《撰仙記》是辰穟創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:撰仙記
- 作者:辰穟
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:起點網

《撰仙記》是辰穟創作的網路小說,發表於起點網。
《撰仙記》是辰穟創作的網路小說,發表於起點網。這可以說是修仙文,但又並非正統的修仙文。 講一位超資齡少女司徒墨的從她上古時期杜撰修仙記 她生為最好的修仙資質卻擁有最糟的修練態度。 而不斷在人世間飄蕩數千年的歷史,直到末世...
《諸仙紀:中國仙話八議》是學者嚴優創作的仙話研究專著,2022年由北京大學出版社出版。作者畢業於北京大學與北京師範大學,曾撰有《諸神紀》等神話研究作品。全書以先秦至清代的典籍為基礎,系統梳理中國仙話中神仙體系的起源、修煉技術及文化內涵。上編聚焦仙界分類、符籙法術等主題,解析神仙信仰的認知邏輯;下編...
舊本題晉葛洪撰。考隋、唐、宋藝文志但有《墨子枕中記》及《枕中素書》,而無葛洪《枕中書》。此本別載《說郛》中,一名元始上真眾仙記,而《通志》所列《元始上真記》無眾仙字,似亦非此書。書中說多謬悠。若稱太昊氏治岱宗山,顓頊治恆山,祝融氏治衡霍山,黃帝治嵩高山,金天氏治華陰山,堯治熊耳山...
中國的神仙傳記,以題名漢劉向撰的二卷《列仙傳》為最早,陶弘景、葛洪、孫夷中、杜光庭、沈汾等相繼有所編撰。最大部頭的是北宋初年樂史所撰的《總仙記》,共一百三十卷,相信傳說中的全部仙人都已包括在內,但已失傳。《列仙全傳》九卷,敘述了五百八十一位仙人的故事,起自老子、木公、西王母,一直敘至...
東晉葛洪撰。據自序稱,因其弟子滕升問神仙之有無,遂集錄古代神仙彙編為《神仙傳》。自稱所錄或見於仙經、服食之書,或聞於先師耆儒。全書所錄神仙84人,《漢魏叢書》本又鈔《太平廣記》所引,合為92人。除老子與彭祖兩條,與《列仙傳》重出外,余皆為其所未載。其中廣成子與黃帝論長生之道,取材於《...
《列仙傳》是中國歷史上的第一部神仙傳記,它按照傳記體的敘事形式,以神仙個人為中,單篇按時間順序展開神仙的生平事跡。開創了以“神仙”為中,以神仙所經歷的生平事跡為基本內容,開篇陳述神仙生平,篇末一般交待升仙結局的神仙傳記模式。後代的神仙傳記藉此為基礎進行創撰,基本沿用了《列仙傳》的寫作模式,此後...
《墉城集仙錄》·六卷(兩淮鹽政采進本)蜀杜光庭撰。記古今女仙凡三十七人。雲墉城者,以女仙統於王母,而王母居金墉城也。張君房《笈七簽》所載,與此本互異。然此本前數卷皆襲《漢武內傳》、陶弘景《真誥》之文,真偽蓋不可知。疑君房所錄為原本,而此本為後人雜摭他書砌合成編。然均一荒唐悠謬之...
總其內容而言,本書當然不可以作為信史,但所記往往不見於他書,故而還是具有一 定的參考價值。作者在《序》中,把此書歸為“纂類之書”。從形式上看,《雲仙散錄》確實也雜亂無章地編纂起來的。作者在談到他的撰書動機時講,他看到書籍中,“世人所用於文字者亦不下數千輩”,此時“未免為陳言也”,為“...
《宋志·神仙類》、《通志略·諸子類·道家》、《雲笈七箋》卷一O六皆著錄魏華存撰《清虛真人王君內傳》,《隋志·史部·雜傳類》、《舊唐志·史錄·雜傳類》、《新唐志·子錄·神仙類》、《宋志·神仙類》、《崇文總目·道書類》、《通志略·諸子類·道家》、《御覽·經史圖書綱目》、《太平廣記...
《仙雜記》舊題唐代金城馮贄撰,成書於天復元年(901年),輯錄歷代奇聞軼事,涵蓋文人典故、民俗風物等內容。該書被宋代陳振孫《直齋書錄解題》質疑為偽作,指出其序中年號倒置及引書不見史志,張邦基《墨莊漫錄》等考證為宋人王銍託名之作。明隆慶五年葉氏菉竹堂刊本保留原序,為現存最早版本。全書十卷收錄唐代...
宋朝時期,據李昉所撰《太平廣記》卷二十二(神仙二十二·藍采和)記載:“踏歌藍采和,世界能幾何。紅顏一春樹,流年一擲梭。古人混混去不返,今人紛紛來更多。朝騎鸞鳳到碧落,暮見蒼田生白波。長景明暉在空際,金銀宮闕高嵯峨。”歌詞極多,率皆仙意,人莫之測。但以錢與之,以長繩穿,拖地行。或散失,...
仙佛奇蹤四卷(內府藏本) ---出《四庫總目提要》明洪應明撰。應明字自誠,號還初道人。其里貫未詳。是編成於萬曆壬寅。前二卷記仙事,後二卷記佛事。首載老子至張三豐六十三人,名曰消搖墟,末附長生詮一卷。次載西竺佛祖自釋迦牟尼至般若多羅十九人,中華佛祖自菩提達摩至船子和尚四十二人,曰寂光境,...
啟發明代《列仙全傳》等通俗仙傳創作 四庫館臣指出其"所載事跡,大抵奇異",但肯定部分人物如司馬承禎與正史記載相符。現代學者認為該書通過具體案例論證"神仙實在、神仙可學"的道教核心理念。版本流傳 主要存世版本包括:《正統道藏》本:收入洞真部記傳類,完整保留三卷結構 四庫全書本:以兩淮鹽政采進本為底本...
他推崇唐玄宗的《御注道德經》,發揮其玄旨,撰成《道德真經廣聖義》五十卷,“內則修身”,“外以理國”,囊括無遺。又主張“仙道非一”,不拘一途,有利於道教的傳播和發展。其著作還有《廣成集》、《太上老君說常清靜經注》、《道門科範大全集》、《墉城集仙錄》等二十餘種。一些著作亡佚於元初,無法...
北宋時期據《郴行錄》、《岳陽風土記》等載:北宋至道年間,呂洞賓經過岳陽時,曾在城南古松樹下休息,有一老僧從樹頂下來,向他作揖,哀憐指點,並道出他是呂仙。洞賓甚感奇怪,驚此人不凡,便贈此人仙丹一粒,並題詩壁上。南宋時期,據吳曾所撰的《能改齋漫錄》卷十八中,記有呂祖自傳。據說呂洞賓曾自言...
紫府洞天,青陽化炁。掌握諸仙之籍,開闡法門之始。撰著黃庭與道德經,相為表里;提衡閬苑佐神寶君,秘以維持。青雲結蓋,紫炁聯城。大悲大願,大聖大慈。青陽起派,紫府東華帝君,輔元立極天尊。東華帝君寶誥(三)志心皈命禮 天仙統領,大道綱維。稟九炁之元靈,聚清微之妙奧。開敷丹法,闡抉先天。圓明...
