推羅

推羅

蘇爾(阿拉伯語:صور‎ Ṣūr;腓利基語:ऑअओ‎ Ṣur希伯來語:צור‎ Tzor;提比里安希伯來語:צר‎Ṣōr, 阿卡德語:Ṣurru, 希臘語:Τύρος),又譯泰爾提洛提爾,基督教的和合本聖經》譯本翻譯為“推羅”,是黎巴嫩南部行政區中的城市。蘇爾城延伸突出於地中海上,在以色列阿卡北方二十三英里(約37公里),西頓城南二十英里(約32公里)遠處,現有居民117,100人。城市名稱“蘇爾”意味著岩石[1]。

該城是古代腓尼基人的城市,現在則是黎巴嫩的第四大城,也是該國主要的港口之一。蘇爾也是熱門的觀光景點,擁有許多遺蹟;其中的羅馬競技場已在1979年被聯合國教科文組織列入世界遺產[2]中。

基本介紹

  • 中文名稱:蘇爾
  • 外文名稱:صور‎ Ṣūr
  • 別名提爾、推羅
  • 行政區類別:黎巴嫩第四大城市
  • 所屬地區:地中海東岸
  • 人口:117,100人
  • 始建時間:公元前二千年初
歷史,歷史沿革,相關事件,神話,發跡,早期,晚期,現況,文化影響,相關趣聞,

歷史

推羅(或譯提爾,又名蘇爾)是一座位於黎巴嫩南部的古老的腓尼基城市,大約在黎以邊界向北12英里的地方。推羅是建造在大陸和鄰近的近海島上的城市,大約在公元前2700年的時候由來自西頓的殖民者所建立,這座城市很快便變得競爭力十足,並最終在作為腓尼基漁業與交易中心這一點上超越了它的姐妹城邦西頓。在公元前9世紀,來自推羅的殖民者在北非建立了迦太基
和西頓一樣,聖經中也多次提到了推羅。總的來說,推羅和以色列的關係是比較熱情友好的,事實上,推羅王海拉姆還為耶路撒冷所羅門聖殿提供了建材。
因為它的財富和戰略位置,推羅接連不斷地被當地的強大勢力所襲擊。在公元前8世紀和7世紀它被亞述人所統治。公元前6世紀它被巴比倫尼布甲尼撒二世下令圍攻了很久,不過真正陷落則是在不久後被波斯人所攻打的時候。隨後,在公元前3世紀,馬其頓的亞歷山大率軍前來攻打了。
亞歷山大對推羅的圍城戰持續了大約七個月。為了打敗那些頑固的守衛者,亞歷山大徹底拆毀了大陸上的主城,並用拆下來的瓦礫墊出了一條通往島上的通路。在占領這這座城市後,亞歷山大以血腥和殘暴回應推羅市民的英勇和無畏,1萬人被下令處決,另外的3萬人則被賣為奴隸。儘管在隨後的埃及和羅馬統治時期推羅被重建,但它一直也沒能從亞歷山大大帝的行動中緩過勁來。

歷史沿革

約公元前3000~前2000年出現迦南人居民點。約公元前1000多年形成奴隸制城邦,由海島和近島陸地組成。公元前16世紀成為埃及屬國。公元前14世紀臣服於西臺帝國。公元前11世紀以後國勢強盛,推羅王希蘭(前969~前936在位)擴大並加固城市,進軍賽普勒斯和北非。公元前九世紀,從東地中海向西地中海發展,還越過直布羅陀海峽,在海峽以西建卡迭爾城(今西班牙加的斯)。領土北及不列顛島,南至亞速爾群島,並在北非突尼西亞建立迦太基城邦。公元前332年被馬其頓亞歷山大大帝率軍占領。推羅頑強抵抗了馬其頓王亞歷山大大帝的征討,直至亞歷山大修長堤自大陸進入島上,城始陷落,大批居民被殺戮。自此,推羅與大陸連成一片,成為羅馬時代的重要城市之一。公元前64年併入羅馬版圖。

相關事件

推羅是腓尼基的良港和工商業中心。居民從事海上貿易和殖民活動,勢力遠達馬爾他西西里島伊比利亞半島,甚至越過直布羅陀海峽。其手工業有紡織、染料及玻璃製造等行業。
推羅是腓尼基的海港,為古代東方世界著名的商業城市。推羅接觸到的地區,比巴比倫所征服的地區還遠;她的商人去到印度洋(參王上十22)及英倫海峽。啟示錄十七及十八章把舊約中有關推羅和巴比倫的神諭綜合起來(參十四章;結二十七),以代表這誘惑人(參17節)及逼害人的世界,與神的城對立。
推羅因驕傲而受罰。推羅及鄰國要為城的毀滅而哀哭(二十三1-5)。噩耗傳至她停泊在居比路(賽普勒斯)的船隻,這些船隻頓時無家可歸。這裡又形容大海變成無子,因再無人航海;埃及也因此大感失望;推羅的人民(「沿海的居民」,6節)分散至各海島,遠至他施,或鄰近的居比路(12節)。推羅到處建立殖民地,發展貿易;他施因推羅的傾覆,得享自由(8,10節)。「迦南」是指推羅和西頓的本源(11節),同時也可涵蓋整個巴勒斯坦。推羅被毀,列國震驚。推羅傾覆的人為因素是巴比倫,而非亞述;這兩國都曾侵占推羅(13節)。(後來的占領者為希臘人撒拉森人十字軍等。)
在歷史上,推羅每次遭受毀滅後(直至中世紀為止),相隔一段時間,總能捲土重來。「七十年」似乎是代表一個世代的整數。推羅被比喻為妓女(15-17節),因他以賺錢為生。

神話

根據希臘神話,蘇爾國王的女兒歐羅巴長得非常漂亮。一天,當公主和侍女在海邊採集花朵時,被眾神之父宙斯所見,宙斯驚為天人,於是決定誘姦歐羅巴。宙斯於是化身為一隻雪白的公牛出現在海邊,好奇的歐羅巴看到這樣溫馴的巨獸,便騎上了公牛的背。沒想到公牛急速地沖向大海,驚慌的歐羅巴只能緊緊地抓住公牛的角。公牛把歐羅巴帶到克里特島後,才在歐羅巴面前顯出它真實的身份。
歐羅巴失蹤後,蘇爾國王叫兒子們出去尋找歐羅巴,並且下令:若沒有找到公主就不要回來。因此,他的兒子們都滯留他鄉,其中的卡德摩斯(Cadmus)據說因此把腓尼基字母帶到了希臘。
歐羅巴和宙斯生了三個兒子:米諾斯(後來成為克里特島的統治者)、拉達曼迪斯和薩耳珀冬。
歷史上,希臘人把愛琴海以西的大陸稱為“歐羅巴”。這也成為歐洲名稱的起源。孕育文明的歐羅巴、和傳播腓尼基字母的卡德謬斯都來自蘇爾,象徵著在早期文明西傳到愛琴海(以及後來歐洲)的過程中,蘇爾所扮演的樞紐地位。

發跡

有關蘇爾最早的紀錄可回朔到公元前1300年,但是希羅多德在《歷史》中提到建城時間遠在約公元前2700年。拜比羅司的菲羅在提到最初定居在該地的人叫海普蘇拉尼烏司時,引述了古物權威桑邱尼亞松的著作。 他的著作據傳是獻給貝力圖斯之王阿比巴魯斯,後者可能就是蘇爾的國王。

早期

在阿爾明納發掘現場的長方形戲院
蘇爾聚集了遠古世界的商業貿易活動。蘇爾商旅是第一批為了導航而在地中海冒險的人。他們建立的殖民地在愛琴海沿岸和鄰島、希臘、北非沿岸、迦太基西西里島科西嘉島、西班牙的塔提索司——甚至海克利斯之柱以外的加的斯
公元前1000年,大衛王當政時,蘇爾在當地國王的領導下跟希伯來人訂立盟約。
蘇爾城因為生產一種稀有的紫染稱為蘇爾紫而特別著名。在遠古許多文明中,這種顏色專供皇室或是貴族們所獨享。
該城曾多次遭到埃及人攻擊;曾被內地腓尼基人協助的亞述國王薩爾瑪那薩爾一世圍城五年;巴比倫國王尼布甲尼撒也在十三年的包圍後無功而返,不過蘇爾人在雙方妥協的契約中同意繳付歲貢。蘇爾後來落入波斯人的統治中。
在公元前332年,亞歷山大大帝在長達七個月的包圍後,鋪設一條跨海提道並攻占了蘇爾。但是蘇爾仍是商業貿易的重鎮,直到基督教時代來臨為止。
在公元前315年,亞歷山大大帝駕崩後,他的將軍安提柯一世在包圍一年後重新掌握該城。
在公元前126年,蘇爾從塞琉西王朝獲得獨立;直到公元前64年附近成為羅馬行省後,依然享有自由城市的地位。

晚期

凱旋拱門
聖司提反過世後當地設立了一個基督教會。保羅在第三次傳教之旅的歸途中停留在蘇爾一周,跟當地的門徒們會談。里昂的聖伊里奈烏斯在《反駁異端》這部著作中提到了西門·馬古斯的同行女伴來自該城。
蘇爾在公元1124年被十字軍占領,成為耶路撒冷王國中最重要的城市之一。這裡成為皇室直屬封地,但是另外有數個為義大利商業都市設立的自治貿易區。耶路撒冷拉丁大主教的司佐蘇爾大主教也駐守於此。該地的大主教常常承繼前者的頭銜。最有名的拉丁大主教當推史學家蘇爾的威廉。
撒拉丁於公元1187年奪取耶路撒冷後,王國中樞移至阿卡,不過加冕典禮改在蘇爾舉辦。十三世紀時蘇爾從皇家領地中分離,成為一個十字軍的貴族頭銜兼封邑。在1291年馬木魯克占領後相繼又被奧斯曼帝國治理直到1920年黎巴嫩獨立為止。

現況

蘇爾在1978年黎南衝突跟1982年以巴對立的第五次中東戰爭中嚴重受創。這裡被巴勒斯坦解放組織當作基地,幾乎被以軍的炮火完全夷平。1982年以色列入侵黎南時在該地建立軍事基地。以軍在蘇爾當作指揮中心的建築分別在1982年末跟1983年十一月被炸彈摧毀,兩次都造成數十人死亡,在以色列被稱為第一及第二次蘇爾慘難。第二次蘇爾慘難的自殺汽車炸彈攻擊和手法相似的貝魯特美法軍事基地攻擊相隔僅僅十天。美以歸咎伊朗跟真主黨,但是雙方都否認涉案。
在2006年以黎衝突中,數枚攻擊以色列的火箭發現從該城附近的鄉村發射。至少有一座村莊遭到以軍轟炸,數人死亡,也使蘇爾城中的糧食短缺惡化。以色列海軍突擊隊同時襲擊城內一些真主黨的目標。
今天的推羅是一座有著大約12萬居民的城市(地域方面不同於古推羅)。因為它靠近以色列的緣故,每當黎以邊界發生衝突它都會損失慘重,而這種衝突還發生的頗為頻繁,哈馬斯的飛彈、交戰的子彈和自殺式炸藥使得這片古老的廢墟變得更加殘破不堪。

文化影響

蘇爾在十九世紀的英國有時被當作強權興衰的典範:比如約翰·拉斯金的劇作《威尼斯之石》跟吉普林的《退席聖詩》。
鮑勃·迪倫在1966年的民歌《眼帶哀愁的低地姑娘》里提到了蘇爾國王。
哈特·克蘭在《亞特蘭提斯》一詩中把蘇爾和其他古城跟心中虛構的城市相類比。
辛普森一家里的尼德·弗蘭德斯在《我的妹妹,我的模特兒》一集中把蘇爾跟西頓稱作雙城聖地。
蘇爾在詩人提布魯斯的三本詩集《提布魯斯:輓歌》中出現多次。
在阿爾明納發掘現場殘留的圓柱,可能是體育學校
根據現在位於同一地點且被稱為蘇爾的事實看來,該城應毫無疑問便是古稱的蘇爾城。在亞歷山大大帝為了圍城而連通外島之前,此城原來有兩個分處島上跟近岸的市中心。外島孤懸海中,是個有高達150英尺城牆加強防禦的城市;陸上的城市稱為烏修,比較像是沿岸的市郊而非獨立城市,主要用來供應島上木料跟飲水。雙方通常是互相合作,因為島上有海上貿易所得的財富,而陸上可提供飲水、木材和墓地;不過史學家約瑟夫斯曾經記錄到兩者間曾經彼此互相爭戰。

相關趣聞

在聖經中預言了推羅海島部分(蘇爾的古稱)將會毀滅,且不會被重建。
圍攻了15年之後,尼布甲尼撒仍無法占領退路在海島上的那部分。26章12、14節中某些方面的描述,超過了尼布甲尼撒對推羅的實際破壞。但預言中說的將要發生在海島上的事,其後在亞力山大占領期間確實都發生了。
亞歷山大把碎石推進海里,弄成一座通往海島的橋然後他過橋毀島(公元前332年)今天這個海島仍就是碎石一堆。
1B.尼布甲尼撒王將毀壞推羅城(以西結書二十六:8)
2B.許多國民要上來攻擊推羅(以西結書二十六:3)
3B.推羅成為淨光的磐石,又像磐石一樣平滑(以西結書二十六:4)
4B.漁夫要在推羅城中曬網(以西結書二十六:5)
5B.推羅的塵土要被拋在水中(以西結書二十六:13)
6B.推羅不得再被建造(以西結書二十六:14)
7B.永遠尋找不到(以西結書二十六:21)

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