《撫琴知故音》是肖停雲創作的網路小說,發表於17K小說網。
基本介紹
- 中文名:撫琴知故音
- 作者:肖停雲
- 類型:浪漫青春
- 連載平台:17K小說網
《撫琴知故音》是肖停雲創作的網路小說,發表於17K小說網。
《撫琴知故音》是肖停雲創作的網路小說,發表於17K小說網。弦聲許許,流走多少歲月。一雙修長手指,一把桐木琴,一壺香雅龍井,一抹故人身影。戰火燒過,安樂重生。千里遙遙,是緣分牽引。戰場殺敵,風卷旌旗,默默雪川,再無鐘儀。兒時嬉笑,愁傷離別,鏗鏘劍影,斷卻流年!這是一個故事,遙遠的歷史中,彌留的...
撫(拼音:fǔ)是漢語通用規範一級漢字(常用字)。此字始見於《說文解字》小篆,也見於《莊子》《左傳》等先秦著作。撫本義為撫摩、輕輕地按著。引申為安慰,安撫,進而引申為愛護。由撫摩又引申為拍,敲,進而引申指撥弄,彈奏。(基本信息主要來源:《新華寫字字典 第2版》、漢典網)文字源流 形聲字。篆文...
詩中化用“廣陵散絕”“邙山孤冢”典故,寄託對逝者的哀思,並以撫琴潸然的場景收束,交織出深摯的懷舊情感與生命無常的哲思。創作背景 李白善於撫琴,而同為酒中八仙的好友崔宗之曾贈與李白一把古琴。後來宗之先李白而亡,於是作此詩悼念亡友。作品原文 昔在南陽城,唯餐獨山蕨⑵。憶與崔宗之,白水弄素月⑶。時過...
世說新語·傷逝《世說新語·傷逝》為南朝劉義慶所著筆記小說《世說新語》的第十七門,以記述魏晉名士哀悼逝者的言行為核心,集中展現了當時士人對生死的情感態度與哲學思考。該篇共收錄19則故事,通過弔喪、撫琴、追憶等場景,刻畫了士人悼亡的獨特方式。如王粲葬禮上賓客學驢鳴送別,王戎因喪子悲嘆“情之所鐘,...
音樂才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》,卻沒有人能夠聽懂,他在高山上撫琴,曲高而和寡。終於有一天,有一個砍柴的樵夫經過,聽懂了他的《高山流水》,這個人就是锺子期。俞伯牙的知音是锺子期,他們約好第二年中秋再見面,可是到了第二年的八月十五,锺子期卻沒有露面。俞伯牙多方打聽才知道,原來锺子期已經...
泰山經石峪有一座高山流水亭,傳說是伯牙撫琴的地方。此地風景恰切得詮釋了古琴曲《高山流水》的大神韻。概因此附會於伯牙與鐘子期知音的故事。古琴台 古琴台,又名俞伯牙台,位於武漢市漢陽區龜山西麓,月湖東畔,相傳春秋時期楚國琴師俞伯牙在此鼓琴抒懷,山上的樵夫鐘子期能識其音律,知其志在高山流水。伯牙便視...
而《太平廣記》里更有一則神鬼傳奇,說的是嵇康好琴,有一次,嵇康夜宿月華亭,夜不能寢,起坐撫琴,琴聲優雅,打動一幽靈,那幽靈遂傳《廣陵散》於嵇康,更與嵇康約定:此曲不得教人。公元263年,嵇康為司馬昭所害。臨死前,嵇康俱不傷感,唯嘆惋:"袁孝尼嘗請學此散,吾靳固不與,《廣陵散》於今絕矣!...
●王重陽,終南山琴家,戶縣祖安鎮人,尤工黃呂之調,嘗以岳武穆自負,行俠鄉里。常於皓月之夜,悄立山崖,撫琴抒懷。王重陽全真教打出了以“太上為祖,釋迦為宗,夫子為科牌”的新道教主義大旗,它雖從中國最古老的道教之樹下發源,但他始終強調“三教同源”、“三教平等”,而不獨尊道教,這種在思想、...
狐狸馳赴穴,飛鳥翔故林。流波激清響,猴猿臨岸吟。迅風拂裳袂,白露沾衣襟。獨夜不能寐,攝衣起撫琴。絲桐感人情,為我發悲音。羈旅無終極,憂思壯難任。 其三 邊城使心悲,昔吾親更之。冰雪截肌膚,風飄無止期。百里不見人,草木誰當遲。登城望亭燧,翩翩飛戍旗。行者不顧反,出門與家辭。子弟多...
倘指勢太猛,則露殺伐之響;氣盈胸臆,則出剛暴之聲,惟練指養氣之士,則撫下當求重抵輕出之法,弦上自有高朗純粹之音,宣揚和暢,疏越神情,而後知用重之妙,非浮躁乖戾者之所比也。故古人撫琴則曰“彈欲斷弦,按如入木”,此專言其用力也,但妙在用力不覺耳。夫彈琴至於力,又至於不覺,則指雖重如擊...
這首詩正讀、反讀皆可,描述了滿懷悲思的人兒,獨自坐在空寂的堂上撫琴,琴聲時而嗚咽如泉,時而激越如風,傾訴著撫琴人翻卷漲落的心聲。嗟嘆懷所離徑,遐曠路傷中情。家無君房幃清,華飾容朗鏡明。葩紛光珠耀英,多思感誰為榮?周風興自后妃,楚樊厲節中閒。長嘆不能奮飛,雙發歌我袞衣 華觀冶容為誰?宮羽同聲相追。悽愴的六言
南宋田芝翁的《太古遺音》,是中國最早載有琴式的古籍。明初,袁均哲根據《太古遺音》所編的《太音大全集》中,收錄了歷代不同的琴式共38種。明代《風宣玄品》《文會堂琴譜》《古音正宗》等書,所錄琴式增加至40餘種。清初《五知齋琴譜》則達50餘種。當代斫琴家亦有新創式樣。現今存見的歷代古琴中,有...
這天,三人來到開封梁園遊覽,樹叢之中不知誰在撫琴,樂聲悠揚,更加惹動遊子難以排遣的情思。他們懷古思今,感慨萬端。高適笑道:“憑弔懷古,不可無酒。”杜甫道:“不可無酒,更不可無詩。”正中李白下懷,拊掌大笑:“梁園景美,琴音絕妙,有酒有詩,快哉快哉。”他們請僧人置辦酒菜及筆墨紙硯,借剛修繕一...
伯牙在江邊撫琴,唯鐘子期從中聽懂山之雄渾、水之幽深;春江明月初升,一葉扁舟,一點漁火,在月下隨水漂浮;寒梅迎霜傲雪,疏影弄月,暗香輕度,清奇挺拔;離鄉背井的淒涼中夾雜著離別後的思念,如泣如訴,身陷十面埋伏,耳聽四面楚歌,空有拔山之力,可惜英雄氣短,別姬自刎,痛何如哉;秋月秋風秋夜長,孑影徘徊思...
[35]泛金徽:指撫琴。泛,形容手在琴弦上移動。徽,也稱“徽位”,即琴、瑟、琵琶等古樂器弦板上標識音區的圓點,有的用金屬製成,故稱“金徽”。琴有十三徽。彈琴時,左手按動任何一個徽位,右手挑撥琴弦,即可發出泛音。[36]洛川波隔:用《洛神賦》中曹植與洛水神女相愛的故事喻自己的愛情。[37]賈午牆高:西晉惠帝...
詩古文辭為世所重,詩詞之外,兼能撫琴瑟,並善書畫,平生弟子盈門,為閩申名士。著有《心自在齋詩集》四卷、《覺廬詩稿》七卷、《我春室丈集》(不分卷)、《我春室詩集》(不分卷)、《我春室詞集》(不分卷),編有《西湖志》二十五卷、《榕南夢影錄》二卷,《壽香社詞鈔》八卷,《琴瑟合譜》。辛...
此琴的裝飾構圖頗有宗教神秘色彩,上端嵌以方界,內有三人鼎坐樹下,中坐者彈阮鹹,左坐者撫琴,右坐者飲酒,其上雲山縹緲,有二仙童跨鳳執幡,分列左右,其下有孔雀、小禽、花草等,方界外還有兩個戲鶴的童子,有如洞天福地之境!琴面中部是金銀平文的樹木,樹木下有兩個著胡裝者,一個飲酒一個鼓琴,接...
周瑜當時丰姿俊雅,被江東人稱為“美周郎”,每有宴飲,陪宴撫琴的歌女們為了讓周瑜看她們一眼,就常常故意彈錯。周瑜文武雙全,善音律,很細微的錯處也可以聽得出來,後人有詩曰:“欲得周郎顧,時時誤拂弦。”相關詩詞 關於“曲有誤,周郎顧”的佳話現在早已被廣泛運用於文學作品中了 明確將顧曲與知音相連的詩詞...
汪士慎還善於做詩,他喜彈琴,特別在他目有痼疾,將成殘廢時,常常撫琴自慰。汪士慎把嗜茶、愛梅及賦詩三者融匯一起,形成筆墨,構成了書畫藝術上的淡雅秀逸的風格。所以,在巢林詩中,詠茶的就有20 多首。“茶苦”而清,“梅清”則高,好友金農送他“茶仙”的雅號。清朝康熙二十五年(1686),汪士慎出生在安徽歙縣富溪
至於嵇康,受誣入獄,仍然神態自若,情緒激揚。傍晚飲酒,清晨撫琴。秋日因之而更顯蕭瑟,浮雲因之而慘澹無光。懷抱著高潔的志向,從容走向死亡。又有孤立無助的直臣哭泣,不被重視的庶出痛心。被放逐客居海上的,被流放駐守隴陰的,像這些人聽見悲戚的風急速地響起,鮮血就落下沾濕了衣襟。只能含著辛酸嘆息,然後...
作為知音文化發源地,景區保留知音谷、撫琴石、子期草廬等伯牙子期傳說遺蹟,並設定鎖情台、連理湖等文化景觀。現代設施包含第七屆軍運會射箭比賽場館、建築面積1.37萬平方米的遊客集散室、荊楚民俗風情街及高爾夫體驗項目,四季特色活動涵蓋春季踏青摘蕨菜、夏季觀荷摘西瓜、秋季登高摘蜜橘、冬季踏雪觀霧凇。景區實行60...
《情詩·北方有佳人》是西晉詩人張華創作的五言古詩,收錄於《張司空集》。該詩以“思婦懷遠”為主題,借女性視角抒寫對行役丈夫的深切思念。全詩以佳人撫琴開篇,“終晨撫管弦,日夕不成音”勾勒其憂思難解。中段回溯三載離別,以庭柳成蔭、鳥蟲相鳴渲染孤寂。結尾“願托晨風翼”借幻想意象表達追隨良人的渴盼。
《全梁文·卷二十》:“淵明不解音律,而蓄無弦琴(一作無弦素琴)一張,每酒知,輒撫弄以寄其意。”唐代詩人多用“素琴”一詞來表示無弦。例如李白《戲贈鄭溧陽》:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本無弦,漉酒用葛巾。”李益《聞亡友王七嘉禾寺得素琴》:“撫琴猶可絕,況此故無弦。”王建《送于丹移...
老婦走至堂中,舉手撫琴,擊出了流泉般的清韻。隨著悅耳的琴聲,老婦作歌道:百里奚,五羊皮 憶別時,烹伏雌,炊扅扊(yí yán 門閂)。今日富貴忘我為?百里奚,百里系!母已死,葬南溪;墳以瓦,覆為柴。舂(chōng)黃齏(jī 搗碎的姜、蒜、韭菜等),扼伏雞。西入秦,五羊皮。今日富貴捐我為?百里...
(全30冊)中華民族音樂傳承出版工程精品出版項目(2021年度)、《中國古琴譜集補》(全30卷)、《明朝精鈔彩繪 》《歷代古琴文獻彙編琴曲釋義卷》《歷代古琴文獻彙編斫琴制度卷》《歷代古琴文獻彙編撫琴要則卷》《歷代古琴文獻彙編琴人琴事卷》《歷代古琴文獻彙編音律卷》和《歷代古琴曲譜匯考叢書》系列叢書等。
既去十餘年,而好奇之士沈遵聞之往游,以琴寫其聲,曰《醉翁操》,節奏疏宕,而音指華暢,知琴者以為絕倫。然有其聲而無其辭,翁雖為作歌,而與琴聲不合。又依楚辭作《釀翁引》,好事者亦倚其辭以制曲,雖粗合韻度,而琴聲為詞所繩約,非天成也。後三十餘年,翁既捐館舍,遵亦沒久矣,有廬山玉澗道人...
秦弦聲聲中西音 漢調奏二簧 摩詰吟唱撫琴 仕女舉步豐盈 酒宴飲 薛濤進 如仙人登臨 興盛不曾作古 繁華載著史書 異國使節拜倒 盛極天朝 妃子紅塵一笑 嶺南荔枝飛報 書生千里趕科考 踏入長安歲已高 酒家買醉尚早 羊角書童端硯台 潤峭疏密一捺開 開宣紙 張旭運筆 心隨意來 黑兵白馬方格橋 萬慮難免一局銷 ...
面臨著諸城琴派在山東後繼無人的危機,張育瑾同志的最後幾年是在憂慮的心情中渡過的。在最後一年多的時間內,這位年逾花甲的老人還在盡一切努力來挽救這一局面。直到他在病榻上彌留之際,還伸出乾瘦的雙臂象撫琴那樣晃動著:古琴,還搞不搞哪?!……。這是多么感人肺腑的情景啊!張育瑾同志逝世後,京滬等各地琴...
