拱手

拱手是傳統禮儀當中最基本大禮儀，古代童子入學第一課必學拱手。拱手是中國人傳統的見面禮， 其歷史非常悠久。《論語· 微子》曾載“ 子路拱而立。” 這裡子路對路人所行的就是拱手禮。

據說中國古代的禮儀絕大多數都源自西周初年周公開創的“ 周禮” 。《左傳· 文公十八年》記載“ 先君周公制周禮” ，而周公所“ 作” 的禮涵蓋了社會的各個方面，且非常的細緻。

基本介紹

• 中文名：拱手
• 外文名：make an obeisan
• 拼音：gǒng shǒu
• 注音：ㄍㄨㄥˇ ㄕㄡˇ
• 一般拱手方法：左手在上
• 喪事拱手方法：右手在上

漢語詞語

拼音

gǒng shǒu

引證解釋

1. 兩手相合以示敬意。
   ①《禮記·曲禮上》：“遭先生於道，趨而進，正立拱手。”
   ②北魏酈道元《水經注·渭水三》：“此神嘗與魯班語…… 班於是拱手與言。”
   ③宋 徐鉉《稽神錄·姚氏》：“舉身長毛，拱手而立。”
   ④明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：“陳大郎方才起身，拱手道：‘有何妙策，作速見教。’”
   ⑤《警世通言·老門生三世報恩》：“眾人拱手聽命。”
   ⑥明 馮夢龍《東周列國志》第七十一回：“魯昭公拱手稱謝。”
   ⑦明·羅貫中《三國演義》第三回：某與呂布同鄉，知其勇而無謀，見利忘義。某憑三寸不爛之舌，說呂布拱手來降，可乎？
   ⑧李棟王端《彩雲歸》：“魏芝圃聽了圓覺的話……拱手致謝。”
2. 謂無為而治。
   ①《戰國策·秦策一》：“大王拱手以須，天下徧隨而伏，伯王之名可成也。”
   ②宋 蘇軾 《御試製科策》：“拱手垂裳而天下向風，動容變色而海內震恐。”亦謂帝王權力旁落。
   ③《新唐書·上官儀傳》：“由是天下之政歸於後，而帝拱手矣。”
   ④《三國志平話》卷下：“天下之權盡歸司馬，少帝拱手而已。”
3. 極言輕易。
   ①《戰國策·秦策四》：“齊之右壤，可拱手而取也。”
   ②漢 賈誼《過秦論上》：“於是秦人拱手而取西河之外。”
   ③晉袁宏《後漢紀·光武帝紀六》：“令延岑出漢中，定三輔，天水、隴西拱手自得。”
   ④魯迅《二心集·非革命的急進革命論者》：“譬如在帝國主義的主宰之下，必不容訓練大眾個個有了‘人類之愛’，然後笑嘻嘻地拱手變為‘大同世界’一樣。”
4. 猶束手。謂無能為力。
   ①《魏書·天象志三》：“及齊王殂而西昌侯篡之，高武子孫所在棊布，皆拱手就戮。”
   ②後蜀 何光遠《鑑戒錄·誅利口》：“遂使賊將寒心，謀夫拱手。”
   ③宋 蘇洵《上韓樞密書》：“若決河……及其崩潰四出，放乎四百里之間，拱手而莫能救也。”

基本解釋

周代禮樂文化的主要內容都保存在到《周禮》、《儀禮》和《禮記》這三本書中， 即通常所說的“ 三禮“， 。其中《儀禮》一書對當時人所要遵守的日常禮儀細則記載的十分詳細， 有興趣的人可以參閱這本書， 以窺見那個時代貴族生活的精神風貌。在《儀禮》中，規定士與士之間的交際禮儀的這一部分叫做相見禮。[1]

基本概念

《爾雅·釋詁》郭璞注曰：“兩手合持為拱。 ”[2]即雙手相交而握。 具體如何握；十指是否互有交叉；哪只手在外；男子和女子行拱手禮手型是否相同；中國古禮有吉凶之別，拱手禮又以何為吉凶之別。 這些細節在中國傳統社會都有較為嚴格的規範。

段玉裁《說文解字注·手部》曰：“謂沓其手，右手在內，左手在外。男之吉拜尚左，女之吉拜尚右。 凶拜反是。 九拜必皆拱手”。[

手型

拱手樣式在歷史上有一個演變，唐宋時期一般為叉手樣式，洪武正韻云：叉手相錯也。今俗呼拱手曰叉手。事林廣記載，王日休速成法雲叉手法：小兒六歲入學先教叉手，以左手緊握右手，其左手小指則向右手腕，右手皆直其四指，以左手大指向上，如以右手掩其胸，不得著胸須令稍離，方為叉手法也。”

道教拱手樣式

明代以後，拱手一般為兩手相疊置於胸前，類似現在道教拱手樣式。

韓國及越南拱手樣式

明代童子禮中多次提到拱手，無論坐立等都用到拱手。

“凡立。須拱手正身。 雙足相併。必順所立方位。 不得歪斜。若身與牆壁相近。雖睏倦。 不得倚靠。凡坐。須定身端坐。 斂足拱手。不得偃仰傾斜。 倚靠幾席。如與人同坐。尤當斂身莊肅。 毋得橫臂。 致有妨礙。”

區別

傳統拱手與清代拱手的區別

傳統漢族的拱手一般作為一種儀態，坐立時將手拱合在身前，表示禮貌，清代以後逐漸將拱手作為一種禮儀動作，用到生活當中，另外傳統拱手樣式並非抱拳樣式，清代以後拱手樣式逐漸變為抱拳樣式，這個從清代《節韻幼儀》中可以看到清代的拱手方式。《節韻幼儀》（清）“叉手，八指排成對，左四指，緊貼右手背。右大指，連壓二掌側。左大指，緊壓右前節。”