結識古建築...
